1樓：auditor
現實就算了，可在網上也有這麼多陛下我是不懂的餅有餅皇車有車皇青青草原有大人吉吉國裡有國王，絕望 （dy12306觀眾並感）
2樓：我屋形遙實名上網
眾所周知，曲奇愛好者普遍比車萬愛好者魔怔程度更高。每天可愛的小餅乾們都要在奇妙的網路世界大亂鬥，然而沒人在乎。
還是吃的太飽，動的太少；看的不多，想得太多。
回到正題，skn在各路曲奇頭子中精力一等一，玩網水平也算是中等，可惜情商是他永遠的短板。
3樓：
SKNshin是國內曲奇圈有衛兵有舔狗黨同伐異趙旭公升性質的唯一的人
我實在是不知道乙個真實年齡近30歲的人和一群初高中生混在一起還搞馬玉東趙旭公升那一套是有什麼意思。可能這就是曲奇皇帝吧
如果你想有反駁，捫心自問一下SKN和趙旭公升在2012-2023年的作為有沒有本質區別。假如現在的「skn曲奇民」知道趙旭公升的話
同樣補充一件別的事情，事情如何看待請各位看官自行發落:
首先說明:我在此並不了解SKNshin在BXM的歷史。我並不會臆測他形成他現在作風的原因。
在月餅☆聲劇和後續一兩年的聲劇創作中，一部分餅民總結出了一部分經驗和教訓，其中一部分是:如果想更好的創作一些「留得住人眼」而不是無聊透頂的聲劇，本身劇本質量有保障是重要的一部分。而提高質量的乙個重要原因就是要一定程度的了解cookie☆的母文化東方project。
假如用曲奇人物的設定套娃出乙個曲奇聲劇，那麼為什麼還要使用「東方project人物」這個皮囊？為什麼不能是能天使和德克薩斯的百奇接吻？針對現在的亞文化縫合小鬼，我們可以換成「李老八與大籃子的奧利給親吻」，這樣更具有衝擊力。
堅持使用ZUN提供的人物原型的才是cookie☆，因為舊約和新約一期的確是不折不扣的東方同人二次創作。
我認為這個思路是非常傾向於曲奇原教旨主義的。
SKNshin曾提出過乙個觀點（在此我沒有義務提供原文截圖）認為曲奇民不需要了解東方，因為「80%的日本餅民並不了解東方」（並非完全原句）。筆者在此認為SKNshin直接照搬了日本例民的情況套在了國內例區發展上。80%的日本餅民不了解東方的程度和中國餅民不了解東方的程度並不一致。
相關貼吧中每個月提問某MMD模型是不是曲奇模型的月經貼已經可見一斑這種了解的程度。筆者在此對SKNshin本人對於東方project的了解程度提出一定質疑並對其發言依據產生好奇。
換句話說，假如SKNshin認為曲奇創作可以大幅度的脫離母文化發展，那麼筆者認為SKNshin自稱「原教旨主義者」的純度只是一種標榜自身的手法
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是我的光。她並非是那種能力特別出眾的人，但是的的確確照亮了當時坐在井底對未來毫無希望的我。那時候我已經寫好了遺書，想要藉著 高考失利 這樣乙個理由離開這個世界，然後我抬起頭，看到了微弱的星光。於是我伸出手去。如果那時候遇到的不是她，我可能依舊會像現在這樣去追逐某個人，將某個人視作最後的救命稻草，但是...
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老闆來份糖醋里脊 錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。 你的粉紅老男人 揮舞著槓鈴的女主播，人萌聲美，脾氣很好，遊戲技術很厲害 起碼比我強，能跟上老鵝的遊戲節奏也是很不錯了，更何況是個萌妹子 然而以上都不重要...
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十分厲害 對於普通人而言 能做到這樣的基本上第一點是視唱練耳很好，聽記旋律節奏包括段落肯定是比普通人要好，然後鋼琴基礎也是有的，然而這僅僅是對普通人而言，因為他彈的基本上是流行曲，流行曲很多時候段落和聲和弦走向都是十分套路化的，然後伴奏織體也十分套路化 注釋織體 琶音織體 和弦分解織體 小加花 基本...