1樓：AL舒云
不提倡不建議鑿壁偷光偷wifi，沒條件要自己努力賺錢，為了自己私利搭隔壁的便車不僅不道德，還涉嫌違法，有多少條件幹多少事，量力而行，過的再慘都不應該把鄰居的房子鑿個洞，現在的樓房自己家的牆體也不能隨便破壞，這種只顧自己的錯誤價值觀不應該被提倡。
這種褒義詞更像是對於成功人士的讚美，乙個人成功了，他的事蹟也就變成了褒義詞，這裡傳達出來的意思是：放手去做，只要成功了，所做過的事都會變成正確；讚美成功的表達方式：成功是可以沒有任何瑕疵的。
這些舊時代的糟粕思想不應在現代化的今天對兒童灌輸！
2樓：易松雲學習法
①古人的房子沒現在這麼講究，可能也就乙個破茅屋，也不一定講究隱私、隔音啥的。而且，我們現在得到的故事，並不是完整場景的再現。有可能，隔壁就是他哥哥家呢？
②用我們這個時代的文明觀念去審判古人，對我們來說是文明了，但實際上並不符合當時的文明環境與認同。③通過這個成語，我們抓住的核心印象，是匡衡的刻苦努力。④不管怎麼說，提出問題並質疑、反思是積極的。
但確實，我們缺乏充分的條件去審判他的具體行為。
3樓：魏小林
孔乙己偷書還不算偷呢。
有時候人們為了鼓吹一種價值觀，會忽視或打破現實中的「規矩」。
既然倡導勵志，學習，上進，成功這一類的價值觀，為了這個目的而採用的手段好像自然而然也就是合法的了。
4樓：stiff788
如果改成「鑿壁借光」。那肯定是褒義詞了。」鑿壁借光「本身也有這種說法。最大的歧義可能就是在「偷」上。既然是偷，怎麼可能是褒義詞能？還是」借「比較好。
很多古代文章詩詞通過千年歷史長河的洗滌，已經發生的很大的變化。譬如曹植的《七步詩》煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。如今大家更熟悉的是這個版本：」煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本身同根生，相煎何太急」
真是應了那句話：事出有因，查無實據。
對於真偽是訓詁學，考據學家們的事情。平常人只要知道就好了，不必深究。
5樓：殘陽血
中中國人的性情總是喜歡調和、折中的，譬如你說，這屋子太暗，說在這裡開乙個天窗，大家一定是不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意開天窗了。
擁有東西卻收收斂斂不分享一切都想著自己損人利己的行為是自私。匡衡為了學習把牆鑿開個洞，體現他刻苦學習。
為什麼要宣傳？就是因為現在的「匡衡」，他們可以鑿壁偷光，能把牆壁整個給鑿掉咯，然後藉著燈光打遊戲。
宣傳這事是為了警醒學生好好學習，但無奈的是，學生不想學習，就總有辦法吹毛求疵。
我宣傳個英雄事蹟說他橫渡長江南下三天不帶眨眼的，你跟我說三天不眨眼對身體不好教壞小孩子啊。
網上大把營銷號還說什麼匡衡刻苦讀書，以後的人生卻斂財盜土呢，拿這個來反駁還比較好一點嘛。
借鑿壁偷光鼓勵學生刻苦學習，初衷很好，可惜起不到效果，鑿壁偷光在學生眼裡真就只是，鑿壁，偷光，了。
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