你最有好感或最喜愛或最尊重的佛 菩薩或善知識是哪位,你個人最中意的修行法門是哪個?

時間 2021-05-30 08:09:55

1樓:「已登出」

最有好感的是觀世音菩薩和大肚彌勒佛。我是獨生女,從小時候家裡就供佛,因為沒人陪我玩我就整天拿個小板凳跳上去趴在佛龕上跟佛說話,小孩子腦子裡的「人間疾苦」,跟佛說說就好了,以前還會給佛畫像,他們給我感覺很親切,很像家人,都是很慈愛的那種,觀音是那種母性慈愛,比較安靜祥和,彌勒佛的笑容會讓我很容易地就開心起來。小時候還會經常夢到他們復活了,但是不說話,也不知道是什麼意思。

2樓:愚一居士

一般說來,我們最喜歡的,往往是跟我們最有緣分的,最相應的。

佛:阿彌陀佛 —— 為娑婆世界的人提供了乙個更清淨的學佛環境菩薩:觀世音菩薩,大勢至菩薩,普賢菩薩,地藏菩薩……都大概了解了,對於法門還沒有完全深入……很想學習《楞嚴經》中的耳根法門,還沒有深入學習

善知識:學誠法師,索達吉堪布。因為我分別在他們組織下的學佛小組學習,當代的善知識,才是真真正正能夠讓我們依止隨學的。

偶爾看傳記,無論是哪位善知識,都會讓人很感動,例如,昨天剛看的《一輪明月》裡面的主角弘一法師。

經過很長時間的擇決,決定以淨土為宗。並學習其他一切善法,最後導向極樂。目前在索達吉堪布的學佛小組專門學習淨土宗的內容…… 感興趣的,請移步……

智悲佛網

3樓:

大日如來......

不知道為什麼,我對大日如來好像特別有感覺,我特別的「怕」(不知道該用什麼詞語)、也很喜歡祂 =.=

4樓:慧丶co co

看到上面有位師兄也是修持愛染明王。我早年的時候其實無信仰,硬要說信仰就是過年過節的時候拜拜土地神。所以勉強說信仰為道教。

近些年接觸到佛教,其中修持愛染明王時共鳴最大,也獲益匪淺。

5樓:

我最有好感,最喜愛,最尊敬的佛是義大利面佛,對我個人而言,義大利面修行法門是唯一無上法門。具體的修行措施是在心有惡念的時候,默念423條刑法的名字。

6樓:方凱

個人深信觀世音菩薩,也信阿彌陀佛和地藏王菩薩,彌勒菩薩和文殊菩薩也很相信,其他的菩薩和佛聽說的是名號,並不知道他們的因由,按理說佛和菩薩本一體,可是還是有分別,阿彌陀佛,罪過罪過

7樓:江joe

其實通過學習菩提道次第廣論知道,諸佛菩薩的法性是一樣的,你拜哪位佛菩薩都一樣,沒有分別。但是個人可能跟觀世音菩薩有些淵源,記得還沒皈依時,到寺裡看到一尊千手千眼觀世音菩薩突然淚流不止,悲從中來,感覺好像走丟的小孩終於找到自己的媽媽一樣。

8樓:承辛

觀世音菩薩!我比較懶不耐煩看,心經比較短能背下來!沒事就背一背雖然不能理解太多但是在背誦的時候煩惱就少了很多!

普門品天天讀七遍後真的很想去救人救眾生!念一句觀世音菩薩名號但願自己就是觀世音是觀自在!

9樓:

個人最崇敬的是宣化上人。

無他,佛法萬千法門,對應萬千口味也,法無高下。

這是乙個慈悲,博學,正義,幽默的和尚,我從他那裡學到了太多太多。

10樓:青青翠竹

南無阿彌陀佛。

沒有阿彌陀佛的因地大願大行自致成佛,為我們所成就的一句名號的果地功德。憑我們自己是沒幾個人能解脫的。

一切眾生。本來是佛。真心本有。妄性元空。一切善法。性本自具。但以久隨迷染之緣。未斷元空之妄。未證本有之真。善本具而未修。佛本是而未成。

今欲斷元空之妄。證本有之真。修本具之善。成本是之佛。而隨悟淨之緣者。求其直其痛快。至頓至圓者。無如持名念佛之一行矣。

以能念之心。本是全真成妄。全妄即真。所念之佛。亦本全德立名。全名即德。能念心外。無別所念之佛。所念佛外。無別能念之心。

能所兩忘。心佛一如。於念念中。

圓伏圓斷五住煩惱。圓轉圓滅三雜染障。圓破五陰。

圓超五濁。圓淨四土。圓念三身。

圓修萬行。圓證本真。而圓成無上妙覺也。

一念如是。念念皆然。但能念念相續。其伏斷修證。有不可得而思議者矣。以是全佛之心。念全心之佛。實有自心果佛全分威德神力。冥薰加被耳。

一句佛號。不雜異緣。十念功成。頓超多劫。於此不信。真同木石。捨此別修。非狂即痴。復何言哉。復何言哉。

11樓:

