1樓：大黑兔
簡單點，先理解什麼叫粹，什麼叫渣。
粹就是精華；渣就是零碎，邊角料。（年輕人不要隨便把現下對渣的流行語解釋代入別人的語境）
京劇。不如將整個曲藝都剛進去一起說，這些放在傳統歷史文化裡能叫「粹」嗎？！如果誰家祖上是書香門第，你敢這樣說讓祖先知道了不怕先人的棺材板按不住嗎？
如果京劇曲藝也能算國粹，那毫無疑問，耍猴的、會唱100段蓮花落子鼠來寶的叫花子都能叫國粹，因為歷史上他們在文化圈裡地位一樣。所以京劇甚至所有戲曲在歷史上的文化定位本身就是邊角料，打發閒餘的零碎，就是渣。
書法。這本身是國粹不假，但基本已經絕戶了。原因很簡單，書法在今天已經純粹淪為了藝術領域，今天對文房四寶研發復原，幾乎可以讓其質量達到隨心所欲的感覺，無論筆墨紙硯，你想要什麼型別的就有什麼型別的，而且真是物美價廉，幾乎家家都能消費的起，條件比起古人不知優越多少，可好作品呢？
能與晉唐宋明比肩的好作品呢？極少！有，也幾乎都是改開前的老人所寫，為何？
很簡單，客觀上毛筆字的生活實用化已經基本不復存在，在古代，這是生活工具，所謂熟能生巧，古人對文房從需求度到掌握度不是今人可比的；第二，書法只是載體，內容才是靈魂，適合這一載體的思想和文言在今天也基本不復存在，我們今人練字基本就是臨摹，肚子裡有再好的文章也是白話，再好的白話也不適合用毛筆寫就！所以雖然書法本身是國粹不假，但今天他的魂已不復，剩下映入眼簾的就是殘渣中的渣而已。
武術。幾個門派，像太極、八極、青城散手、少林硬功等實戰藏龍臥虎的人確實還大有人在，但今天基本不用，導致後繼無人的局面下，基本已經倒計時了，乙個基本將要消亡的文化，謹餘一點殘輝，一本套路，剩下的那麼一點點渣了。
中醫。絕對的國粹！雖然當今中國也不乏能與古之醫家聖手比肩的中醫牛人，但這門職業的傳承與生存的環境都越發艱難，再加上道地藥材愈發稀缺，中醫從業人員濫竽充數、二把刀的佔一大半，如果國家再拿不出好的政策和辦法，中醫就算不至於消亡，也必將從真正能療沉痾治絕症的國粹淪為中老年養生保健的國渣！
所以就中國目前的文化現狀而言，李零先生的描述基本符合事實。
2樓：
國粹有很多不是渣，但現在正流行的大多是渣。
包括不限於孝道、風水、漢服、傳武、宗教、古代醫學等。
中國國粹可取藝術性、學術性的部分，諸如戲曲、茶道、史料、百家經典、詩詞歌賦、各派建築、部分文物（不是文玩）、琴棋書畫等，至於諸派治世理念幾無可取之處。迷信之說更是不可取！
至於全盤西化也是不可取之道，我們走的是具備中國特色的社會主義社會路線，奉行拿來主義，用的上的就用，用不上的就丟。發展速度沒有哪乙個國家能比得上。不說別的，但就文字你怎麼西化！
更何況歐洲這兩年腌臢事還少？
3樓：
開啟好幾個鏈結都打不開，所以無從談起。
因此胡說來著。
有一年有個節目介紹了乙個內蒙古人到外蒙古去的經歷，他想參拜鐵木真的墓結果被拒絕，他說他也是鐵木真的子孫。
他好歹也是名人，最後在臨走的時候終能達到宿願。
那麼誰是蠻夷？
為什麼國體最盛或最爛的時候說這些，當然這些都是有些想法的人，無非是把這些意識形態的東西作為高階的基石而已。
千金買馬骨的歷史都忘了嗎？但問題是你有馬骨嗎？
這兩年的花啊帶魚什麼的不就是馬骨。
4樓：儂姝沁兒
他是說我看的這種書是渣渣？用魏武帝的一句話說:此等文人必以武功濟之。
啥意思呢？你們猜猜？
乙個帶路黨就得用武力嚇唬嚇唬他，他絕對給你跪下，然後承認錯誤唱征服。這個爛文章就是給洋大人承認錯誤…
