1樓：Eson
遇事內心清靜，是正念。
正念生正氣，這就是浩然正氣。
養我浩然正氣，是在生活中遇到各種情景，都能內心不受干擾，不為情緒左右。久而久之，自然百毒(各種雜念，相)不侵
2樓：認真的追加代價
水蒸浩浩成天象，正均人儀滅邪形。三人行，必有我師，君子師，寰宇恆氣。兩人共攜刀，三夫同持氣。
正向，常向，平向，三向三夫。君子難辟邪，夫子不懼鬼。天路，歧路，兩路兩人，一刀斬夫。
然，踏地受天壓，駐足鬥氣，我攻太陽，星宿亦攻太陽。是以光芒萬丈照我，護冥闇五穀之源。天高天外天，若無新鮮。
幽深九重幽，都是黎民。浩然從道以身表，正氣聚神一體凝。靈怪識我可解惑，向天無路，幽冥自通。
不遇見鬼，遇見瑞獸啊，你得成了多大的事你身有異象，向鬼請教向神請教乙個性質。讖緯早不讓用了不是。瑞獸得由當官的獻，你魔怔了就瑞獸跟你說話，你想幹嘛。
到後邊都是鬼說話，說明你可以成為人傑。就是瞎說，說自己被認定了。浩然正氣，笑，先祖不是鬼，神都不進夢，你牛批。
古代，古代浩然正氣，君子滿大街，想都不要想，夫子可能會有吧。天師修行完畢，他自己還畫個符，他沒有浩然正氣嗎。浩然正氣，兩袖清風，你那書生偶爾還上妓院呢。
務實的知識分子覺悟越來越低，還墳頭長靈芝冒青煙呢。你先祖也是鬼，不是野鬼。沒出過壞人也不投胎。
所以說啊，信就去修行。浩然正氣，去致仕，去致仕，去致仕。不光看書，不光看書。
再沒根沒梢的，跟我對線。
3樓：如履薄冰
為什麼現代書生就沒有遇到鬼呢？你遇到了，但沒法證明是吧，那就是沒遇到過。
為什麼古代書生會遇到？因為古代書生可以把他意淫的文字留下來，什麼浩然正氣的說法，更是無稽之談，乙個浩然正氣的人遇到鬼了，說明他的浩然正氣是假的還是說明鬼不怕浩然正氣？
4樓：徐冰可
y因為只有古代書生會寫字啊，遇到鬼可以寫出來啊。屠夫技女媒婆廚子他都不識字啊遇到鬼了寫不下來啊。
w為什麼，皇宮裡都是太監啊
y因為不淨身不讓進宮啊
5樓：黑色通緝令
因為看著太弱了
要是那書生身高八尺腰圍八尺，長得青面獠牙一臉橫肉，一嘴的護心毛下面還紋倆帶魚，背後的書筐二百多斤落地都震一下，那書拿出來書皮都是鐵的八個角還鑲著銅釘，仔細一看那書脊下面還垂著根指頭粗的鐵鍊子
那鬼別說作祟了，進不進屋都得琢磨琢磨
6樓：能量
據說，據說哈。。
據說儒家的「浩然正氣」是一種境界，一種修行（實修）到一定程度後出現的境界，窮酸書生前胸貼後背，還想皇帝的金鋤頭呢？
響應號召生三胎，別整這些有的沒的。。
7樓：音旨
當然可以，你不想見靈體一般情況下（排除天生通道開的情況）是絕對見不到的，靈體待你身上，你不願意他也很不舒服的好嘛。
當然你要是就想，就好奇，主動調頻，開通道，那...自求多福，希望這麼做的朋友現在沒在精神病院吧。
8樓：滿嘴跑火車
書生遇女鬼的故事都是什麼人寫的，當然是渴望著和可愛的狐仙女鬼纏綿悱惻的書生寫的。
古時候的街溜子要是有能耐寫書，那就是女鬼和街溜子纏綿悱惻了。
9樓：品牌戰略者牧晨
浩然正氣是什麼，我以前一直不能明白，現在明白了。浩然正氣就是人做事合乎於德。不做虧心事，不怕鬼敲門。書生遇見鬼也正常，因為讀書未必養成浩然正氣，有的書生不守禮法比惡鬼還可怕。
鬼也許存在，若存在，鬼也叫冤親債主吧？若無虧欠有找我們幹嘛？鬼若是暗指小人，人守德明理也可以趨利避害。不走夜路又怎麼遇鬼？
心邪必遭受惡報，類聚效應。不走夜路，不違法勾當又怎麼會落得如此？
10樓：浩然
浩然正氣是天地之間的正氣。乙個了解天地規律，且言行意都符合天地規律的人，才能養浩然正氣。鬼神敬的是符合天地規則的人的品德。
所謂「鬼神害盈而福謙」，鬼神禍害那些自以為是的人，卻保佑謙虛謹慎的人。古來書生，謙虛謹慎的人不少，但是驕傲自滿、自以為是的也很多。
11樓：飛賊白菊花
