1樓：寬闊的平原
南懷瑾老師講的佛經當然是真的。這是乙個成就者。無論菩提心，禪定，悲心，都是菩薩的境界。
他講的《瑜伽師地論聲聞地 》 就是出離心方面的教授。他講的 《金剛經 》等一些經典，都是關於菩提心，世俗的，勝義的菩提心方面的教授。他為了接引不同根器的眾生，講解了儒教道教的很多經典。
可以說，是乙個了不起的菩薩。
在家人學習佛法，可以看他的書，作為入門。學深了，就要學習一些專業的法師講解的佛經。畢竟階段不同，應該具有不同的課題。
2樓：燮歋
我從不讀他的東西，感覺不真！而且有點怪力亂神的感覺！引用他說的話，什麼開悟了，就什麼都懂了！一巴掌拍死他！他心術還算正，要不又乙個邪教出來了！
3樓：各就各位
南大撲是個滿嘴跑火車的主！！！瞎說說的人跟他一比，都算老誠忠厚之士。
他是不折不扣的個沽名釣譽之人，儒學他都是胡嚕嚕，佛法他就更是胡謅白扯了。可憐了好多善男子善女人被他裹挾，八輩子也是個糊塗蟲，沒法兒，這都是命啊！…………
4樓：七覺佛經藏
會聽的人覺得都是真的，不會聽的都覺得是假的。
金剛經第二十一品非說所說分
「須菩提！汝勿謂如來作是念：『我當有所說法。』莫作是念，何以故？若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。
這個就看你如何去理解了
5樓：親中
一切法都是佛法，皆不可得，就看你有沒有一雙慧眼。如果你分辨不出，最好先把佛教的五戒十善，身體力行。對照宣化上人的六大宗旨:
不爭不貪不求，不自私不自利不妄語。其實說白了，無論誰說什麼，如果他因貪嗔痴慢疑造下殺盜淫妄的罪業，他再怎麼說，都是魔說。如果他做到了嚴持戒律，再怎麼說，都不會差太遠。
至於定慧，沒有那個層次的，皆以佛說為準。
6樓：嘉善寶
佛經只有正確的理論，不同的理論各有錯誤，如果你看佛經有了自己的理論，那麼是很可笑可悲的事情，如果你真的明白佛說什麼，應該知道所有悟透佛經的人，講的都是一樣的，只是各個時代用的詞彙不同罷了。
對於佛說了什麼，有自己的見解，或把別人的見解當作是真理，都是可憐憫的。法尚應舍，何況非法。
7樓：一花一世界
在前期的時候你可以認為真的，南老師的功底還是很深厚的，後期慢慢看原始的佛經。他講的是他認識到的佛經，你也要慢慢形成自己對佛經的認知。
哪一本佛經是在講詳細的實修方法？
一葉障目 我學佛時間太短，所讀經書也少 僅四本 讀過的經書裡有兩本是實修的，一本是 四十二章經 另一本是 妄盡還原觀 希望對您有用！ 立誠潘文 一直以來，都有一部堪稱登天之梯的經典，詳細地闡述了佛家實修的方法和次第。從一位零基礎的搏地凡夫到成就等正覺，都可以把住來修行。說是一部，其實是兩部。但說的方...
爸媽那些想要二胎的藉口真的是理直氣壯嘛？
節操 他們想要二胎那是他們的事情，我對我妹就是以禮相待 雖然年齡差很大，但依舊會跟我媽撒嬌，和妹妹爭寵 反正妹妹不是我養，孩子長成什麼樣是他們的問題 懷瑾 嗯 這個問題我比較有發言權了 我xx出生從13年我爸媽就想再要乙個孩子，然後16年被我發現我媽媽在吃中藥調理身體，那時候我不知道她吃的是什麼我媽...
學佛後真的有什麼改變嗎？佛經所說的是宇宙真理嗎？
圓融 我覺得你說的有道理，現在學佛的都很表面化，好聽的誰都會說，但是實際能做到的確實是極少數。佛法本來就是世間最難信難為之法，少說多做，關心自己，照看他人，做不成世間的好人也不可能成佛。佛法不是聽說的，而是要靠自己聞思修的，只要入了門，修成什麼樣就靠自己了。 青燈 佛並不遙遠，而且一切有情皆具如來德...