1樓：知命
一點都不害怕死亡是說明根本就不會執著於生與死這一點，與尊敬生命與否無關，好嗎？
尊敬生命的意思是敬畏也沒有濫用，而不害怕死亡，根本就不代表沒有不敬畏生命。而那些害怕死亡的人，你覺得那些害怕死亡的人又有多少個知道生命的意義的或者說尊敬生命的。
那些尊敬生命的人之所以不畏懼死亡，我覺得那是因為他知命吧。
知命不懼，日日自新。
2樓：若願
？？？活在當下才是對生命的尊重。
害怕死亡是大家對未知的恐懼。和尊不尊重生命有什麼關係？
看淡生死了，不反而是尊重生命麼。。。
3樓：河西走廊
一點都不害怕月底的考研是不尊重考研嘛？
並不是，我比大部分人都很努力
只是越到考研關頭心態得越放好
期待好的成績同時也能接受自己的失敗
人生同理也是，期待明天的美好但是也能接受此刻的結束。
4樓：aren1978
可能要看境界而論不同，就是思想層次，搶銀行的可能不怕死，那跟魯迅不怕死是兩種，各人死不一樣不怕的衡量也不一樣，提公升了個人的人生觀價值觀，那你尊重的就不止個人的生命了，不會說掙了兩千萬就活的沒意思
5樓：椒鹽大核桃
不是不怕死，是沒有什麼東西牽掛。
等你結婚，生子，事業有成，家庭美滿，等你擁有的足夠多，你周圍的一切都因你而欣欣向榮，我相信那時的你不說對死亡怕不怕，但凡有一點危險苗頭的東西，你碰都不會碰。
再說了，畏懼死亡不是個體意識，而是整個族群的集體意志。
6樓：猜猜
無知者無畏！這樣說很難聽！但也很實在！經歷的太少，而又對自己的前途感覺渺茫的時候都會產生厭世消極的人生觀！當人到了一定年齡會懂得活著和活下去的意義！
7樓：Ming
你不害怕自己死亡那是膽大膽肥，而且不負責任，如果你不害怕其他生命死亡，這個還分認識和不認識的，不認識的你害怕那就是你心地善良，認識的不害怕，你只能說鐵石心腸，如果你主觀造成別人死亡，那就是不尊重生命。
8樓：良辰亦院長
莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:「與人居,長子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!
」莊子曰: 「不然。是其始死也, 我獨何能無概然!
察其始而本無生, 非徒無生也而本無形, 非徒無形也而本無氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生, 今又變而之死, 是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室, 而我嗷嗷然隨而哭之, 自以為不通乎命, 故止也。
」——《莊子·至樂》
9樓：法相群內院看門人
一般來說，但凡是所謂的正常人大多怕死的，主要是原因到也不是怕痛，是害怕自我不存在了，自我不存在了，也就意味著依附於自我的財色名食睡等等都不存在了，老婆孩子什麼都沒有了，皮之不存毛將焉附呢？不恐懼嗎？以後斷滅空無啊。
所謂不怕死，一般人沒有不怕死的，怕不怕到了那個時候才知道，相對來說，有英雄說，砍掉腦袋碗大的疤如何如何，是因為他們認為人反正都得死，早死遲死沒有什麼區別，你是馬雲你死掉了一無所有，我是平民，死掉了也是一無所有，這個事情上不會被平均，沒有說你多死點，我少死點的可能，都是這麼一條命，死掉都賠光。對於這樣的必然，早接受晚接受，都得接受，不如痛快的來一回，快意恩仇，其實內心還是怕，正因為怕，所有想活出質量，活出意義，用死亡這樣慘烈的方式來搏一回英雄的好名聲而已。
還有一種不怕死的，就是懵懵懂懂的，死嘛，太模糊，太飄渺，就好像昨晚的乙個夢，就好像中午打個盹，這玩意恍惚很近又好像很遠，活得這麼活蹦亂跳的，一下子一動不動，到底什麼是死？到底怎麼樣是活？搞不清楚，也不想搞清楚，所以也無所謂怕不怕了，就在最後一剎那，才會恐懼的。
這些人說白了也只是我是聾子不怕雷而已
真正的不怕死，要親證眾生皆有的第八識如來藏，現觀他本無生滅，此世是他，來生是他，億億萬萬年還是他，眾生有生老病死，而我們的第八識卻無生死可說，可講，以一念的觸證得永恆的知見，這樣的人才叫做不怕死，因為站在如來藏的角度來說，本無生死，有何恐懼？
觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空.....
