1樓：隨行
因為他們認為是「我」在禪定、「禪定」是「我」所擁有的能力。而不能了知諸一切法因緣和合有，因緣不合則不有，所謂緣此有彼，此滅故彼滅，包括「是我」、「是我所有的」這些見解。
2樓：普波居士
是呀，四禪天的修行人也修禪定，但那是外道定，修證空性，認為有空性可得，故不能出離六道，得究竟解脫。
空性是離相心，無所著心，是心了不可得，本自清淨，本自涅槃。
3樓：空格
說白了還是因為中土的學問被佛教盜取才有了所謂的佛教道典，看佛教入中土前的修行方式和經典就明白，只是單欲而卒成於僅禁，說是天人，只是一幫子陰神而已，
4樓：demo
雖然禪定是修行世間法和出世法的共用手段，但是卻有世間禪定和出世間禪定的差別，「行深禪定」不等同於「行深波若波羅密多」。
修世間禪定可以具備觀『諸法』的能力，但無法具備觀『諸法空相』的能力，佛陀的兩位老師就是很好的例子。
佛法是出世法，只有修出世間禪定才會生慧，才可能在觀『諸法』的同時體悟到『諸法空相』。
慧觀的能力不完全等同於禪定能力，只要通過正確的禪修達到了『見法』階段，並且具備觀『諸法』的能力，就能體悟到法的『空相』了，當慧觀的能力純熟之後，才有能力體悟『諸法空相』。
5樓：謊言魔王喬達摩
印度仙修煉的是本體梵 ，空相只不過摩耶領域罷了。
在印度教的修行次第上，狒法不過是空魔而已。
黑道教的我就笑笑，玉帝曾經成佛，又覺得佛果不究竟，才成的仙。
道教三清天下面就是佛教的四聖界。蛤蛤蛤
6樓：現波光
憑印象閒聊，據說在佛證道那天，開始時候是按照過往步驟循著若干層次逐步深入，但是在某個階段就沒有按照之前師傅的教導往更深的層度去，而是調整的了方向。所以差異應該是在禪定特定階段的不同方向上導致的。印象南傳在介紹禪定的時候，有提過這個過程。
自身沒有實證，難免盲人摸象，僅供參考。
7樓：
禪定只是一種能力，能夠推動各種神通，看見極大或極微小的東西，可以觀察物質的組成，但要發現兩個看起來完全不一樣的東西的共同點，歸納出更深的道理，這是需要思考的。
即使你我有著同樣的觀察裝置，但不代表我們就會做出同樣的結論。
在牛頓之前，就有行星執行的詳細資料；每個人也知道地球上所有東西都會往下掉，但一直到牛頓，才證實了決定行星軌道和物件掉落的是同一種「力」。
更何況是「諸法」空相。都說是「諸法」了，那麼有多少種法則？
如果這世間有一億種法則，那麼即使你證明了九千九百九十九萬九千九百九十九種法則都是「空相」，只要有一種你無法證明它是「空相」，你就不能說這世間是「諸法空相」。
事實上，就是因為有些東西某些人認為這不是「空相」，所以才產生了種種不同的宗教及流派。
比如有人可能認為一切皆空相，唯上帝不虛——>於是他的流派就變成以「上帝」為核心。
有人可能認為一切皆空相，唯苦難總數不虛——>於是他可能就產生出「我們必須受苦來消難」的流派。
有人可能認為一切皆空相，唯大道不虛——>於是他可能就會得出「道生萬物」的結論。
所以，不能夠因為彼此有著同樣的觀測能力，就斷言彼此的結論一樣。即使是現代物理學，對於同樣的實驗資料，不同的物理學家仍然能做出不同的猜想，不一定能夠達到一致。
8樓：「已登出」
首先要糾正一件事情，那就是緣起性空與無常無我並不一樣。緣起性空是大乘基於無常無我以及時空相得到的乙個妄念結論，佛教中並沒有緣起性空，只有無常無我。
只有入四禪的能力，是不能得出無常無我這個結論的。這並不難理解，比如你也有手有腳，也能踢球，但你並不是梅西。所以把四禪作為得出無常無我結論的充分條件是片面的，否則也就不會有梵行一說了。
事實上能夠不靠聽聞佛法，憑藉一己之力發現無常無我的只有兩類人，一類是佛，另一類是闢支佛。如果想研究如何自行得出無常無我的結論，可以研究這兩種人的生命軌跡。
9樓：
發現諸法空相，靠的是智慧型，而非禪定。
行深第六般若波羅蜜才能見諸法空相，靠的是般若總相智。
生天仙人行深的是外道禪定。
一來，行得再深，也深不過佛教第五禪定波羅蜜；
二來，行得再深，即便行深第五禪定波羅蜜，不具第六般若波羅蜜的般若總相智，也無法發現諸法空相。
諸法空相，需要行深般若波羅蜜多後，具備觀自在的能力，達到菩薩的七住位才能得知。因為諸法也包括第八識如來藏，心經後文所說不生不滅不垢不淨不增不減的，正是如來藏。
南無佛法僧
10樓：oaker
你所有的資料都來自於佛教，當然會得出這個結論。認為佛是唯一證道的開悟者，但是如果你放眼整個印度哲學，恐怕就不是這樣了。另外大迦葉說過，若佛不出世，我當為闢支佛。
為什麼說起「佛教起源於古印度」會引起部分佛教徒的反感甚至憤怒？
曾經是古印度國教是漢傳佛教唯一的榮光了。佛教的榮光史主要是與印度第乙個大一統帝國孔雀帝國的阿育王綁在一起的，阿育王已被當代印度譽為印度歷史上最偉大的帝王。佛教在印度是古剎帝利 婆羅門階層創立的 以商人種姓為基本盤的。在中國淪為普遍人印象中的苦難民眾的精神寄託。對於乙個曾經享有國教榮光，與波斯思想體系...
為什麼印度經濟不行？
柳西啊 我們總是譏諷印度過去經濟發展緩慢，金燦榮為代表的學者認為這是因為印度社會有很多問題，說白了，社會階層固化，窮人更窮之類的。但是實際上，印度90年代之前經濟發展緩慢的唯一原因就是印度是乙個政治民主化，經濟社會主義化的國家。相信各位可能難以相信，印度憲法中規定印度是乙個 社會主義國家 新德里印度...
為什麼會有人吹印度？
因為他們在中國過得不好 國內有車有房工資高生活穩定的 誰閒的沒事幹去吹印度 從自己不了解的國家中意淫獲得存在感和滿足感無論是哪個國家的吹基本都大概是這種心理為基礎 茶多酚 持某種傾向的人，基本上都是迴避印度話題的，言必稱種姓制度，要麼就直接說比爛沒意思 特意拿印度來吹的，實際上動機很可能是為了讓印度...