彌勒菩薩

布袋和尚太可愛,

法相唯識太殊勝,

彌勒淨土太美妙,

天冠之相太莊嚴。

最投緣善知識是三藏法師玄奘,乙個世間法和出世法都玩的很溜的大和尚!簡直是人生的榜樣!

12樓:Andy師

應該是釋迦牟尼佛。

以前我並不覺得對佛祖或者菩薩有什麼太大的感應,只是簡簡單單的閱讀佛經,作為乙個初學者,也並不喜歡怪力亂神的故事集錦。

直到有一天,我在參拜釋迦牟尼佛的舍利子時,跟著一群信士不停念誦釋迦牟尼佛名號時,我不自覺流下眼淚,那種感覺並不是單純的悲傷或者傷心,而是伴隨著慚愧,和惋惜。

似乎慚愧自己累生累世以來無所成就,愧對世尊的教導。

惋惜本師已經不在。

聽著好像挺玄還有點兒矯情是吧?但這是真的。

事後我回想,大概很久以前,我和釋迦牟尼佛有緣吧。

再過後來,讀了釋迦牟尼佛的傳記,主要採用南傳佛教經典,讀到釋迦牟尼佛即將入滅的時候,心頭又是一陣酸楚。故我平時最愛讀佛遺教經,那真是語重心長,最後的囑咐。

關於法門,我個人傾向止觀。

寧靜心神,波瀾不起,靜觀自己心念思緒的起伏。

這是一種功夫,當你的禪定功夫真的了得的時候,即使不打坐,你的心也在一種止的狀態。

這點我並非亂說,因為依靠平時修止觀,在生活中,我能體會到止觀在其中起到的作用,結果就是,我更加信服佛所言非虛。

13樓:橙哈彥

法句經-第十二品-自己品

-精進的比庫

不管利益他人的事多重大,也不可疏忽自己究竟目的 (涅槃),更要下定決心完成。 (偈166)

佛陀般涅槃前四個月就公開宣告自己入滅的日期。眾多尚未證得阿拉漢果的比庫聽見佛陀這麼說以後,非常傷心,不知道該怎麼辦。從那天開始,他們就緊緊追隨在佛陀身邊。

阿塔達塔比庫卻不去見佛陀,反而下定決心,要在佛陀入滅前證得阿拉漢果,他就努力精進禪修。其他比庫不明白他的心意,卻帶他去見佛陀:「世尊!

阿塔達塔比庫不像我們那麼敬愛、尊重您,他以自我為中心,自行其是。」阿塔達塔恭敬的解釋,他對佛陀最崇高的頂禮就是在佛陀入滅前證得阿拉漢果。

佛陀聽完之後,加以讚嘆,並且告訴其他比庫:「敬愛、尊重我的人應該像阿塔達塔一樣的作為。你們來見我,並不表示對我的敬意,只有信受奉行我教誨的法才是真正尊崇我。」

14樓:regiaohu

宗喀巴大師所造的《菩提道次第廣論》,對菩提道的修行方法和次第有全面的論述。末學覺得非常殊勝!學誠法師的教授方法也很倚重這部論

15樓:正性離生

釋迦牟尼佛,悉達多菩薩,玄奘大師。我比較相信有歷史考據的人物。

修行法門就是嗨皮的時侯痛快的嗨皮,站在佛學角度思考一下,不嗨皮的時候盡量忍耐,站在佛學角度思考一下。最主要是時常反省。止觀,是我認為最現實最有益的,只是自己太忙(Luan)了。

16樓:白銘霏

最親近最親切的是觀音菩薩,很小很小很小的時候看到奶奶的佛龕上有這尊佛像覺得很親近很莊嚴。每次心裡有事,心裡第乙個想叫的就是觀音菩薩,平時自對自說話也是對觀音菩薩,有什麼心底最深的想法都會跟菩薩說,就像朋友一樣。

最敬重的:地藏王菩薩,在對地藏王菩薩了解不多的時候,看到他的地獄不空,誓不成佛,真的快掉眼淚了,不知道為啥,只是覺得這位菩薩如此慈悲,又肯如此不辭辛苦的度幽冥中頑固不化的眾生,真是想說您老人家真心辛苦了。後來讀了地藏經,看到地獄的苦,然後百千方便而度化之,再次深生敬佩!

