1樓：卡門寶寶w
仁者見仁，智者見智。都是博人一笑的包袱，郭老師說過，一場相聲聽完，出了門就應該忘了。聽相聲，你認真就輸了，都是相聲的藝術技巧，如果覺得這個技巧你不喜歡那你就挑那種文雅的聽，是吧
2樓：
相聲不搞笑還有多少人會去聽相聲？都是逗大家樂的何必那麼認真，所以才是台上無大小台下立規矩。如果相聲都是認認真真給你講道理講知識台下那還不得睡過去一片？
3樓：獨立慎行
這是相聲的基本元素吧
也不是沒了這就不能活
對於有的人是立身之本
有的就是圖個省事
又不是只伺候你乙個人
什麼合適什麼不合適
也沒有「科學依據」和「大資料分析」
都是你自己的思維觀念決定的
前兩天不有個覺得自己的「相聲」
合適所有人說合適所有人聽
你去聽聽
可能就會覺得德雲社……
還是更合適吧
4樓：針葉 Rosa
借用一位角兒的話「電視劇集您都知道是假的，怎麼到我這兒就成真的了」（大致意思，原話記不太清）
相聲演員 ——您得瞧著這演員倆字
一聽一過一樂的事
實在不能接受就擇點兒喜歡的聽
也不礙事兒的
而且有的倫理哏也很有趣的呀
如果說「下象棋」這種入活兒有些生硬
那「洪羊洞」就還挺可愛挺招人喜歡的
保留傳統的同時去糟粕也是必要的
但歸根結底
是圖個樂呵
先選喜愛的角兒再選能接受的節目
體會到快樂不被相聲所累才是重要的
願您開心
5樓：蘇杙是仙子吖
這些段子大部分都是固定的，只不過隨著時間的變化，一些段子更加得符合現代的人思想潮流了，既然都說是開玩笑了，那也就是個玩笑啦。台上無大小，台下立規矩，所以，相聲演員們在台上的一切言行都是沒有必要放在心裡的，也不必多去琢磨這句話是否合理，哈哈一笑就夠了。
對暗示性的葷段子，也是有一定尺度的，那也只是為了觀眾們一笑，而且他們的葷段子也沒有太大尺度吧。而且有一些相聲演員就是以髒口相聲著名的。
如果實在是受不了這些的話，可以選擇不看相聲，畢竟每個人都有自己的想法和承受極限嘛。
6樓：
這些都是早年間相聲裡邊本來就有的東西，覺得不合適，不聽他們就行了，或者有選擇的聽聽，選一些德雲早期比較優秀的作品或者老先生們的段子(尤其是侯寶林改造之後的相聲）聽一聽。
不過說實話，相聲本身就不是高台教化，他的作用就是引人發笑，而且不得不承認，笑話本身就離不開倫理和下三路，不管是笑林廣記還是相聲大全，甚至說大家私下開的玩笑，都離不開這些。所以不用如何看待，能接受就去聽，接受不了就不聽，不用難為自己。
另外，馬派相聲裡有很多這種倫理哏和下三路，不過因為鋪墊的穩當，使出來不是那麼突兀和令人難以接受。如果題主想問的是問如何看待德雲社的髒口和倫理哏使的那麼明，那麼不用心，那只能說是演員太不用心了，觀眾太好伺候了，僅此而已。
7樓：人家真的有一公尺六啦
相聲本來就是乙個雅俗共賞的東西，我對相聲也不是了解的多深，只是自己喜歡聽，這種倫理哏也不僅僅只有德雲社說，而且應該是一直都有的吧，可能大多數觀眾也比較喜歡聽，存在即合理吧~
8樓：
我覺得見仁見智吧！郭老師也曾經說過「不同的地方說的相聲不一樣，小園子有小園子的說法，商演有商演的說法，但是相聲到了電視上錄節目了，又換了一種說法。」（不是郭老師原話，是我理解的意思）所謂的倫理哏我到覺得沒什麼不好的，只是有可能不太適合更大的舞台。
（例如春晚）相聲這門藝術本身就是娛樂大眾的，我覺得應該沒有人傻到把相聲當成真的吧！相聲大家一聽一樂，暫時忘卻煩惱，不也挺好的嗎。
9樓：大餅老師
光雅的沒俗的也不行，屬於是在逗的方面比較低階別的技巧，雖然低階但是的確也是相聲的一部分，相聲有一點葷口是無妨的，但是如果太多了就不行了，就是低階趣味了，天天就會使葷的說明沒什麼真東西，比如最近離開德雲社的閆雲達就是這麼個演員。
10樓：「已登出」
怎麼說呢，還是那句話「台上無大小，台下立規矩」，逗哏演員拿捧哏演員找包袱是很正常的。但是得有個度，不能像有的演員似的，一段《八扇屏》胡說八道十幾分鐘（所謂的墊活），再生硬地入活（所以我也不知道這麼長的墊活有什麼意義……），背上一番就完了。這叫什麼玩意兒，你拿人家家裡人扯了半天，結果和你正活還沒關係，這不是就是把觀眾當二傻子嗎？
比如《拴娃娃》這路活就得這麼使，自然沒什麼說的，但是像《誇住宅》雖然頭里也得這麼說，某角卻又把它按前文所說的《八扇屏》處理了（即毫無邏輯的埋汰捧哏+背一段貫口），這簡直是毫無誠意。
至於葷段子，現在這個社會，黃段子滿天飛，年輕人對這個都見怪不怪，為了追求現場效果，適當地說一點也無可厚非，但是一定要把握乙個度。一道菜裡可以加點味精（當然可以不加），但直接往盤子裡倒一袋子味精，告訴我這是「20XX年最新力作」，你死不死啊！
屎尿屁葷段子橫飛，動輒拿捧哏的家人找哏其實反映了演員創作能力的萎縮與態度的不端正，但這也並非是演員水平不夠，還是要從某些理直氣壯說相聲是「下九流」「逗樂的玩意兒」低素質觀眾上找找原因吧。
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