有沒有人覺得佛教其實很矛盾?

時間 2021-05-06 20:28:04

1樓:知乎兒子

但是佛教讓人遠離慾望和俗世很對,慾望是一切痛苦的源泉,通過慾望得到的快樂也是短暫的,不真實的情緒。。一旦沒有了慾望,心如止水,感覺是很幸福的

2樓:社會龍

我在上學時候聽開始講過佛教之中有很多很多流派那個流派所認為人生的意義是不一樣的所謂信仰無非就是尋找自己的三觀和存在的意義就好像佛教裡最著名的這個國家滅亡故事無非想講明白萬物皆有因果不要執著於某些事情記得面前的果子以後會得出就夠了這是我理解佛教的世界觀...

我在看那麼多帖子裡感覺好可怕世界觀是在在不斷完善的無論是佛教還是其他教派有很多很多世界觀已經被科學取代,我覺得沒必要去問:你看看這個解釋就是不對的

其實開啟這個問題我是想看看有沒有人普及一下佛教的哲學思想三觀結果進來非常的失望。

我是準備想要接觸佛學的人想知道更多更多文化的東西但是感覺到很失望

3樓:藍胖紙

不矛盾。佛陀只是我們的老師,只能指引我們走向光明之路。佛的神通再大也無法改變因果業力。

佛陀只是為我們宣說宇宙還有生命的真相,教我們如何度脫生死苦海。要不要成就都是靠我們自己了。佛陀只是引路人,成不成佛都在於我們自己。

不矛盾。

4樓:一滴之雨

你好學這一點很好,無奈基礎太低,沒有問出什麼實質性問題,「社會磕」太多,不太明白。

學佛是好事,先看看書,然後再問問題,帶著實質性問題,得出的答解多少會有些幫助但不能靠提問個學佛。

耳聽是虛,眼見也未必真實。網文或學佛一知半解的人的亂說話多數不能聽不能看,即使看了聽了也一帶而過,莫往心中去,等你有了一些了解,一看便知其真假。

5樓:張瑋

其實最大的矛盾是:佛教本來就不是宗教。他是看透了印度教的吃人嘴臉後的反抗者。

在這個世界上其實更接近中國的儒學。開創者自稱是佛,本意是覺悟者,不是一般宗教的神。但2000多年前的科技水平顯然不可能支援他們擊敗宗教(現代科技這麼發達了,宗教的影響力依然根深蒂固),以現代人的眼界,他們對這個世界的理解錯的簡直不忍直視。

對於當時社會的指導價值不比其他宗教好多少。為繼續生存,佛學和儒學殊途同歸,走上了宗教化道路成為統治者愚民的工具。所以單講佛學還是有點哲學思想的,也是勸人向善的,但仔細研究就能看到兩個字:

吃人。屠龍勇士成為了龍。

6樓:淘淘

其實釋迦牟尼是乙個教育家,他類似經歷過「焦慮症」」恐懼症「之類的精神困擾,那時候沒有心理醫生,沒有藥物,可想而知他那時候精神是很痛苦的。用他自己的話講「不敢去回憶」。他不想後人再經歷他的痛苦,才把預防發生這種精神痛苦的理論和方法分享給大家。

比如「五戒十善」並不是做善事做惡事,而是一種「行為規範」,就像我們教育孩子一樣,不說謊,不喝酒,不罵人。再比如「貪慎痴」也是指「心理建設」(也可以說正確的三觀)而不是什麼大奸大惡,因為「貪」是人的乙個屬性,不一定是壞事,而「慎痴」也可以人一出生的屬性也和我們受到的教育和經歷有關。釋迦牟尼認為:

如果平時有這些觀念和行為準則就不會產生精神痛苦。這也和釋迦牟尼「四諦說」「三法印」「十二緣起論」這些理論相互印證相互吻合的。佛經的總綱「金剛經」也全方面論證了「空性」,即什麼也沒有,也沒有「你我他」,意指什麼都不要去想,什麼都是空的。

