經典文學與普通文學的文學水平差距在哪？

1樓：

小泉八雲認為：

除了希臘文明，各民族的文明所產出的第一級的書，都只二三冊而已。載具一切宗教教義的經典，即當作文學的作品，也不失為第一級的書。因為這些經典經過長年的磨琢，在其言語上已臻於文學的完全了。

又表現諸民族理想的大敘事詩，也是屬於第一級的。

再次之，那反映人生的劇的傑作，也當然要算最高端的文學作品。這樣的高階文藝，有什麼特徵呢？夏丏尊論述：

高階文藝不是一讀即厭的，但同時也不是一讀就會感到興味的。愈是偉大的作品，愈會使初讀的感到興味索然。

高階文藝與低階文藝的區別，宛如貞嫻的淑女與媚惑的娼婦，它沒有表面上的炫惑性，也沒有淺薄的迎合性，其美質深藏在底部，非忍耐地自去發掘不可。

近代人的詩，對仗工整，用典豐富，而唐人的好詩，卻是平淡無飾，一見好似無足奇的。看似平凡而實偉大，高階文藝的特質在此。

所以，高階文藝有待於高階讀者：

最幼稚的讀者大概著眼於作品中所包含的事件，只對於事件有興趣，其他一切不問。

其次，同情於作中的人物，以作中的人物自居者，也屬於這一類。

較進步的鑑賞法是耽玩作品的文字，或注意於其音調，或玩味其結構，或讚賞其表出法。

高階的讀者應該意識到：

文藝是作家的自己表現，在作品背後潛藏著作家的。所謂讀某作家的書，其實就是在讀某作家。好的文藝作品，就是作家高雅的情熱，慧敏的美感，真摯的態度等的表現，我們應以作品為媒介，逆溯上去，觸著那根本的作家。

感情的傳染是一切藝術鑑賞的條件，不但文藝如此。如此讀書，當有所得：

大作家在其作品中絞了精髓，提供著勇氣、信仰、美、愛、情熱、憧憬等一切高貴的東西，我們受了這刺激，可以把昏暗的心眼覺醒，滯鈍的感覺加敏，結果因了了解作家的心境，能立在和作家相近的程度上，去觀察自然人生。

在日常生活中，能用了曾在作品中經歷過的感情與想念，來解釋或享樂。

因了耽讀文藝作品明識了世相，知道平日自認為自己特有的短處與長處，方是人生共通的東西，悲觀因以緩和，傲慢亦因以減除。

好的文藝作品，真是讀者的生命的輪轉機，文藝作品的鑑賞也要到此境地才是理想。

「小子何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識於鳥獸草木之名。」

2樓：啦啦啦

普通文學真的只寫自己寫故事，經典文學看似寫自己寫故事，但蘊含巨集大的歷史框架和時代精神。好的作家和普通人看到的時代是不一樣的，作家對時代很敏感。