午夜到了，黑無常叫我睡覺了....白無常已經來過又走了
若人滿百歲，不聞生滅法，不若活一日，而得見聞之！
10樓：Demian
西蒙·範·布伊說過：「死亡是美最繁複的形式」。其實無論是否對死亡有著恐懼，都不是依據是否尊重生命而劃分的。
對待死亡的態度只是表明了個人的人生觀，而人生觀的確立又與個人經歷有關。有的人在經歷了許多事情後，越來越恐懼死亡；而有的人在經歷了很多事情後，卻將死亡看得很平淡。事事皆有迴響，所經歷的一切構成了我們自身的血肉與靈魂，而對待死亡的態度，是否恐懼死亡，不過是我們一路走來對自己的認知，自己的選擇而已。
「你心頭萬千思緒，頓時井然排出秩序。
你明白你終於長大，青春已盡。你的青春換來知識，你必須學著負荷的知識。你也須接受，死亡是美最繁複的形式，也是叫人最難以接受的形式。
自此往後，你將始終清醒地知道自己在做什麼。未來的任何感覺，不論是喜是悲，是心動是遺憾，始終都會意識到其結局——帶著你年輕時不曾留意的陰影。百端情緒化作深沉的情感。
你會稱賞細碎的事物——並且一如自知劫數難逃的人那般有信心 ，邁著堅定的步履。」
西蒙·範·布伊《美，始於懷念》
11樓：拽屁屁拽屁屁
對於死亡這個稱呼，就是現存這個世界上的一種叫法！你我誰也不知道，百年之後，是否會在另外乙個平行空間再次相遇！亦或者歸於塵埃！
12樓：劉蔚
你多大了？我青春期的時候，想到死亡就怕的要死，現在已經不會了。尊敬生命，不是怕死就可以做到的，要做的太多了，尊敬自己的生命可以說是怕死，尊敬別人的生命，你首先想到的會是怕死嗎？
13樓：Sakura瀟妍
死亡是生命的一部分，害怕和尊敬是兩回事。
甚至，因為害怕而沉浸在自己的情緒裡，或者因為害怕去逃避一些本應該正視的問題，影響自己的生命體驗或者造成其他後果，這才叫不尊重。
我個人認為乙個比較好的狀態是：對人間有責任，對死亡有理解和包容。
14樓：未來
絕對不是。
如果在這個社會艱難求生，心理生理上都遭受重大折磨，那麼死亡只會是解脫。
每個人都不同，對死亡的看法不同，有的人想要長命百歲，而有的人活著只會是無盡的痛苦。
15樓：沒有
其實不是的，每個人都有自己的想法，尊重生命可以是尊重他人或者別的生物的生命，我我曾經有過瀕臨死亡的經歷，我不害怕，但是阻止我的是太難受了，刺骨的冷，反覆嘔吐停不下來，所以我最後選擇了求救。
我覺得尊重生命的意義非常的寬，你可以尊重動物或者的意義，尊重他人的人格生命。
16樓：南召
不是，這說明你還年輕，也說明你很幸運，沒有經歷太多和你感情好的人的離逝，也沒有經歷過身邊的年輕的人突然離逝，如果你經歷了你就會感受到死亡離你很近，也會害怕死亡，就好比新型冠狀病毒剛來的時候你並不害怕，但當聽到有一些人得了病毒死去，就會害怕，還有一部分人是看淡死亡，能夠接受死亡，並且知道人生不過幾十載，人遲早要面對死亡，對死亡已經能夠坦然了
17樓：阿咪馱佛
真正悟透生命的人，不知死亡為何物。
法顯和尚65歲西行印度，穿越沙漠、雪山、印度洋，後於76歲高齡在太平洋上漂流3個月，踏上故土。
玄奘法師於200年後，毅然隻身西行，在莫賀延磧800裡沙海，4天5夜滴水未進，憑藉信仰的力量成功穿越。
而這些是後來的考古隊都無法完成的探索。與其說這是頑強的毅力，不如說是參透生死後擁有了超常的智慧型，征服恐懼，降伏自心，在常人難以想象的艱辛歷程中，一部一部如履平地，無堅不摧。