7樓:Mitom

再解釋一下,佛法是不是有矛盾的地方。這個可能一句兩句說不清楚。但是,只要願意好好靜心研究,應該還是能找出道理來。

表面可能大家會認為有些是矛盾,但其實並不是矛盾。佛法中心要大家是跳出輪迴,出離生死,得到智慧型,斷根本煩惱。因此,會做各種方便說,這樣每個人因為各種機緣,可以得到不一樣的法益。

就像登山,可以從東面,南面,西面,北面去登上去,可以考慮飛機空降,可以考慮攀岩,車道也可以開車。各種方便都可以,只要有這方面的條件就可以。佛法也是這樣,適合各種條件的人。

我們如果從東面去的時候,肯定是要往西爬,如果執意要往東爬,肯定會走到別處去;而從西面上山的,才是往東面爬。這是我們需要明白的地方。看上去兩個是朝想法的方向走,其實到的目的卻一樣。

當然,對於反佛教的人來說,估計我的說法會讓他們攻擊,只是希望攻擊我就好,不要攻擊佛教。我們都未真正了解佛法,保持多些好奇總是好的,一味否定,只會斷了自己的路。當然大家會說,這條路我就不想走。

這個本來也對,不走是可以,但也沒必要特意去斷這條路,是吧?試試想一下,我們經常會改變主意,為自己留多條路,以後走起來,是不是會容易些?

8樓:第六支號角

佛教最基本的矛盾是,釋迦牟尼只是乙個凡人,既沒有去過未來,也沒有死過,卻大談未來如何如何,死後如何如何。也許有人說那是他悟出來的。沒有親眼見過,就能悟出來?

那還要科學研究幹什麼?大家都坐在家裡使勁悟,所有的問題不就解決了嗎?所以說,釋迦牟尼那些理論根本站不住腳,連最基本的邏輯都是錯的。

9樓:般若

第001集何謂佛教? 正緯老師主講

說狠話只要不是四口業(惡口,兩舌,琦語,妄語)基本不會有惡業

佛不是造物主,佛菩薩沒有創造,沒有統治什麼

10樓:

佛教,佛學,佛經

是三個,

佛教弄出來,就是為了對抗印度教的,

但是,他和印度教有很多共同點,冥想+輪迴的概念,這是印度本土宗教,都有的概念,他並沒有脫出時代,

比如念佛=語音冥想,禪=冥想=入定, 境界劃分是,四禪八定這是修行的部分,

修行之外的部分,分理論研究和宣傳資料,

宣傳資料就是胡說八道的,就是信眾感興趣什麼就說什麼, 真假不論的,比如什麼,世界多大,有多少種動物,什麼時候滅亡,外星人長什麼樣,

會不會保佑我們,

我們可不可以不修行而成佛,

這種,這種衍生的產物,就和其他宗教沒有一點區別,屬於神秘系+保佑+詛咒.

11樓:大庭葉藏

作為乙個漠視主義者...

從來不能理解那些虔誠的信仰...

乙個沒被觀測到過的事物...

無法被證否....

除非人類完全了解了宇宙的全貌....

否則都證明不了神,佛是否存在...

但是上述條件又是不可能實現的...

作為乙個普通高中生...我真的很不理解..

連我們人自己都沒了解清楚呢...

就妄想著推測什麼高維世界...

要真是什麼大能,倒是去開創個量子力學體系..或者證明個廣義相對論....

所謂的神,佛。。。不就是因為自己的無能所開脫的藉口嗎.....

牛頓都承認了,自己的未知的太多太多了...

人們受夠了量子湮滅的隨機性,遺傳的隨機性,暗物質的不可觀測性,光速的不可超越性,人壽命的短暫性,甚至更簡單的東西..

找個藉口好好活著,僅此而已..

這就是我,乙個漠視主義者的自白..

