1樓：
《隨感錄三十五》全篇相當於對這句話進行的解釋了。
在那個時代背景下，很多以前的文化概念已經不能發揮積極作用，不能幫助人們應對巨大的外部衝擊和生存危機。因此需要新的、別的、能發揮作用的文化與思想。
主觀理解，可能與作者原意有偏差。還是看《三十五》原文吧。
2樓：
國粹不需要小老百姓儲存。國家給錢就行了。
小老百姓老實聽著就行，其實你們聽或者不聽都沒人在意。
所有百姓都不聽，國粹也年年搶春晚。
唱戲的也是藝術家！
3樓：陳納德
就很普通的雙向選擇嘛。
「當你凝視深淵的時候，深淵也在凝視你。」
「公司選擇應屆畢業生，應屆畢業生也選擇心儀的公司。」
這有啥理解不了的啊。
我們繼承發展你，你也得值得啊。
4樓：救救孩子
傳統是乙個中性詞，無非是過去曾有過的東西罷了。有的舊東西，現在對我們仍有用；有的舊東西，不唯無用，甚且有害，這種舊物，不妨任其破舊損毀，任其消亡。對當代有益的傳統，我們可以儲存；而有的傳統，唯一的價值就是請進博物館裡追悼的價值。
5樓：尤恕
人家常說多讀書多思考，最好是古今比對著來讀。許是我太淺薄，太膚淺，越比對就越思忖不來「禮貌」與「禮教」的分別。大概只曉得，古時候的「搖尾乞憐」，自稱作「奴才」的是為「禮教」。
現在我們站起來都一百多年了，早就不興這樣了。我們更文明，更自由。可我卻糊塗，尤其是不明白下屬與領導的關係，現在要提前打聽清楚領導的喜好，領導的話不能大聲質疑，與領導要明確好尊卑關係，人家會給你講，這是做人最基本的禮貌……
6樓：蘇白姑娘
第一次看到這句話，有點思考，來分享一下我的理解。
這句話應該是重點突出國粹保留的內容應該是可以傳承中華文化中的精華的，而非糟粕，也就是說要我們儲存國粹，首先這個「國粹」是能反映我們自身的優秀文化，再不濟，也是能反映不同時代的一些特點的。如果從寬了講，這個國粹是歷史的載體，我們儲存它，也是在儲存經過歷史長河篩選的一些值得存留下來的東西；如果從窄了講，這個國粹是精華，是優秀部分，這就對他的內容提出了一定要求。
所以在我的理解裡，這句話應該是想對某些所謂國粹進行批判，認為那些並不值得我們去儲存。
7樓：玩螞蟻的蝸牛
這句話是魯迅《隨感錄三十五》裡寫的。
意思就是：
中國特有的那些傳統事物中，
對國家和人民的發展有用的，叫國粹，
沒用的，叫狗屎。
8樓：徐二浪
這就是表面意思啊，又不是文言文，怎麼還理解不了了？
要我們儲存國粹——說的是國粹的傳承問題，國家大力提倡文化振興，傳統文化傳承非常重要，好多傳統手藝或表演形式存在著後繼無人的危機！
也須國粹能儲存我們——說的是國粹傳承者的生存問題，因為現在科技的發展，出現了好多新的娛樂形式，舊的傳統（京劇、西河大鼓、二人轉等）表演根本沒有人看了，你要是還非讓別人繼承這一行，幹這一行，那這人豈不是要活活餓死？不是每個傳統行業都能出個郭德綱！
9樓：龔敏迪
什麼是國粹就很值得深思，自誇自讚的東西儲存不了我們，敞開胸襟，融入一切別人的好東西才是正道。四大發明不是到了國外才得到飛躍性的發展嗎？科舉制度不是到了國外才成為真正的人才選拔制度嗎？
所以不如把國粹作為反面教材。
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