1樓：
即使有人提出了「新體制」，又有那裡可以來實行？
一方面不按理論出牌，另一方面又不按實際出牌，非要鼓搗出個「特色」來，人家本就不跟你玩，現在牌在人家手上，你能咋辦？
2樓：wxyz
面對社會，個體是那麼的無力。
隨著成長，乙個人的個性夢想漸漸會被消磨，即使你知道了那麼多知識，發現了社會制度的不好，知道和做起來是那麼相聚遙遠。
生命短暫，不可能把自己有限的生命用在去改變這個制度，我們經常是得過且過。
同時，我們公民的為自己爭取權利的意識太薄弱了，但是你去爭取權利，可能爭取到了小小的權利，卻耗費了大量的精力，所以我們經常不會去做敢為最先的那個人。
就如龍應台在《野火集》中提到的，我們需要乙個渠道能捍衛自我的權利，去改變這個社會，所以需要這個渠道，但是這渠道是那麼難以建立。
很佩服巴爾戈喬夫，能在那個制度中到達頂峰，然後宣布蘇聯解體，假如中國出來乙個那樣的領導人，那麼有號召力和思想，能改變社會，那就是可喜可賀。
個體去了解這個社會真的是好難啊，有政治,經濟,法律，等等因素，思想言論教育各種問題，能讓我們相信什麼否定什麼建立什麼信仰。怎麼樣去做事正確的？
3樓：YINGTAI
其實新的制度都是在不斷地嘗試修正之後建立的，就是所謂的改革。革命也是改革，只是革命是別人修補更新，改革是自主改良。
覺得舊的這樣不好，不是沒有人提出怎樣才好呀。一般人單純的想法就兩個對立面，認為A面不好，自然而然的就會傾向B面，其實已然在做出新的選擇了。只是可能B面也不是最好的，隨著時代的推進，可能在A面B面之間又存在了許許多多可選擇的空間了。
4樓：
去飯店吃飯，菜做得不好吃，服務不周到，你除了抱怨菜不好吃，難道還得告訴他怎麼做菜，怎麼對待顧客？
同樣，我交稅養著那些當官的，難道還要我告訴他們怎麼治國？
5樓：章平
原因在於這是一家指定的餐館，除了這個餐館你吃飯可以報銷，其他餐館都不能報銷，並且其他餐館都很遠，你要去交通和其他成本太高。即使難吃也湊合吃了，雖然怨言多也只能說，餐館則也無作為，反正是指定的並且旁邊沒有其他的，不怕你不來。
6樓：楊穎
也做個比喻，在犯罪中，高智商犯罪者通常應該比解開這個謎團的警察聰明，設計通常比修改要難，所以在大家各抒己見的時候，設計者的難題是眾口難調。權利享有者更習慣避重就輕，只關注自己而不是別人或者大局，也就更容易抱怨而不是理解或者解決問題。
7樓：王建雄
提出舊制度的缺點不就是在為建立新制度尋找方法麼？
難道建立新制度需要一次性提出乙個完整的意見，或者提出乙個系統的改進方案？
制度的建立，到發展完善，都是乙個循序漸進的過程，舊制度的缺點會慢慢暴露，而新制度就在彌補這些缺點的過程中更加合理，新舊制度不過是乙個事物的不同時段。
所以提出舊制度的缺點，本身已經是在為建立新制度努力了。
8樓：zhangjg
我單就這個問題本身做一下自己的回答，我覺的出現這樣的原因很正常，大部分人都是能看到問題的人，但是能想到解決方案的人是少數，所以就會有這樣的很多人在說舊制度的不好，很少人說如何來改造。當然也有大家說的言論代價的問題。但是我覺的言論代價的問題不是這個原因的根本。
9樓：
這問題問的……還是吃飯的比喻——
去一家飯店吃飯，覺得不好吃
1）大多數人只會說「不好吃」
2）少部分人自個兒做飯有一手，提出改善意見：「這個辣子雞鹽放少了，辣子擱太多，影響口感，隔壁B家飯店買辣子雞還送水果拼盤……」
3）還有少部分人，直接開罵：「去你的，勞資花錢就吃你這玩意兒？你怎麼做廚子的？趕緊下崗，勞資也比你炒的好……」
問題1：如果你是廚子，你怎麼想？
A）這些人是來拆台的，我們是有民族特色的餐廳，不愛吃去隔壁吃B）這些人說的是事實，的確要加強廚藝的訓練，提高服務水平C）尼瑪，不能讓別人知道我廚藝這麼了爛，先把這些人乾掉再說問題2：你覺得，現在選項是B的廚子能有多少呢？呵呵呵……
10樓：王捷
很簡單的道理 ， 如果你去一家飯店吃飯，你覺得不好吃你只會說這家做的不好吃，難道你還會去想怎麼做才能好吃？因為你覺得那是廚師應該考慮的事情，而不是自己。
怎麼建立和如何建立新制度那是政治家的事情，不是我們p民應該考慮的，因為我們也考慮不出什麼來
11樓：
本來就應該是大多數人覺得不好，少數人能提出建議，很正常啊。
如果你是能提出建議的人，就仔細分析分析大家覺得怎麼不好，該怎麼解決吧
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