如何看待「以戰止戰」?

時間 2021-06-01 08:52:27

1樓:玲利

先理解下,以戰止戰應該和以戰議和是同乙個意思吧。

從博弈論的角度來回答下,戰爭的雙方經常是一邊談判,一邊打仗。打仗的目的實際是為了改變談判中自己的砝碼,戰場上打得越好,談判砝碼就越大,從而改變談判的結果。

澶淵之盟就是乙個案例。

2樓:

這是司馬法中的閃光點,要結合全文來看

千萬不能斷章取義

古者,以仁為本,以義治之之謂正。正不獲意則權。權出於戰不出於中人。是故殺人安人,殺之可也;攻其國,愛其民,攻之可也;以戰止戰,雖戰可也。

開頭第一句,多年之後歐洲有乙個更為著名的軍事家說過一句一樣的話

戰爭是政治的延續

所以後面整段,都是解釋這句話的

來看這幾個對比

殺人/安人

攻其國/愛其民

以戰/止戰

每一句兩部分,前者是戰爭【殺人/攻其國/以戰】,後者是政治目的【安人/愛其民/止戰】

這段話的意思就是,戰爭是政治的延續,用戰爭可以達到政治的目的

往後看故仁見親,義見說,智見恃,勇見身,信見信。內得愛焉,所以守也;外得威焉,所以戰也。戰道:

不違時,不歷民病,所以愛吾民也;不加喪,不因兇,所以愛夫其民也;冬夏不興師,所以兼愛其民也。故國雖大,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危。天下既平,天下大愷,春搜秋獮,諸侯春振旅,秋治兵,所以不忘戰也。

還是在解釋這句話,戰爭一定要作為政治的延續,而政治目的的根本就是【愛民】

如果將戰爭本身作為目的,那就是錯誤的,因此【故國雖大,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危。】

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