5樓：張先生
雖然不值一駁，還是想說兩句。以此類推，瑜伽是印度傳統的渣滓，柔道是日本傳統的渣滓……李教授和很多中國知識分子一樣，「研究」「想象」的多，「實踐」的少！試問一下，李教授真正實際玩過一種國粹嗎？
武術，書法，中醫……真的深入了解過這些文化、技藝嗎？全面否定自己的祖國，自己的祖先，無非是譁眾取寵，提高自己的知名度。
6樓：anne luo
感覺李零沒有認識到中國文化與西方文化最根本的不同，這種不同是建立在思維方式上的。中國的思維方式是從整體到區域性，有一種空間包含關係；西方是點到線，再到面，比較注重邏輯關係。
明白了這一點，就很容易分清什麼是西方的，什麼是東方的。
比如胡適寫的中國哲學的書，雖然寫的是中國的思想，但是他的方法全是西式的，他是在用西方的思維方式來看中國的古典思想。梁啟超的《中國歷史研究法》則完全是用中式的思維方法來看中國的歷史研究。這兩本書對照著看，更能體會中西思維方式的不同。
我們現代的人，確實更多用西方的思維方式，因為我們的教育體系裡的學科設定完全是西方的。但是我們老祖宗留下的文字與思想都是中式的，我們在學習的過程中，也是接受中式思維的過程。
7樓：Frankooo
把世界割裂成東西方，特別是把物質產品貼上東西方的標籤本身就不科學；學歷史的人更應該知道世界發展不平衡是乙個客觀的歷史現象，拿來價值判斷也不合適；至於西化，我是堅持多樣性的觀點。
8樓：盧荻
我想也能反過來說，就是中國文化，也不是不能從其他民族地域的土壤里長出來，因而也未見得是中國獨有的，頂多是搶先。比如說皇帝，西方早就有了，埃及法老，波斯皇帝，希臘亞歷山卓大帝。
先說漢服，男女都穿裙子是自古的傳統，地球人都會，而一旦騎了馬，就要改穿褲子，至今還穿裙子的民族，祖上一定不騎馬，至少不用戰馬，蘇格蘭就是。西服，不是西班牙的，也不是法蘭西或是英格蘭的，它不是哪國的傳統服飾，是現代服裝，吸取了各種民族文化，款式一變再變。
說說頭髮，男性留長髮絕非漢人獨有，可是到了工業化，為了工作安全，不少女性也要把長髮剪短，是物質生活造就了文化。現在，中中國人男性普遍短髮，再看歐美，很多男性是中發，比我們還長，因為去工業化。
要說西化，這個詞是不準確的，去過西歐的人知道，歐洲國家也有自己的歷史傳統文化，但是也被改變了，可見這西化是不對的。我們所說的西化，主要是現代化，特別是器具和科學，都是現代化，不論哪個民族走上現代化道路都必然是這樣的結果。少部分是西方的傳統文化，但這部分我們也並不待見，或是水土不服。
至於哪些是真正的西方傳統文化，我想也很容易判斷，文藝復興之前，中世紀已有的，那才是西方的傳統文化，比如說歌劇、票選、舞會、競技。很容易就會看出來，這些東西在中國不接地氣兒，很少出現，即便有，效果也很差。甚至於這些也並非純粹的西方傳統，比如說決鬥，在封建貴族時代是很流行的，日本封建時也流行決鬥，中國先秦時代也流行，再說歌劇，中國古代城市裡也有劇場，只是方式不同。
歐美至今保留較多的，那就是教會了，然而也沒見幾個人繳納什一税，虔誠也未見得，流於形式罷了。
現代化是令所有的民族和國家擺脫了傳統土壤孕育的傳統糟粕，只是西方國家脫傳統的較早，更早的進入現代化，不能認為現代化就是西方的民族文化。現代工業所提供的衣食住行、手機網際網路，是新文化的土壤，不是哪個民族獨有的。
中國已經是走在了新的道路上，傳統的糟粕，該丟的就丟了吧。
