自己的堅持道德底線被嘲笑了怎麼辦?

時間 2021-06-03 15:00:56

1樓:

兩件事你都做得很好,如果說有不足的話,那就是你還不夠自信和堅定,明明是對的事情,你還是會被別人的態度所左右。為什麼別人要嘲笑你?原因有幾個。

1、受過教育的人其實都清楚你的做法完全符合道德標準,但是有一部分人天生自私自利漠視道德,你的存在會讓他們顯得卑劣,所以對你這種人一定要打擊排擠,起碼話語上要搶占制高點,單位裡不損公肥私就會受孤立也是這個原因。這種人一般攻擊性很強,因為敢突破道德底線往往社會上混的很好。

2、第二種人心裡也贊同你的做法,但表面上要附和強勢話語的人,同時也不想讓自己在上一種人眼裡顯得那麼傻。

3、第三種人看多了生活中卑鄙齷鹺,自己也同流合汙,根本上認定你是為了博取名聲才這麼做。不管你怎麼做他們都認定你是偽裝的。

4、第四種人完全沒有是非觀,多數人說什麼就是什麼。

我看過和你有類似做法的人,但旁邊的人不敢嘲笑的,當然也不會傳誦(好事不出門),但心裡對這個人多了很多信任。因為這種人做事的時候非常堅定。這是一種心態,需要慢慢培養。

2樓:

我想跟題主說,曾經去KTV地上有一捲錢,十塊五十的那種,我沒撿。曾經去吃飯,桌子底下有張100的,我也沒見撿。單純不想因為這點錢浪費了我的好運氣。

所以題主啊,所謂的道德底線只是自己的心裡舒不舒服罷了,你自己舒服了,又沒礙著別人什麼事,管別人說什麼幹嘛。

3樓:孟明視

我也不斷地考慮著,自己為什麼要遵守道德。在有些場合下,我們毫不猶豫地侵犯道德。在有些場合下,我們又堅守道德,哪怕受到攻擊。

1、遵守道德是自我約束的必要行為

我們在課本裡學習過這個故事:宓子治單父,齊人攻魯,道單父。始,父老請曰:

「麥已熟矣,今齊寇迫,令民自刈而歸,可以益食,且不資寇。」三請,宓子不聽。俄而,麥畢資乎齊寇。

季孫聞之怒,使人讓宓子曰:「民乎寒耕熱耘,曾弗得食也。弗知猶可,聞或以告,而夫子弗聽!

」宓子曰:「今年無麥,明年可樹,令不耕者得獲,是樂有寇也。且一歲之麥,於魯不加強,喪之不加弱。

令民有自取之心,其創必數年不息。」季孫聞之稱善。

我們從小到大都接受了很多這樣的道德觀念:不是自己的東西不要拿(否則會走上犯罪道路),不可貪圖利益,要淡泊名利等。實際上這些道德觀念對我們起到保護作用。

在我們的日常生活中,一日勞作就有一日收穫,一日倦怠就有一日貧乏。如果我們樂於接受Shortcut,去趁亂採收他人的糧食的話,我們就可能對此產生依賴。

看看玩遊戲用修改器的人吧。所謂多佔多拿,借錢不還,賭博成性,出賣色相,無非是在人生中開了乙個金錢修改器而已。開啟這個修改器之後,你就很難再習慣日日勞作的生活,也就破壞了自己對生活的認識基線。

在這種情況下,你就很難再穩定地生活。你會不斷追逐好運氣,但是好運氣哪能總是眷顧你呢?

2、遵守道德是我們被社會接納所遵循的禮儀

我們可以在很多答案當中見到,遵守道德,如吃飯時照顧他人的人更容易獲得友誼和愛情。當然,這就出現了乙個問題:我們生活的環境是不斷變化的。

同樣的道德在不同的社會環境下所得到的接受度不同。我們需要在無法離開的社會環境下選擇合適的道德標準,也需要按照自身的道德標準選擇社會環境。我們未必會模仿周圍的人的道德標準,而是選擇一種和大家的道德標準衝突不大的方式來相處而已。

3、遵守道德也為我們自己帶來成就感,毋庸置疑。

所以題主的困惑似乎可以解釋為:題主遵守道德的行為並沒有給自己帶來明確的好處,也沒有給自己帶來成就感,還讓自己在人群當中混得更差了。題主應當認識到的是:

在目前的社會環境下,在自己的道德標準與他人不一致,甚至自己的道德標準使得他人蒙受損失的情況下,和他人混得好是不可能的;與此同時,道德成就感在這種情況下往往來自自己,而不是他人。所以如果題主能夠在發現被遺棄的卡片的時候,自己不去取得,而不管同學是否取得的話,應該會使得自己的生活更加順利一些。不過究竟是要選擇道德帶來的自我成就感,還是要選擇同學的不討厭,這要看題主自己的選擇了。

4樓:

你的做法,雖然被身邊的人不斷吐槽,但是在這些吐槽你的人心裡,你已經貼上了好人的標籤。

當有什麼不好的事情發生的時候,你天然的第乙個就被排除了嫌疑。當有什麼好的事情發生的時候,你也天然的上了候選人名單。

出來混,要是能混個道貌岸然的做派。也算是混明白了。

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