1樓：思賢
小孩子餓了哭喊，媽媽可能來餵奶可能不能，媽媽不來餵奶叫做行有不得。如果小孩子聰明，就會知道媽媽開心的時候，不說哭喊，隨便一點聲音也能把媽媽叫過來。如果每次媽媽餵奶，就做出特定的表情，那麼媽媽就會產生條件反射，看到特定表情就知道餓了，不同的表情就知道是要撒尿和拉屎抱抱等等。
如果能分辨媽媽的表情，就會在媽媽不開心的時候，不要哭，而是大笑，這樣也能引來媽媽。
如果小孩不聰明呢，一下子哭，一下子叫，一下子這個表情，一下子那個表情，陰晴不定沒有規律，媽媽就無法掌握小孩，那麼必然總是行而不得。
所以行而不得，反求諸己的意思是，當你控制不了環境裡的人物，比如媽媽，老闆同事，伴侶等等，就得思考自己是不要採取了正確的方法，認清了事物正確的執行規律，而不是一味要求環境適應自己或者自己適應環境。改變自己比改變環境容易，選擇環境比適應環境容易。
2樓：
在一定程度上認可，但很想問，假設現在回到了文革，對於很多東西，肯定看不慣。但是這個時候，可能更多是社會的問題，而不是你自己的。這個時候怎麼行有不得，反求諸己呢？？？？？？
3樓：
自己（肉體）是為目標服務的，你有明確的目標，還怕自身不行動？
我說的是真正明確的目標，目標的明確程度決定了你行動的初始程度。
行動指的是動作，沒有說程度。
確實有外界影響，這種情況在知乎使用者中極少。
這種問題知乎每天有上萬個，答案其實都一樣。
4樓：XjAcKs
握手！我一直以這句話為行事原則。雖然有時候也會違反，但是之後就會及時反省，避免了很多矛盾和煩惱。
我們畢竟是人不是佛，所以做不到完美，目前我的體會可以引用神秀的一句偈：時時勤拂拭，勿使惹塵埃
皓衣行火了對羅雲熙好，還是不火對羅雲熙好
我覺得從另乙個方面考慮這個問題是很重要的 如果某些cp粉足夠理智該嗑的時候嗑不該嗑的時候不亂嘚瑟那還好說 如果四處亂舞那很危險了舞到正主面前已經不是大事了舞到那頭家長面前我估計羅雲熙的處境會變得非常尷尬 這問題問的，對任何乙個演員來說，不論演什麼，當然火了好，這樣才有底氣選更好的資源和發展路徑啊。不...
看完《長歌行》《青簪行》《有翡》《雪中悍刀行》《燕雲台》2023年8月2日的預告，你最看好哪一部？
全撲。有翡預告片裡那個藍天還以為是問逗死桌面的水平青簪行，小雞嘴男明星演戲真的不行，他嘴巴長得像葛優演員粉們也別說抗劇了，真正能抗劇的演員乙個手都數不過來，還是得看導演編劇和製作 趙麗穎，你真的被合頌樂華坑了啊 川川 長歌行 雖然很喜歡熱巴，但是造型和劇情都讓人提不起興趣，和男主也沒有cp感，大概率...
孟子說 「言不必信，行不必果，惟義所在」，如何理解？
笑容守護者 論語 子路 子貢問曰 何如斯可謂之士矣？子曰 行已有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。曰 敢問其次？曰 宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。曰 敢問其次？曰 言必信，行必果，硜硜然！小人哉！抑亦可以為次矣。曰 今之從政者何如？子曰 噫！鬥筲之人，何足算也！孔子提倡的是 言而有信 行而有果 的中庸之道...