誰說書生就有浩然正氣了，那麼多奸臣當官以前有很多不也是書生？而且浩然正氣指的是清官那種不畏強權的正氣，書生有幾個能有。書生本身就氣血不足，陽氣不夠，遇鬼太正常了。
12樓：LWJ8023
可以的
文天祥與獄友被囚在四疊半的牢房裡，暗無天日，空氣汙濁，蛇蟲鼠蟻，汙穢橫流。獄友紛紛染病，而文天祥心念浩然正氣，保全其身。作正氣歌傳世。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷，含和吐明庭。時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實係命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝濛霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自闢易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿在，仰視浮雲白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠，典刑在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色。
13樓：非念
因為殺的人少，古代女人，書生，普通人易遇到鬼，是因為沒有煞氣，鬼不會因為人做了一點好事就害怕，會因為人殺了人，身上煞氣重而怕人。
14樓：北方的奧德賽
農民遇見鬼在本村，鄰村傳一傳，不過個幾十年，直接就木有了，書生見了鬼，寫本書，一千年後，還能拍成電影電視劇集。
最後，這個世界上沒有鬼。
15樓：漢族最偉大的民族
書生也得分誰，或者讀的什麼書，滿腹八股是溫養不出浩然正氣的，再說過去的書生有手無縛雞之力的，也有劍術高超的高手，比如諸葛亮就很厲害，元氣彈傷害很高的
16樓：抱元守一
窮酸秀才小書生住不起「酒店旅館」，路邊找個沒人的破廟，沒人的爛房子，然後意淫在小破廟見女鬼，見狐狸精，然後春風一夜的故事少嗎
17樓：Dumm knowhow
反正我乙個人看恐怖片的時候都是默念社會主義核心價值觀的，一想到社會主現代化建設偉業，眼前閃現工地熱火朝天的場景都敢乙個人上廁所了。
18樓：當時我就炸了
因為古代讀書人當官機率比較大，而千里為官只為財。所以他們虧心事做得多。虧心事多了自然見鬼，而且怕鬼，那麼就得養一養所謂的浩然正氣來辟邪。你不做虧心事，怕什麼鬼敲門？
19樓：「已登出」
浩然正氣，首先什麼是浩然？劉昊然嗎？
不，浩然是盛大的意思？遊戲機嗎？
顯然不是，浩然說明你氣很足，
乙個正氣很足的人，必然是充滿力量的，
充滿力量、精神穩定，神就不容易散，
人為什麼會看見鬼，是因為快要死了，神散了。容易出現幻覺，被未知力量干擾，而你正氣很足，說明你就不容易被干擾，所以能辟邪。
20樓：苦晝短
以聊齋為例，看看這些窮酸書生一肚子怨念，自以為是懷才不遇。
實際上手無縛雞之力，身無經緯之才。
還不趕那好老娘們呢。
讀書人應有濟世安民之志，經天緯地之才，胸懷萬民以圖澤被天下，建功名傳萬世不朽。
要是換成孟子，文丞相，自然鬼怪邪祟不敢上前。
21樓：智者天
當然可以，首先說啊，我們以科學的角度來說，浩然正氣應該就是自己的一種心理暗示心裡不虛了自然也就理直氣壯了環境也就影響不了你了，而古代書生經常遇見鬼是因為這些話本故事都是書生寫的……
咱們再以神話的角度去看，浩然正氣當然可以辟邪，從道教的角度講這叫「持身正大，見我不拜又何妨」只要行的正坐的直連見到神仙不拜都沒事，更何況是陰邪鬼物？
那麼為什麼辣麼多書生卻頻頻或失身或喪命於要麼鬼怪之手呢？很簡單，因為他們根本算不上讀書人，頂多算是個讀過書的人。
