1樓：ffaith
不少回答把【看大做小】，理解為：大週期上看方向，小週期切入，隨著趨勢延伸，一步一步從小週期擴充套件至大週期。
這是從圖表角度看待，我贊同。
除此之外，我再提另外乙個角度：魚塘、魚與漁。
想通過跟隨趨勢獲利，前提是要有趨勢。
通過國家意志、行業政策、週期波動、資金成本等巨集觀因素，挖掘當下或未來資源最易集中的景氣行業，這裡最容易產生趨勢，趨勢更容易走大。
行業 = 魚塘；
趨勢 = 魚；
交易邏輯與資金管理 = 漁；
交易系統 = 魚竿；
本金 = 魚餌。
魚塘好壞，決定了魚總量的上限。通過各項巨集觀因素，做主觀判斷。即【看大】。
根據想釣的魚的型別特徵，選擇對應的漁術，使用相匹配的魚竿，釣到比消耗掉的魚餌量更多的魚。即【做小】。以上。
2樓：李佳林
其實看大做小就是把操作分成了幾層
大週期負責看好趨勢方向，小週期負責做好具體切入時點的判定。
大週期上方向看的是很明朗的，但是對走勢細節上有所欠缺，到小週期會看的很仔細。
大小週期一般3-5倍是比較好的。
大小週期除了大小共振，即大週期小週期趨勢方向相同，典型的三重濾網系統；
也可以順大逆小，即大週期的調整對小週期而言就是趨勢，在大趨勢不變前提下，大週期在調整中，去小週期尋找趨勢轉向關鍵位置切入。
3樓：卡啦斯卡
看大做小，運用大小週期共振同向的方法操作，問週期看多大多小，得看你做日內還是週內了，小時線從啟動點開始一輪波段在一周左右，四小時在乙個月左右，日內的話看15分鐘，一天出兩次訊號。週期大小取決於你的風控。
4樓：否已極 泰已來
看大做小的前提，叫做順勢交易。
在你思考到底什麼是看大做小的時候，
你先回答乙個問題：
究竟是大週期的走向決定了小週期的走向？
還是小週期走勢走出了大週期的趨勢？
答案不用說出來。
看大做小的假設就是大週期的走向決定了小週期的走向。
無論小週期怎麼走，最終會符合大週期的走向。
因此要看大做小。
符合大趨勢，小週期入場的話，止損還比較小。
走勢一旦走出來，收益又比較大。
就是這個意思。
5樓：青青子衿悠悠我心
我也是主觀交易，看大做小可以從兩個層面考慮:
乙個是大局觀角度。你對當下的大勢是如何理解的，這個要有準確的把握，不單單是簡單的基本面，技術上的大週期，甚至可以從人類發展的角度等等;至於小，則是關注身邊的變化，保持對市場，對各種資訊的敏感度，;
另乙個是從操作的角度，我們稱之為順大勢，逆小勢。既要有方向，又要靈活變動。
看大做小，就是告訴你要看得長遠，又要靈活。所以我一直不喜歡量化，那是死的，市場是活的，人也是活的。絕大部分的交易者都要滅亡，這是大趨勢，原因就在於這，最後比拼的是誰看得更長遠，眼光更獨到，誰最靈活機動，規避掉風險，兩者都做得好的一定是行業內的佼佼者，最終一定是在風險收益平衡上控制得最好。
這些都是線性思維所無法做到的。所以，很幸運，你能成為一名主觀交易者
6樓：局外人Gigi
大週期定趨勢方向，小週期定開開倉點和止損點
大級別的走勢決定小級別的方向，但同時小級別也可以演化成大級別趨勢的改變
交易無定論
哲學是什麼 通俗點具體點，看個好多說法還是不太懂到底講什麼？
道陰子 1 歷程 開始是神話，然後是宗教神學，然後是對認知可靠性的各種各樣的分析 主張。這是西方哲學。開始是神話，然後是春秋諸子，然後是儒釋道三家根基穩固。這是中國哲學。2 形式 西方哲學顯得凌亂，為了證明主張而去證明主張。分析往往是不徹底的，突然就找了個莫名其妙的抓手，然後就給你乙個似是而非的結論...
為什麼有 高解析度螢幕看久了容易累 的說法？除了解析度，觀感還與哪些因素有關？
黎咯 就算高解析度和眼疲勞有關聯，那也一定不是唯一因素，因為觀感還和對比度 高對比度色彩分明，調的過高螢幕會像隔了一層紗 亮度 過低看不清，過高刺眼睛 單位螢幕大小的解析度 重新整理率 144HZ比60HZ的順暢很多 況且高解析度和眼疲勞也沒關係，連續看螢幕超過兩個小時還是會眼疲勞 可能感覺不出來 ...
道教有破我執這麼乙個說法嗎？
曳尾泥塗 很多，只不過不是用這個詞。比如道德經中。略舉兩例。1，名可名非常名。即 可名之名非常名。意 若執於名，則不能領會立名 以名解道 的目的。2，寵辱若驚 為吾有身。及吾無身，吾有何患？有身者，執於己也。翻譯成現在的話 關注自我。 六道玄機 人是有限的，這是顯而易見的，世界和人一樣都是有限的，這...