願耶穌,佛祖不與我同在。

12樓:逍遙道人

你可以說佛教,因為佛教和釋迦摩尼沒有關係。是後人搞偶像崇拜弄出來的宗教遊戲。 只有佛法是佛說的。 你說的這話完全和佛法無關。只是宗教徒喜歡說的因果。

13樓:自學生

佛教佛學和教學科學,都是一對(巨集觀自然智力感受和微觀人工智慧感應)電能生命空間時間統一原理的(自然空間和思想空間)學習研究自然(正反矛盾和正中平衡時間統一原理)的自然規律和人為規則的原理模型。證明了一對內外空間生命同在時間統一原理(證明過程請研究《大自然的正反規律》吧)

14樓:laexl

宗教這個東西,厲害就厲害在不可證偽,所有的矛盾都可以通過最高意志(上帝、佛祖、真主或者其他主神)來強行扭轉。

但其實所謂的對宗教的解釋、對最高意志的解讀,都是由人來完成的。

所以我一直認為,包括佛教在內的所有宗教,都是好的。但是包括佛教徒在內的大部分宗教信徒,尤其是宗教管理者們,都不太行。

所有的宗教典籍,佛經也好,聖經也罷,其實歸根結底都是勸人向善。自己買一本佛經,買一本聖經,拿回家去,慢慢的讀,自己體會其中的智慧型就好。而伴隨著宗教組織的出現,一切都變了味道。

組織由若干個個體組成,而這些個體又受到各種各樣的影響和干擾,再對宗教典籍的解讀上就會偏向於某些方面。

所以對於題主來說,我覺得無需糾結佛經中的細節,正所謂讀書需不求甚解,只需要知道,佛經的真實目的是勸人向善,知道生活中什麼是善,就夠了。無論是因果報應也好,輪迴也罷,其實就是或勸或威脅,讓那些沒那麼善的人做一些善事罷了。

15樓:行 者

您說的事情的確是矛盾的,但佛教沒有這麼說啊首先,佛陀就是覺者,不是造物者

在古印度修行風氣盛行,有神通的都能看到前世因果,因果輪迴在當時是有共識的,不存在說B是誰派來的救兵

A罵B,B罵還A,這樣就是個死迴圈,或者說世間規律如此,有了這種規律就有算命很準的一說

佛陀首先教育大家要忍辱,A罵B,是上世因果,B不罵還,就斷了這因果修行人是逆世間規律的存在,算命一般算不准

覺者甚至發現,整個世界都是人幻想出來的,人是在乙個夢中,他想出一些法門,讓做夢的人能醒過來

您看的東西似是而非,既然與佛有緣,就應該好好學習

16樓:蛋蛋

就是因為互相矛盾才能存活至今。

就像演化論一樣,朝四面八方變異,看起來好像很低效。但是當社會發生變化的時候,總會有符合變化方向的變異被篩選出來,適應。

要是佛教能統一理論,然後說的明明白白。隨便乙個社會巨變,早就沒了。

17樓:逍遙王

昨天的你,和今天的你,有沒有不同?你的念頭、觀點、想法、認知、價值、技能有沒有變化?為什麼白天和黑夜?

為什麼鳥兒在籠子裡待久了,一朝回歸自然就活不久?任何事物,從不同的時空、緯度、情感去認知、感知,有分別,也沒有分別。

盡信書則不如無書。好讀書,不求甚解。千千萬萬的觀點和態度,都是別人的。重要的是,你自己的是什麼呢?

18樓:青春詭辯論

有,不過你的證明過程的太麻煩了。

「生死輪迴bug」

萬一哪一天伽馬射線射穿地球,人類就全沒了,六道換五道麼?搞笑。

2. 「因果業緣bug」

等我二更有事先溜了。

3.「萬物平等bug」

阿彌陀佛啊!施主,你可知小豬小鴨是生靈!你可知大公尺,小公尺,草,菠菜,小油菜都有生命?你怎麼能殺生呢施主?

19樓:靜水湖居隱者

若是慈悲建伽藍,何必鐵騎陷河西?不思己過刺讚普,何必尊賢塑金身?————如果心存慈悲修建廟宇,為什麼發兵攻陷河西?

沒有反思自身的不足,而去刺殺朗達瑪,為什麼還要把刺殺者封為賢者並雕塑金身?

20樓:521

佛家≠佛學≠佛教,

更不等於打著佛教旗號去吃拿卡要。

道家≠道教,

更不等於打著道教旗號搞怪力亂神。

同時推薦看看教員的矛盾論和實踐論。

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