9樓：「已登出」
有一句話我要送給在座的各位
你知道他們不是壞人，他們只是沒受過教育，不諳世故，沒出過遠門，不道德，不文明，外加愚蠢蒂姆.高特羅
10樓：Wei Zhang
哪一點說的不對，你來說說看？
我們，身上穿的，屋裡用的，衣食住行，一切拿眼睛能瞅見的，幾乎全是洋的。我們的詞彙，留下了一堆「洋」：點燈用洋油，燒飯用洋火（或洋曲燈），穿衣用洋布，就連梳頭洗臉，也是洋瓷臉盆洋胰子。
衣，中國傳統，特重髮式和衣冠，披髮束髮，左衽右衽，所以別蠻夷。滿人入關，為爭這口氣，死了很多人。衣服的進化，全世界差不多。
早期，裁剪技術不高，全是拿片布，往身上一裹；第二步，才寬袍大袖。緊身衣，類似運動裝的衣服，往往和軍事、體育有關，特別是騎馬，我們叫胡服。所謂深衣、漢衣冠，早就沒了。
真國粹，有，農民穿的土布衫、免襠褲，大家不愛穿。
食，我們以為特國粹。其實，打新石器時代就粹不起來。烹調方法不說，材料是五花八門。
五穀之中，只有小公尺、糜子是北方原產，水稻是南方原產。歷史上，多少動植物，都是引進。比如各種瓜，除了香瓜，多半都是外來。
現在的東半球，據說1／4的食物，全是來自西半球。比如辣椒從哪來？菸草從哪兒來？
西紅柿從哪兒來？紅薯從哪兒來？都是來自美洲。
沒有辣椒，還有什麼川菜？
住，古城，秦始皇銘功刻石，自詡墮壞六國城郭，我們比他還厲害，拆；城裡的胡同四合院，拆；這些年，農村的老房子，也都扒了。我回老家，就連北方的土炕（從新石器時代就使用）也都扒了，年輕人要睡席夢思。
行，也是汽車、輪船、飛機的天下。就連自行車，也是外來，我們老家叫洋車子。
我們的漢語，很不國粹，哲學術語、科學術語、軍階官銜、制度名稱，幾乎全是外來語（很多都是日本傳來的假漢語）
哪點不是事實？這些事情都是既有事實啊？什麼叫應該啊？都已經存在發生的事情怎麼能叫應該不應該呢？
11樓：
說的是事實，不是「應該」；中國古代有民主、自由、科學、法治這些觀念嗎？連法律體系都是徹底西方化了，文化中那一點點傳統的東西不過是點綴而已，而且越來越low。不管是搞馬克思主義，還是搞民主自由，你看看傳統文化有半點參乎的餘地嗎？
如何看待李自然說？
輿人 剛剛看了這個純文字筆記軟體的介紹，感覺他挺厲害的。乙個人，一把椅子，乙個沒有舞台的產品發布會 嗶哩嗶哩 bilibili PRO學長 看了幾個回答，真挺無奈了。對待李自然恨不得用宇宙最高標準來要求，能學到東西不就行了，動不動就是割韭菜之類的言論。要說你水平比他高或者相仿還說得過去，要自己差的十...
你如何看待李寧說做生意不複雜，比拿冠軍簡單些？
仔細品這句話，做生意沒有給出結果，而從事體育給出了結果，是拿冠軍 作為乙個體育人，深知冠軍，尤其奧運冠軍，金字塔尖的塔尖，下面堆積的是無數人。而且，即使拿冠軍了，還得是熱門專案，或破記錄，或重大突破，才會引起社會的關注和重視。而且拿冠軍的人，說多也不少，但我們可以記起的，也就那幾個，更何況塔下面，堆...
如何看待網友說李寧韋德之道9抄襲aj34？
來日可期 沒見過鞋的就在這噴，都失了智吧，跪太久？拉鍊襪套像，行，你設計乙個襪套拉鍊不像的，怎麼都像28，其實呢，28代也不是第乙個，佩頓手套不要面子？說像34的，就因為中間有個鏤空，好傢伙，我直接放圖，2011年李寧的設計，臉疼嗎？站起來吧，別跪著了 WOW 我是韋德粉絲，也很喜歡李寧，還是得承認...