1樓：魚木川
恕本人才淺識拙，對二老之作也不能說有深入研究但我欲以二人名字作一比擬
木心（孫璞）其文為璞玉素木，自然淡香而不近於所有人，樸實而不揚灑出光華。但玩味是耐玩味的，可從中見到羅曼蒂克紳士范與東方恬靜智者的融合。
董橋之作是雕琢的廊橋，檻欄上的陳設都是精緻華美的，甚至不那麼古樸，偏於洛可可的風格。不可說是不討喜的，又能賞花鳥風月，雖然確實易膩。
我傾心於木心。
2樓：
尺有所短寸有所長吧…木心老人的文字是非常素淨的，他有對時代的緬懷與思考，他有自己的憂與愛。他的平和尖銳，平和沖淡，這一切都是難能可貴的。董橋的文風可能偏華麗一些，個人感覺他的很多描寫過於繁複，可讀性並不是很強…整體文字顯得過為油重，略嫌膩味。
但是他的文章又的確在某一瞬間裡擊中過我。
打乙個並不太恰當的比喻，日本人說櫻花的美在於絢爛之極歸於平靜。用我心中比較文藝的說法形容就是，董橋的文風是絢爛的花兒，而木心老人的字就是洗盡鉛華的平靜與孤獨。美人遲暮，華裳不復，到最後方能知曉平平淡淡才是真。
3樓：「已登出」
木心是素的，不刻意的，董橋喜歡雕琢，是復合色的；為學日增，為道日減，漸老漸熟，乃造平淡，木心已經完成了崛奇到平淡的蛻變，更不容易，更難得，也更高。
4樓：Dantezy
我不喜歡木心。單我承認木心的文學成就比董橋高。
董橋的病，在於重複，而且偏偏他的文風是容易使人發膩的那種。
木心有沒有重複，我沒有看太多，不好說，但起碼不容易膩。
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