1樓：黃帝後裔
哈哈哈！您這個邏輯把我弄笑了！怎麼會有這麼搞笑的人呢！
你論的是鼻識花香，那我就給你講講佛祖到底是怎麼論證最後得出鼻識，花香等是虛像的。
首先，乙個人如果從出生到死亡從來沒有聞到過臭味，只聞到過花香，那麼，這個人就不會知道有臭味這麼一回事。如果，在這個人的意識裡，沒有臭味這麼一回事，那麼他也不會知道有花香這麼一回事了。
同樣地，再舉例，如果乙個人從出生到死亡，從來沒有見到過黑暗，一直生活在光明裡。那麼，這個人就不會知道有黑暗這麼一回事。如果在他的世界裡，沒有黑暗，那麼他也不會把光明作為乙個特別屬性來看待，換句話說，他不會知道有光明這回事。
其他包括所有人類通過六根而觀測到的六相，產生六識，都是如此。
總結：世間凡是人類能夠感知到的，具備對偶性的屬性，都是虛像，都只是人類以自身的主觀角度來定義的屬性，非自然性！
比如說：人類視域範圍內的可見光波長為360到680nm。但是昆蟲的視域範圍是紫外光波段（波長小於可見光波長）。
這就是在不同角度看世界是不一樣的；你認為的黑暗，在昆蟲眼力不是。你認為的光明，不一定是光明！
這是邏輯問題，最終你會明白，世尊講的道理很簡單：人類對事物的屬性定義都是相對的屬性，所有屬性都不是絕對的。
在佛眼力，沒有內外，沒有大小，沒有高低，沒有黑白，沒有香臭！因為佛就像超體中的主角一樣，無處不在，充滿宇宙，與宇宙融為一體，或者說，佛就是宇宙！
2樓：水鏡
你還是沒看明白佛在說什麼，而且佛此番理論的邏輯也並不是你心裡認為的那樣。因緣法、非因緣法，不是因為找不到答案，於是就虛妄了。所以建議再把楞嚴反覆看看，不著急，慢慢來
關於這個世界的基本邏輯有哪些？
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紅秀招 乙個需要流轉管理的系統，不論是給內部使用，還是合作夥伴用，都不可避免的遇到乙個問題 如何應對不同流轉過程的帳號及帳號對應的許可權設計 如果我們把流程寫死了，以應對乙個甲方，一旦產品需要拓展市場化，各個部門和合作關係，則需要靈活配置，以便軟體系統能夠應付。常用的帳號及許可權，市面上都已形成規範...