1樓：包思聰
這部電影的目的很明顯，就是為了塑造古山子這個人的英雄形象。但古山子是個地理學家，歷史貢獻在於精確繪製北韓地圖，不像戰爭英雄賴以成名的戰爭本身就充滿矛盾和懸疑，怎麼把乙個地理學家的故事寫得精彩是個難題。所以電影採取了重點描繪古山子和權貴周旋，保護地圖原版的辦法，既突出古山子繪製地圖的重要性——引得各路人馬來搶，連倭人都想求得；又體現古山子為民作圖的高尚信念——誰都不給，就是要頒布全國，造福百姓。
但問題在於，這種刻畫方式產生了讓人尷尬的地方，那就是用力過猛，在讓觀眾產生對古山子巨大同情的同時也產生了對北韓權貴的痛恨，讓主旨略微偏離了軌道。不是說這樣的主旨不可以，但如果要那樣表現的話，那麼最合適的結局應該是古山子將畢生心血託付給女婿後自縊，而不是家破人亡的情況下還去什麼於山島，繼續去畫它那個破地圖。
除此之外，古山子繪製地圖的動因也刻畫得一般般。父親因為沒有正確的地圖而遇難，這樣的人物動機相較於古山子付出的巨大犧牲感覺太小兒科了。全片刻畫得最棒的反而是，古山子同驪州婆、順實、黃巴宇這三人之間的關係，電影有趣的部分基本都在這幾個人之間的對手戲上，什麼回來不認得女兒，給女兒裁衣服還裁小了，女兒和驪州婆都和地圖槓上了，巴宇拐彎抹角試探古山子，這些橋段在讓人忍俊不禁的同時感受到家庭的溫馨。
然而所謂悲劇即是把最美好的事物敲碎給你看，溫情的鋪墊讓最後的家破人亡痛徹心扉。相較而言，作為副線的權臣和大院君之間的黨爭就愈加體現權貴的卑劣，不為人民著想，只顧相互爭權奪利，反而殃及真正為民造福的古山子。這部電影吸引我的恰恰是用力過猛造成的這個副產品。
權貴不但自己不為國謀利，為民造福，反而打壓真正為國為民的英雄，這就是現實。這也是我在知乎自問自答的原因，要麼這是個坑，提醒大家不要跳，要麼這部電影還是值得看一看的。《古山子：
大東輿地圖》屬於後者。
最後，我看到有人就因為電影裡出現記里鼓車就嘲諷南韓人又剽竊中國人的發明了。計里鼓車西漢末年發明，古山子清末人，都那麼久了，北韓人會用這個古老發明很奇怪嗎？是不是古山子還應該把羅盤擺出來，對著鏡頭解釋一遍，說這是中國人發明的啊？
我覺得這種人真的應該適可而止。
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