如何理解大劉《三體》第14章節 紅岸之三?

時間 2021-10-21 18:56:41

1樓:啞鈴

1.我認為大劉說的所謂「閒棋」並不是真的閒。

首先,我認為中國的社會形態並不能算是「小眾」與「獨特」,文革的這個時間段,蘇聯老大哥還沒有解體,社會主義社會形態還是跟資本主義處於乙個抗衡的狀態。其實社會主義的集中制更適合發展航空航天和研究宇宙,因為集中力量辦大事是咱們社會主義的優良傳統嘛。

就像原子彈的研發工作與宇宙飛船探索外太空的工作一樣,為了發展相關科技和武裝軍事裝備,這些工作並不能因為窮和不安定而擱淺止步。但是在這些大專案上要花多少錢、能花多少錢,則在一定限制範圍內,一般是GDP的百分之幾這樣。所以在文革時期就關注外星文明是完全有可能的事情。

我覺得大劉的這句話是強調的是乙個偶然性,美國光2023年就發生了兩起大型航天事故,Nasa為此花費了數十億美金,但同年中國成功發射一顆實用通訊廣播衛星,全面掌握了運載火箭技術。那時候的美國比同時期中國可壕多了,那人家慘敗對比我們成功,是沒有可比性的,因為在航空航天這樣的高精尖領域偶然性也是乙個決定性的大因素,而這種因素往往不可控。

科學領域往往是同乙個課題很多人都在研究,從古時候的圓周率,到近代的飛機、汽車,都不是某乙個人發明發現了這些。對於探索宇宙來說更是如此,加上偶然性就更有點「無心插柳柳成陰」的即視感。

所以整件事情可以理解為:中國和其他國家都「買票」登上了探索宇宙這艘大船,然而買二等艙的中國比買頭等艙的美國更先到達終點。

2.我覺得就算真的存在外星文明,現在也並沒有被相關政權利用。

因為人類文明還沒有發生質的變化。

就像《三體》裡寫的,為了對付三體人,航天發展分為了兩派,傳統燃料助推器的飛船和恆星際遠航飛船兩種。而後者,就屬於人類文明發展的質變。發明了船不是質變,發明了蒸汽輪船才是。

在人類文明史上,站立是質變,文字是質變,工業革命是質變。但是目前的我們還沒有經歷新一輪質變,這是我的觀點。

美國的科技是高於包括中國在內的其他國家,但這種超越是望其項背的,是可以追得上的。是游泳比賽上朴泰桓和孫楊的差別,而不是泯然眾人和菲爾普斯的差別。

我個人傾向於這種差別來自於美國早期豐厚的資本積累和較少的人口負擔,以及獨特環境下形成的安全和睦的地緣優勢。他美國不像中國,鄰國就有14個啊。美國的鄰居還都是順民,美國也沒有遭受中國二戰時經歷的這樣重大的創傷。

加上二戰時期,歐洲很多科學家,尤其是猶太籍的科學家轉而定居美國,也對他們的科技水平有著重大的提公升。

那麼還有一種可能,就是有外星文明,而且也被相關政權發現了,but就現在的發展形勢而言,這就是發現了還沒來得及利用or不知道怎麼利用。就像給了外國人一堆新鮮的毛肚和鵝腸,相信他們也做不出啥好吃的來。

不過這種情況加以時間,總會迎來飛速的發展。

以上純屬個人觀點。

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