1樓：關雲
想要通過歸納法獲得普遍與必然的命題是不大可能的，原因就在於人類無法窮盡所有的經驗。即使你可以推測過去沒有人的壽命能超過100歲，然而無法證實，因為你沒有見過，甚至沒有聽過，反而我們有聽過彭祖、老子以及上古的聖人壽命很長。 問題的關鍵更在與你無法預知未來。
所以，歸納法獲得類似的命題是不可能的。
2樓：荒唐神
所有人一定會死亡。
關鍵在於這個「會」字，「會」我理解是可能性。
有死亡的可能性，這個命題就對了。
萬物都有消亡的可能性，所以人一定會死亡。
這和活得長久無關
上文中提到的那個例證，只能說，可能有人還沒有死亡。不代表他不「會」死亡。
他「會」死亡嗎？我覺得會。
3樓：憑陵遇虎
因為歷史上沒有「不會死」的人，所以人都會死。就是這樣乙個邏輯，沒那麼複雜。「歷史上沒有不會死的人」是歸納，「人都會死」是演繹 。
你說的「沒有證據證明人不會在未來開發出永生技術」，這個可以在事實上進行反駁，但是不破壞他的學說。因為歸納是歸納以有的以發生的事，而後推測。（當然演繹結果可能屬於過去現在將來都行）你說的是未來的可能的，不是發生過的。
如果想反駁只有乙個路，就是說明「有人不會死」否定其歸納過程或者說他的演繹有邏輯漏洞。比如「我們歷史記載了很多成仙不死舉霞飛公升的人」這個是舉反例破壞其歸納，或者「人民英雄永遠活在人們心中」這個是改變「活著」的定義通過質疑前提破壞歸納。
否定演繹部分就是邏輯問題了，涉及一些詭辯技巧我不懂，會有人幫你說的。
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