18樓：翱宇
不管我們是否願意接受，生命注定是具有長度的。哪怕是80年，100年，或者不幸患病40年。但最重要的是生命需要有厚度，而不是看長度，因此長度相比世界和宇宙如此微不足道。
這樣會讓人很有渺小感。因此以乙個灑脫的態度對待死亡的問題，是乙個很勇敢和樂觀的心態。
但這並不是說明這樣就不尊敬生命，因為生命是乙個多麼奇蹟的事情啊。而且受之父母，還有很多人的養護，愛因斯坦說的一句話：「我每天上百次地提醒自己：
我的精神生活和物質生活都依靠別人（包括生者和死者）的勞動,我必須盡力以同樣的份量來報償我所領受了的和至今還要領受的東西.」
我非常喜歡上面的這句話。其實這才是一種高貴。生命如果單獨以物質和享樂為標準，那將會走向一條注定很孤獨的路，錢會花光，人終將老去。
但有一種追求和信仰，人生不會那麼孤單。也會更加敬畏生命，也就是真正把生死看破了。
19樓：斯多葛的嘆息
人是一種容易被自身經歷和環境改變看法的存在，不到最後一刻誰也不知道最後是什麼感受，那些小時候曾立志當科學家的人很可能因為沒有考上一所好大學最後立志做乙個成功的商人，那些結婚時信誓旦旦要白首偕老的人很可能在某個吵架後的夜晚決定勞燕分飛，那些年輕時立志不結婚瀟灑走一生的人說不定遇到合適的就結婚生子了，那些曾宣稱不為五斗公尺折腰的人很可能最後為了乙份工作委曲求全，變成了自己曾經最不屑的人。這世界最大的殘酷在於它不以人的意志為轉移，而人卻時時刻刻受到這世界的制約，真正的智慧型是認清了客觀世界的殘酷仍然能夠坦然面對，對這世界保持謙遜和敬畏是一種成熟，不必為自己曾經為賦新詞強說愁而自責，也不必為自己對不了解的事情發表乙個自認為高明的見解而自負，每個人都活在自己感受的表象世界裡，接受自己每乙個階段的感受和體會，真誠地面對自己和這個世界，就能與之達成和解，長路漫漫，沒有一種人生是不值得過的，對死亡的體悟是人思辨的一種高階追求，無論什麼答案，都是對自己最好的答案！
考試考下來很差一點都不慚愧是為什麼？
梨嘉 看你自己啦，知道自己沒努力的的話，那不就是無所謂啊，又不是每個人都是天才的。如果努力了，沒效果就得找漏洞，補上。還有，不要怕，越怕什麼越來什麼。保持絕頂的自信再加上努力，自然會覺得踏實。 長點記性吧 我覺得慚愧這種情緒很少有 慚愧應該是明知道自己可以考的很好，但是自己不想努力，沒有努力，導致考...
現在的專業是英語，但是一點都不不喜歡，從小到大都比較喜歡數學，我應該降級轉專業嗎？
你轉數學的目的是什麼呢?如果你要學純數學,可能有點來不及,純數學真的是神仙打架,人與人的差距比人與狗的差距還大,大一剛上來的時候大概60 的人想研究純數,現在,估計10 都不到了吧.當然你也可能真的是適合搞純數學的少數人,你先抱著能走多遠是多遠的態度來數學系讀個本科,我覺得也不虧.我並沒有勸退純數的...
專業是臨床醫學，可是自己卻一點都不喜歡學習，怎麼辦呀？
小猴 我還是一樣不喜歡 只能通過挖掘成就感支撐下去了 你不要打我啦 轉專業是沒什麼作用了吧五年制的醫學專業基本都需要使勁學使勁學使勁學基本也都得考研 實在不喜歡學習就混個畢業證然後大學的時候多了解一些別的知識攢攢經驗畢業後自主創業啦什麼的 家裡有條件可以出國重新上大學選乙個自己喜歡的專業哦 彭于晏的...