如果乙個人的文筆足夠好，又敢於去批判世人，揭開社會的陰暗面。那麼他可以成為當代魯迅嗎？

1樓：

看了今人的一些閱讀理解，覺得思想要達到魯迅的高度，對今天的作者和讀者，都不容易。祥林嫂死於人們的碎碎念，與自身的愚昧，與封建社會及其思想無關？子君死於結婚後男人不懂得愛她，與他們遭遇的經濟困難，特別是全社會「女子的貧困」，沒有關係？

《祝福》是《彷徨》第一章。《彷徨》比《吶喊》冷了熱情，多了成熟，掘發問題更加深刻，但也非常實在的，無顧忌的表現了一些作者的悲觀情緒——很多文章表現的東西，不會讓五四以來，興頭一時的新青年覺得舒服。這是說，五四的諸多新人，不會得到社會的怎樣善待，他們的新理念實行起來，會在社會遇到各種意想不到的問題。

《傷逝》《離婚》表現的就是這類問題。

和祥林嫂一樣，子君想要幸福，不是靠男子的同情和養活，就可以了。周氏兄弟從新文化運動伊始，就達到了注重女子經濟基礎的高度！但今天的讀者，卻不容易理解這一點，呵呵。

想想看吧，生活雖然艱難，涓生卻始終感得到翅子的煽動，作為有能力的男子，他不那麼害怕始終找不到工作的，但子君就不行了，她什麼都幹不了，除了無助於貧困度日的打理家務，愛護貓狗。她的所有冰冷的情緒，所有使人不耐的俗氣，以及遭到的全數誤解，實際受著全社會所謂「女子的貧困」帶來的，沒有生活保障的刺激。

祥林嫂的死，是所有原因共同促成的，也是她自己和社會共同促成的，沒有乙個人可以逃脫他的罪過，包括祥林嫂自己！魯迅寫《孔乙己》時，他已經注意到，《藥》英雄光芒萬丈，群眾無一不蠢，這樣寫下去不好，會產生不對頭的觀念和作用。作者的心裡，一切的罪過，歸諸所有人，很難有超社會的一種高明人士，或純粹的受害者。

事實上，作者寫這些文章，也沒把自己設想成完美的啟蒙者，他說，不是乙個人自己酗酒，就不能勸告所有人，狂飲爛醉是不好的。自己的生活發生問題，當然也可以肩起黑暗的閘門，放他人到光明的地方。作者解剖別人，並不比解剖自己來的嚴厲。

那些自己沒法解決矛盾，就什麼話也不要說的言論，可以休矣——不對頭的社會，是所有人造成的，也是加害所有人的，管你是誰。而有些文章，恰恰是因了社會有問題，才值得去寫。

2樓：清風徐來

魯迅只有乙個。魯迅只有出生在他那個時代才有可能成為魯迅，時代不同了，你讓少年魯迅穿越到當代來，他也不可能成為歷史上那個魯迅了。