1樓：
這很好理解呀。你的家人和你喜歡的遊戲不一樣。你喜歡你那個做飯的遊戲，他們喜歡他們那個學佛的遊戲。
各玩各的就行了。如果別人不喜歡玩你的遊戲，就是執著，那你不理解他們的遊戲，也挺執著的呀。
2樓：天地一沙鷗
有點過，但也還好
人與人不同，有些人吃到點肉味就會吐
有些人怕鬼，看個鬼片嚇個半死
有些人不近血腥，看不得殺魚切肉
自己管自己，不強求別人就無所謂
3樓：帥得不明顯
這個對於佛教徒來說，確實是不能玩的，因為身口意三業，雖然不是現實中的切肉或者殺生，但是遊戲中殺生，也是意念，切肉也不好，但是你的哥嫂因為這個事情，應該和你真誠懇切的和你解釋明白，已獲得你的理解，不能夠使你起煩惱心，所以你哥哥嫂子的行為也是有欠缺的，大家互相理解就好了，這並不是他們對你有看法，這是互相缺乏溝通的誤會。
4樓：上善若水
我想從另外乙個角度說一說。如果這個不是乙個做飯的遊戲，而是乙個很是暴力很是血腥很是色色的遊戲呢？雖然說也是虛幻的吧，但是很多人也不太喜歡玩的。
為什麼呢？因為把這種資訊接受多了，久而久之，自心的相續也就隨之流轉了。這就是為什麼很多遊戲用綠色甚至是彩虹色來表示血，並且還動不動就和諧加打碼的原因。
因為齋身只是手段，齋心才是目的。換而言之，如果能夠齋心，言行也必然端正。
現在回歸問題。也許您的哥哥嫂子，他們遵循了不殺生的學處，所以為了讓他們的內心不生起哪怕最細微的殺心，也就做了這樣的選擇。但是如果不是為了克己，而僅僅只是為了福報，甚至是出於某種杞人憂天的恐懼，那就真的有些偏執了。
5樓：語善視善行善
他們著像了，修的是假象，不吃肉是培養慈悲心，不是為了不吃肉而不吃，執著於表象。
修行人修心，我平日裡守五戒，我現在修法為了心存敬意而持齋，居家修行，父母妻兒正常吃飯做菜裡可能完全禁葷，有葷的菜我不吃不想也就罷了，而不是執著於物，我也聽說過某些人連做過葷菜的鍋都不行，一頓齋菜下來成本高於葷菜很多倍，不能因為你有信仰就要求其他人和你一樣，執著於外。身教高於言教，孩子飯粒掉在桌子上或者衣服上，他不撿起來吃掉我就給撿起來吃掉，而不是告訴他糧食寶貴浪費不對。
福生無量
6樓：涅槃
不是偏執，也是偏執。
當眾生緣起之時，眾生身邊有情無情輪迴無數，當宿命未覺，不得知此肉是哪世父母之肉！？哪世妻兒之肉？！
此是慈悲，此是智慧型！
7樓：孤獨的守望
確實是過於偏執，完全沒有理解佛法的精髓，完全背道而馳，不要以他們的行為代表佛教，也不要因此影響你對佛教的看法，他們代表不了。
圓滿殺業需要具足4個條件（跟法律殺人判死刑的條件差不多）：
1.了知對境為眾生
2.發心：對對境生起了嗔恨心、殺心
3.行為：付諸殺的行為
4.結局：對境的生命終結了
你說的遊戲中，四個條件乙個都不符合。
8樓：劉夏彌
遊戲裡殺人遊戲屬於有殺業無罪業。經常玩殺人遊戲會讓有些人誤以為遊戲裡的虛擬世界認為是真實的，在以後的人生選擇上就會趨於極端或者選擇逃避現實生活，畢竟人世間是火宅，是苦的。沒有一定的的基礎認知是很難感覺到一些細微的因果。
9樓：「已登出」
各種宗教的清規戒律是用來束縛信徒的，普通人大可不必被這些條條框框限制住。
信徒堅持自己不犯戒這沒什麼，只要不用本宗教的戒律要求其他人就行了。
簡單點說就是:你家人因為信佛，自己不玩這遊戲，這沒什麼，但是你家人因為信佛來阻止你玩這就叫「管的太寬」。
「勸誡」≠「阻止」
10樓：正覺乞士
如果沒聽懂再給你舉個例子，不知道你玩不玩Dota或者英雄聯盟，當你在狂追敵方殘血英雄的時候，作為玩家的你，內心是有嗔心的，但是我們察覺不到，因為我們已經習以為常啦！
11樓：蘋果派
關注嚴格來說是不能玩的，因為網路遊戲和菸酒一樣屬於容易讓人沉迷失去理智的東西（比如玩遊戲的人被人影響了會很容易發火），一切容易讓人上癮沉迷墮落的東西，都不應該沾。應該放正心態，如果做不到不玩，至少不要上癮，南無阿彌陀佛！
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