1樓：
大概率是偽紀錄片風格的電影，標籤大概率是「劇情片/歷史虛構」。這類電影比較典型的代表是賈樟柯的《二十四城記》：一些演員對著鏡頭自說自話，接受採訪式地談論自述平生，還原90年代的中國。
陸川一直比較關注歷史題材，而且頗獲一些西方的電影獎項的關注。在西方讀書世界，彼得海斯勒的中國三部曲一直被譽為了解中國的必讀之作。《甲骨文》的尺度眾所周知，估計境內也沒人敢拍；《尋路中國》部分事關基層民主敘述，估計主題上也不好處理；《江城》與前兩者相比，主要顯現的是海斯勒初到中國時的經歷，在對「中國國情」的認知上還沒有充分展現出日後入木三分的洞察力，較為符合題材上的「尺度」，在情節上就很容易被處理成「剛到中國的老外怎麼樣去習慣當地的生活，怎麼樣看待中中國人已經習以為常的事情」，把彼得海斯勒當年經歷的主要事件羅列拍攝之後，順便去展現一下當時中國的環境，當時的服飾，然後還原一些年代感。
一部藝術片不就初具雛形了嗎？
結合以上兩個元素，陸川才會去選擇拍。但是因為一些眾所周知的原因，到時候過不過得了審還是兩說呢。
2樓：丁麟
2023年，《三峽好人》上映，在十年之後，陸川才能想到去拍《江城》，本身已經消解掉了這部作品的現實意義。《江城》是一部很好的紀實作品。作者外中國人的身份，提供了一種客觀中立從而保持了相對真實的視角去記錄那個時代的變化。
而到現在，變化已經完成，書裡記錄的一切都已經變成隨波往事，再去拍，就不免矯飾和刻意，失去了本來的真實。所以我很懷疑現在去改編《江城》有多大的意義。更多是作為暢銷書的影響力帶來的商業價值？
3樓：松小茸
個人對《江城》最喜歡的是作者對心中那些「小九九」的描述. 具體說就是對一些人或事，所見所聞產生新鮮、詫異、厭惡的複雜的態度還有細微的體察. 感覺這些東西都不是能通過電影很自然地體現出來的.
《江城》中具體連貫的故事並不多，穿插的歷史背景到不少。我想要拍的話大概也只是擷取一些片段，類似籃球啊跑步比賽啊之類的展現下舊時或多或少的盲目愛國主義. 等等.
老實講感覺《尋路中國》要比《江城》可能要容易電影化些. 那中間沿著長城一路被搭車，半夜在榆林被查證件，在內蒙古成吉思汗陵的對話和際遇，魏子祺一家對「傻子」複雜的態度，孩子生病，公升官發財選村長，甚至後面的工廠老闆、工人的部分，巡迴表演團的部分都讓人印象非常深刻，如果很好的刻畫出來相信會是一部好電影.
如果《尋路中國》要電影化，希望是導演是乙個跟何偉一樣觀察細緻入微，對最普通的生活有發自內心的尊敬，對各色的人的境遇有理性的思考和感性的同情的人.
4樓：
不看好《江城》被拍成電影，縱使賈樟柯來拍亦然。它無非是何偉本人兩年來在涪陵度過的殘片，是很多好的寫作，但並不是乙個好的故事。
如何評價導演陸川？
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