1樓：樂觀的悲觀者
個人一直不覺得在現代社會，學術這個東西是可以在社會範圍內傳播的。
現在各個學科的專業化程度都太深了，很難再回到啟蒙運動，工業革命那會，全民研究，全民學術的狀態了。即使是在大學內部，不同專業之間的講座都是類似於啟蒙性質的泛泛而談。
假如把學術成果比喻成一本書的話，那麼學者明星們向公眾傳播的不會超過「導論」部分。
這週鄧曉芒教授在南師大講美學，因為他本身是哲學出身，所以講述更偏向哲學。第一講是導論，美術學院的同學和老師聽的還覺得很好，很有趣。第二講涉及到康德的美學認識論了，很多同學就很難能理解的來了，在高校內部尚且如此，那社會範圍內的知識宣講，又能在學術上涉及多深呢？
學者明星化是好事，無論什麼學科。因為它有助於讓更多的人了解乙個學科最起碼的樣子，或者幫助人們建立一些常識去更好的生活。但它絕不包含學術傳播的功能的。
當然，它也有乙個壞處，就是導致很多專業詞彙的濫用。。。。。。不過其實也沒啥實質性危害吧。。
實際上，每個學科都有自己的權威雜誌（核心期刊），也都有掛在知網上，那才是學術傳播的途徑。即使知網是對全社會普遍開放的，但公眾對其的興趣還是很低的吧。。。。
2樓：
學術傳播最多有個無差異曲線，甚至我覺得排序都是困難的。怎麼定義正途？
明星學者能吸引其他有潛力的學者，培養他們的興趣算不算正途？
板凳學者在冰天雪地中默默算數得出大結果算不算正途？
定義尤拉和高斯的工作誰的貢獻都要爭吵一番，更不要說怎麼去定義別的情況了。
有人說陶哲軒了，我換乙個人說吧，塞德里克·維拉尼。
法國數學界已經決定了你成為偶像
維拉尼妥妥的行為風格都是非常拉風的學者，他做的工作是不好了還是配不上菲爾茨獎了？我沒記錯的話他還是費馬所所長。他的傳記給了不同的人都有非常好的觀感和體驗，你可以理解數學地去讀，也可以單純講他研究朗道阻尼問題的過程作為探險的過程。
3樓：Yuhang Liu
很難判定什麼是歧途什麼是正途。當代數學家中世界範圍內知名度最高的可能是陶哲軒——我十分確定陶哲軒在【非數學專業人士】中的知名度遠遠超過Grothendieck, Atiyah, Andre Weil等等大師，而且在西方也是如此，我曾經在quora上看過「陶哲軒是不是最好的數學家」之類的問題。至於陶出名的原因，我想主要還是神童經歷，菲獎頭銜一類吧。
我也很確定大部分聽說過陶哲軒名字的非數理專業人士說不出陶的工作領域，更說不出他的代表性工作。。
至於說這是正途歧途呢，我個人覺得，如果沒有陶這個明星，那些數學大師一樣不會廣為人知。。有一兩個代表性人物總比整個數學界脫離公眾視線要好。而且總體來說陶帶給公眾的還是正面形象，而且他個人的部落格也確實給數學愛好者提供了很多學習資源。
我覺得他已經很好地盡到了學術明星的公眾傳播責任了。而且說實話，「學者明星化」，沒那麼簡單的；就算是幾十個菲獎，真正在【數學圈外】知名的，有幾個呢？
4樓：任他明月下西樓
首先要明確的乙個點就是，明星這職業真不是個什麼光鮮亮麗的好工作，真不是我思想古板啊什麼的，但明星這活說白了就是在取悅大眾……
學者就是屬於比較嚴謹的那種型別，屬於小眾的消費，畢竟不會有人覺得自己的生活需要sinx，二次根式，亦或者是氧氣的製取和聲音的傳播速度，其偏向於理性。
兩者其實難以相融。
但如果真的是要明星化，並不代表就不可以了，的確會有很多好處，類似知識大眾化，亦或者是變得富裕或者出名。
但是！！！
但這只是一些不好影響，明星化的大部分學者都大概逃不出兩方面：另闢新經＋出名/成名/有錢。
另闢新經怎麼說呢……
所以我覺得，「學者明星化」雖然在一點程度上推廣甚至發展了知識，但是其實本質上是蠻愚昧以及輕視學術嚴謹性的。
5樓：h7wW
一定是有其劣勢的…
但，對這個問題的批判一不小心就會變成克己復禮，如果跑到這個角度上，那我認為這是一種倒退
再怎麼說，降低資訊傳播門檻都是利大於弊的，
明星化本質上是一種資訊傳播形式，
與明星化對立的應該是過去的「人生五味源自士大夫」，為何?因為過去沉默的大多數付不起不好好說話的成本（包括我）
我相信與明星化對立的不會是學術精神，嚴謹治學之類，因為我想象不出明星化為何一定≠嚴謹，
再說了，浮躁一定有，但小鮮肉之存在就能證偽老戲骨之存在了?我討厭整容臉，但我不藐視他，雖然看到那些個整容臉就想作嘔，可我也不認為他一定不可能變成老戲骨，如果我藐視…我憑什麼?閱片無數?
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