1樓：很多人
未成佛都是凡夫。照這個標準，未成佛的僧人、居士和不信佛的都是凡夫。僧人的戒律比較多，居士的戒律少，不信佛的乾脆沒戒律。至於破得多不多，要看自己行不行了。
阿難尊者說「諸惡莫作、諸善奉行、自淨其意、是諸佛教」。這個可以作為普通學佛的人標準。
2樓：知見無見
1.修行成就之前都是凡夫
2.居士有居士戒，比丘有比丘戒，菩薩有菩薩戒，修什麼法門就持什麼戒3.戒就是紅線，放在那裡不能動的，沒有嚴格或者不嚴格，犯就是犯，沒犯就是沒犯
4.每一種修行法門一定是有個標準的，不按照這個標準來就沒有辦法畢業
3樓：珂玎
凡夫，是還沒有開悟證果的人。這個階段的修行，按次第說，需要修皈依發心，觀修對輪迴的厭離，觀修人身難得，念經和懺悔來消除業障，並通過守皈依戒或者五戒減少和阻止業障的增加，修四無量心，就是慈悲喜捨，修上供下施以圓滿福報。修到業障清淨福報達標後，開始修禪定，不是四禪八定，而是禪宗的定，或者密宗的大圓滿禪定或者大手印禪定，這些都是以空性為基礎的禪修，只有這種禪修才能消除煩惱障，煩惱障消到一定程度，就開悟證果成了初果聖人了。
4樓：
不會，上了修行路，一直在修行的話，定力會逐漸增加，犯的會越來越少。
戒、定、慧行成良性迴圈，越來越好。
如果只受戒，而不修行，可能會出現你說的情況。
如果按最嚴格的要求來，心戒最難守，心動就算犯，這個修行初期確實會。
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