1樓：戰海梟雄
剩餘的生產力。如果這個世界能發展到所有人盡全力只能剛好生存，人類拼命繁殖也只能剛好替代上一代的時候就可以不用在發展了。
人總是不能精神上滿足。
簡單的說就是吃太飽了撐的，多餘的時間太多了閒的，可支配的資源太多了燒的。
2樓：
我個人很喜歡生命3.0這本書，所以用這本書的視角來試著解答一下，我覺得人類就是一種載體，冥冥中有一種被設計的感覺。人類從一開始就有乙個方向，或者說宇宙有乙個方向，就是區域性越來越低熵化，而全域性熵增的趁勢。
說宇宙未來會是一片混沌如稀粥狀，我不同意。明明是區域性板硬，另一處稀薄如水，這種雜亂不堪，各部分參差不齊才是宇宙真相，才是熵增至終極的景象。如果各處同質化，那是熵減過程好不好。
真正的熵增過程是馬太效應，損不足以增有餘才是推動世界發展的動力。
這種情況俯拾皆是，強人越來越抱團取暖，弱者越來越分散而身無立錐之地。規模太大的團體內部結構支撐不了龐大體量而發生崩塌，散兵游勇又重新得到了單點突破的優勢，然後再集結起來碾壓各路小魚小蝦，如此往復迴圈以至無窮。
3樓：天易
這個理論應己比較成熟。
科技（高效生產）是第一生產力，從根本上推動經濟（資源合理調配，市場經濟，物質激勵）發展，經濟決定上層建築政治（全域性財富分配，計畫經濟）。
（合理的全域性計畫調整）政治可以反向促進經濟和科技發展，經濟也會促進科技發展。
4樓：DaRenXin
天命本位。
試問，有幾人能載入歷史？
無非就是天命本位而已。
天天撿狗屎能進入歷史嗎？
可以。也就是破了健力士世界紀錄載入史冊？
人啊，力量就是天命本位。
至於為何有天命本位，這就是自身自己知道了。
還是那個例子，明明是撿狗屎的，那麼還要去撿鳥屎，你說怎麼可以呢？
乙個在地上，乙個在天上。
所以平不了天下不能強行平。
不能一統天下不能強行統。
這就是天命本位。
如果有人違背，就要被強行理解了。
也就是天命本位枷鎖。
儒學正統，保留其解釋權。
5樓：ying
我覺得就是人類的生存繁衍，以及為了更好地生存下去所做的努力推動了歷史的發展。
生存的結局固然是死亡，但存續的過程始終指向更好的生存，指向了善。
為什麼生存會指向善，這個問題困惑我三五年了，我會努力去找答案。
6樓：覺悟
矛盾人與自然的矛盾推動著文明的建立，技術的進步階級矛盾推動社會的進步
生物矛盾維持生物圈的平衡
獵殺，被獵殺；寄生與被寄生；相互依存
人內心的矛盾塑造這心靈
矛盾是普遍的，沒有矛盾的事物是不存在的
矛盾是對立統一規律矛盾雙方相互依存，相互轉化矛盾的主要方面決定了事物的發展變化
主要矛盾也決定了事態的變化。
新的事物產生就會產生矛盾對立的雙方，資本主義的誕生就產生對立統一的兩個階級。
而資本家對無產者的剝削也決定自己的滅亡
7樓：言者無心
絕大部分是金錢的魅力（慾望），其他的原因是太無聊了，找點事做。把事做好，讓自己受到社會的認可及他人的崇拜，再近一步的話爭取青史留名，讓後人銘記。
進一步發展男女之間的感情？
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