關於受持五戒的問題,想請教各位法師菩薩,不勝感激。?

時間 2021-06-02 06:01:07

1樓:

1,盜,要有主,你說的那些沒有主,我個人理解;2,妄語,第二個算是綺語;3,邪淫,非時,非處,五緣成犯裡,有一條,就是你的心悅歡喜,如果本身不動念頭,不算。4,這三個說明修行中助緣不足、業力所致,可以自己懺悔,然後慢慢你會發現戒律就能做到,而且有條件做到了。5,夢參法師說受戒了想不犯戒,不可能,但是要懺悔要慚愧,要有改變進步的心。

另外,五戒可以自受。師兄加油,願增長淨信,助緣具足。逆水行舟,自己沒福報,好好修行會改變。

2樓:wrjzhao

受五戒是很重要的。至少受了五戒,如有犯戒時,自己自會懺悔。犯戒也有犯了重戒,還是輕戒。比如不殺生戒。殺人為重罪。邪淫,不傷害別人,不破壞別人家庭;等都是有輕重的。

我們一般人,能非常圓滿還很難。但是,在可能的範圍守戒。

3樓:

其實網上的言論,多半是有點問題的。我看了下,因為受戒問題,而異常苦惱。

多半因為怕犯戒,下地獄。那普通人不受戒的豈不是更嚴重?

《大智度論》亦說,寧願受戒而破戒,破戒懺悔後便能得清淨解脫,但不受戒則輪轉三界,永無出離之期。

我看了覺得挺有道理的,給題主看一下。

4樓:釋迦摩尼佛

五戒中可以受持一戒可以受持兩戒可以受持三戒可以受持四戒可以全部受持。如果做不到「不偷盜,不邪淫,不妄語」那就只受持「不殺生,不飲酒」一、一分行優婆塞。於五戒中受持一戒,不能受持四戒。

二、少分行優婆塞。若受二戒,若受三戒。三、多分行優婆塞。

受四戒。四、滿行優婆塞。盡持五戒。

《大智度論》卷十三

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