影響最大的善知識就是淨空法師了,也是在很小很小的時候,看到了奶奶佛龕上的法師像,看到他題字的看破放下自在隨緣念佛,覺得覺得好像對法師有點熟悉的樣子,後來長大後學佛也是很多很多法師的文章開示幫助了我。現在也是一有不明白的時候就會找老法師的開示。

17樓:星野羞介

地藏菩薩。

大乘佛教裡,觀音慈悲,文殊智慧型,普賢行踐,而地藏代表願力。

「願力」一詞,光聽已讓人動容。

佛教在印度盛行時,雖已有地藏菩薩,但並不是乙個特別被重視的菩薩。

直至從中亞傳至中國,才開始有人推崇地藏,和儒家孝道相連,地藏成為最重要的祭拜物件之一。

地藏的出現,說到底還是滿足人類的私慾啊。

最早的時候,有地域,不可逃,人人為生前的惡行受罰。

後來有了對地獄十王的祭拜,認真抄寫佛經等可減輕罪罰,可依舊要受罰。

於是再後來便有了地藏,傳不管你生前做過什麼,地藏菩薩都可以救你,帶你出地獄。

很多佛教畫作裡,都有對地藏的描畫,一面是險惡地域,中間是受罰的惡靈,而地藏涉入地域,救惡靈於苦難。

我喜歡地藏並不是因為他慈悲。

相反我覺得這些傳統都只不過是滿足人的私慾,不想入地獄,想要被菩薩救,又自私又淺薄。

然而即便是這樣一位被人take advantage的菩薩,依舊憑藉願力地在渡人,更誓曰「地域未空,誓不成佛」,我只是單純喜歡這樣的地藏而已。

「必盡度六道眾生,始願成佛。」

18樓:

好多都是正學,我就說我這個普通人的角度。

南無大智文殊師利菩薩摩訶薩。初中看電視劇集突然知道了文殊菩薩,突然的好感,當時還小,就畫了文殊菩薩像,開始了解佛教,高三藝考培訓熬夜苦久,心口不適,念誦聖號心靜清涼,愚以為略有感應吧,或許只是巧合。

南無大勢至菩薩摩訶薩,晚上聽心咒睡覺時驚醒,不算驚,暫且稱為感應吧,就和念誦綠度母心咒差不多的感覺吧。

以上愚見皆為妄念,諸位不感不必深究。現在上學,對佛教所知尚淺。年輕妄念太多不敢達入佛法,儘管知道是藉口。但願以後能找上師指點修習。

19樓:Mosbic

南無大慈大願地藏王菩薩摩訶薩 。

虛雲法師,1840-1959,近代大德,19歲出家,戒臘100。

還有弘揚地藏法門的夢參法師。

20樓:詩詩

南無大悲地藏王菩薩摩訶薩!

抄了許多經書,但是抄到地藏菩薩本願經的時候特別有感應,情不自禁流淚,從此覺得與地藏王菩薩很親近。

還有詠給明就仁波切,覺得十分有眼緣,很親切,看了他的《世界上最快樂的人》,獲益匪淺。很欽佩的一位上師。

21樓:

不動如來,真感人。

綠度母,真感人。

金剛手菩薩,真了不起。

釋迦牟尼佛,在因地時,非常感人。

普賢王如來,真偉大。

最喜歡索達吉堪布慈誠羅珠堪布宗薩仁波切學誠法師星雲大師聖嚴法師證言上人 。還有能海上師虛雲老和尚玄奘法師公尺拉日巴尊者大寶法王噶瑪巴尊者宗喀巴大師,寂天菩薩--入行論的作者

最喜歡的法是菩提心

22樓:幸運的求道者

最有好感或最喜愛或最尊重的佛、菩薩有佛陀、觀音菩薩、六祖惠能。個人最中意的修行法門還是公益霎哈嘉瑜伽,因為霎哈嘉瑜伽簡單易學,長期免費,裡面博大精深。

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