時至今日，如何評價清代的王常月祖師呢？

1樓：捲簾大將

王常月是個很會玩弄文字遊戲，靠偽造年齡這一老掉牙的手段進行自我神化的道教神學家，僅此而已。

王這個人和內丹學崛起之後的很多祖師有乙個共同的愛好，就是喜歡歪曲或者附會之前外丹學的理論成果。典型的例子之一就是把「拔宅飛昇」片面解釋為法身的成就，把唐宋以前丹家強調的肉身輕舉貶低為小乘外道，掃地出門。

當然，這個也不能全賴王常月，畢竟自唐以降，外丹學已經信譽破產。海量的案例說明，服用丹藥的下場是提前去世，而不是道士們臆想的飛公升成仙。在這種情況下，想把事情圓過去，繼續宣揚求仙學道的合理性，也就只好在成仙的形態上做文章了。

說回王常月。他的那本《龍門心法》真的乏善可陳。放眼看去，無非是三教合一和稀泥的片湯話（當然，也不可避免踩了一把佛教，認為佛教雖講緣起性空不免一死，問題是你也沒有做到不死啊）。

但仔細一看，就搞笑了。你會發現王還有很多全真教徒的思想底色並不是釋迦牟尼的佛教，也不是道教，而是近似於耆那教。他們都覺得通過苦行、死磕可以還清宿債，實現超脫。

這跟耆那教的消業論異曲同工。而這個理論，釋迦牟尼活著的時候就已經旗幟鮮明的斥為邪見了。三教合一，也沒合對，自以為揉合的佛教，殊不知融攝了一堆外道。

至於壽命二百來歲三百歲的宗教宣傳，聽聽就完了。反正當年沒有現在這麼成熟的戶籍制度，隨便吹。總體來看，這個人在理論上並沒有言人所未言創見，車軲轆話來回說。

他的功績主要在於把全真教團再一次帶活了，使其暫時免於破產。

2樓：樂無為

這個問題問的好。

王常月傳自全真一脈，其丹法為清淨丹道。

而說王常月是是我朝高士第一流人物的，是中派的閔一得祖師。當時清朝。

王常月的龍門心法，我估算了一下，我看了應該不下六七遍，其存在價值是值得肯定的，你也不可能因為道德經，周易古老而拋棄吧？

龍門心法更多的闡述丹道，而丹道是一種內煉方法，是一種體悟大道之學。符法亦是如此。

說白了符就是丹，符者，符合天地大道。丹者，圓通天地大道。

道法會元：師曰：古云：

畫符不知竅，反惹鬼神笑；畫符若知竅，驚得鬼神叫。今之行持者，不明道法之根源，妄於紙上作用，以為符竅。殊不知此竅非凡竅，乾坤共合成。

名為神氣穴，內有坎離精。當於身中而求，不可求于他也。能知此竅，即可與言道矣，豈徒法哉。

金丹四百字：此竅非凡竅，乾坤共合成；名為神氣穴，內有坎離精。