真正有浩然正氣的書生都是什麼樣的呢？
相傳宋朝年間有個盧書生，此人多年科舉不中，最後回鄉做了個私塾先生，因為他好酒，所以經常教導家長不要給孩子喝酒，他雖然考不上但是做人還是很高尚的，有些書生的氣節教導學生也十分盡心盡力，所以遠近都很尊敬他。
有一天盧書生送一批學生去趕考，正趕上高興所以盧書生也破戒喝了點酒，結果當天晚上回去的時候喝的醉醺醺的，在小路上突然蹦出來乙個山賊，這個山賊生前也是個體面人直到劫道劫到了幾個當兵的身上……被活活放血放死了，死相自然極慘，他恐嚇盧書生，誰料盧書生絲毫不懼當即怒喝道：「我輩讀書人讀的是聖賢書豈懼爾等鬼物！」說著就從腰間抽出教育學生用的戒尺劈頭蓋臉就是一頓抽，可能那個劫匪鬼也沒料到盧書生能這麼剛……到最後盧書生居然用戒尺將劫匪活活抽的魂飛魄散……天亮之後大家才從草堆裡將劫匪的屍身拖出來，結果上面密密麻麻的全是戒尺的痕跡（sm都不敢這麼玩）
還有幾個故事都能側面證明那些真的有浩然正氣的書生是絲毫不怕妖魔鬼怪的，比如忠貞高潔的寧采臣，憋笑，雖然人家是人鬼情未了，但是人家可是挺過了蘭若寺群鬼的財誘色誘的狠人，開篇人家就說了「平生不二色」什麼意思，一輩子只要自己的老婆，絕不納妾就這意思，所以蘭若寺群鬼愣沒招弄死他還讓他把小倩拐跑了。
還有聊齋裡的幾個故事都講過書生殺鬼捉鬼，書生大喝一聲妖狐之類的怪物立馬退去的故事，這些都能證明有浩然正氣的書生是不怕這些的，那些喪命的書生大多數都是或為財或為色。
22樓：樂簡
古代真正的讀書人不會怕鬼，現代真正的讀書人不會怕病毒。
總得來說，讀書就是為了不信邪。
鬼魂與病毒有點像啊，無論從形態還是功能。
23樓：夜的光
不要被影視作品騙了！
不要被影視作品騙了！
不要被影視作品騙了！
在司馬遷的《孔子世家》裡，稱「孔子長九尺有六寸，人皆謂之『長人』而異之」。按西漢尺23.1厘公尺計算，是221.76厘公尺，和穆鐵柱、姚明的個子差不多…
李白在《與韓荊州書》：「雖長不滿七尺，而心雄萬夫。」大概在170左右哦，對了，古代很多文人都是文武雙全的，不會個一招半式的，人家都不好意思雲遊四方，不雲遊四方，哪來的作詩題材…
24樓：昨天回首明天
正氣歌文天祥 〔宋代〕
餘囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，汙下而幽暗。
當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣；塗泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為公尺氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀屍、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數氣，當之者鮮不為厲。
而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：
「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實係命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝濛霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自闢易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典型在夙昔。風簷展書讀，古道照顏色。
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