1樓：kingof
我也好想知道，但是好像還沒有這些個偉人能稍微系統一點地提出一套思想，正如樓上說的，馬克思主義以及中國特色社會主義思想還不夠
2樓：龍城海東
巨集觀上來看可以從趨勢的角度給出答案，但具體會是怎樣的思想成為社會指導卻並不可知。
現代中國群體思想的最大的變化在於傳統主流價值觀的衰落與現代性人文價值觀的轉型。
如果對比老一代群體與新一代群體就會發現這個明顯的變遷。
從儒家文化的古代社會到近代中國的百年變遷，雖然各種思想在中國社會環境當中層出不窮，思想變遷卻主要集中於少部分群體，主流群體觀念當中的傳統價值觀思維並未被完全動搖。
傳統主流文化價值觀即宗族道德服從主義思想，即對於家庭文化與家庭文化所賦予的道德教條保持尊順的思想觀念。
近代以來，儒家思想在中國社會環境當中遭到了重大的摧毀，一些具體的儒學思想教條被新的教條道德取而代之，比如「勞動人民出身」、集體主義等，但本質上仍然是一種泛道德主義思維的價值觀體系，宗族秩序雖被摧毀，但舊有的家庭文化模式仍然存在，只是具體的道德教條發生內容上的改變。
此後儒家思想當中的道德教條思想得以在文革之後逐漸在老一代群體當中復興，本質上也是依託群體價值觀對於這種尊順保守形式的道德教條思想更加能夠適應，如今一些宗教文化得以在老一代群體當中進行傳播，本質上也是如此。
中中國人傳統的生活模式即這種泛保守道德主義式的生活方式，在家庭生活中尊順長輩，並且接受外界事物也要遵守道德標準，年長者有權利干涉家庭成員的生活方式，在中國社會教育觀念當中，年長的教導者應當督促年輕者接觸「好的」事物並且按照「好的」生活方式做事情，並且規避「壞的」事情，而年輕一代則務必應當遵守老一代的教誨。
中國家庭文化在其表象呈現一種和諧的樣貌，但凡是不符合這種和諧的個體或群體，往往會被主流社會群體打上「不孝」、「不懂事」、「非人倫」等負面標籤。
在現代社會文化結構當中，群體開始看重隱私權與自由權的重要性，一些年輕群體不再認為自身有義務將老一代的思想觀念與自身的生活方式相契合，並且不再認可傳統家長制對自身的干預，於是小農經濟時代傳承至今的道德模式正式遇到了牴觸。這種牴觸是多方面的:舊有的傳統生活模式強調保守式的生活方式，但現代性的價值觀則認為在不直接干涉他人的前提下可以完全自由的選擇生活方式；舊有的傳統婚姻觀念認為婚姻是兩個家族共同的事業，但現代性價值觀則認為婚姻只是兩個人之間的事情，只是碰巧與家族有少許關係；舊有的傳統審美觀念認為端正平穩是社會性審美的統一標準，現代性審美觀念則認為個性化與多元化才是審美觀本來的面貌。
現代性的價值觀尚未真正得到全面認同，但舊有的主流觀念卻已經衰退，從而形成了種種思想觀念的不相容，社會群體之間的思想斷層加劇。
年輕一代當中開始有很多群體對於老一代人的道德規範思想表示反對，但現代性的人文主義價值觀並沒有完全成為主流，這便是目前中國社會群體當中價值觀的總體樣貌。
如果去問乙個堅持典型的傳統價值觀的人如何去規劃人生，那麼得到的答案將會是:恪守道德，孝順長者，本份做人，不要追求名利，要不斷提公升道德修養。
如果將同樣的問題去問乙個現代人文主義者，那麼得到的回答將會是堅持自己的自由意志，去做自己喜歡做的事情，但不要干涉到別人的個人權益，用愛與理解的方式包容世界，理性是各種事情的唯一標準。
乙個本質問題，兩種不同的解答，前者根據某種道德教條，而後者則是根據人文主義自由意志。
封閉性的道德教條正在失去其影響力，這是中國社會文化當中最為微妙的乙個大變革。
目前中國社會不同年代所具備的價值觀之間的差別，大致可以從這個思想變遷趨勢當中看出。
以人倫道德為核心的儒家思想其實本身也在多次變革，用以適應社會群體需求與政治體制需求，近代以來由於不能適應社會劇變而失去主流權威，以何種思想為指導終究要看哪種思想與社會發展相契合併能夠被群體接受。
儒家思想只是乙個名字，先秦儒家與漢代公羊儒學的思想內容就非常不同，而先秦儒學與宋明理學之間區別就更大了。
假如真的存在契合現代性的新儒學當然也可以用以指導現代社會的發展，巨集觀上來看，思想觀念是否適合社會實際，要從實證的角度來看，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標準。
歷史的角度來看現代社會哲學思想的變遷，現代性社會總體趨勢是與近代以來的人文主義思想相契合，但人文主義是個範圍很大的理論範疇，社會主義、存在主義哲學、社會達爾文主義、自由資本主義等等都可以屬於其範疇，而最終不同文化的國家則各自發展出了各自一套現代性體系。
總之，社會會適應於怎樣的思想方向取決於社會現實，而最終會選擇怎樣的思想則要看具體的歷史選擇，可以判斷趨勢，而不可肯定最終結局會發展成怎樣。
近現代的中國社會轉型大致如此，儒家思想退潮之後開始向現代性人文主義化為新的方向，但狹義角度上來看具體會形成怎樣的最終思想觀念形態則是一項未來問題。
儒家思想是否造成了社會內捲化？
這個是對儒家思想的誤讀吧，在整體的社會內捲化短時間無法改變的情況下，儒家思想注重以人為本，注重對生命意義的追尋，反而會給人的心靈給予慰藉。其實，人的主體性是在於尋求適合自己的人生方向，而不是在無止境的競爭中喪失自己的自主性 問出這個問題的人歷史唯物主義沒有學好。歷史唯物主義有兩條定律，一條是經濟基礎...
有哪些在封建社會的法制 道德和思想，已經不適用於現代社會？比如，孔教三綱，女子從軍等
吳金銘 古代社會最大的痺病是世襲制度，這個也是最不應該不適用現代社會。不過可惜的是在大多數國家之中仍然存在世襲制度。比如北韓古巴等仍然是世襲制度，想要做官必須有位是建國者的老爹。在歐美，雖然政治上廢除了世襲制度，但在經濟領域還是普遍的世襲制度。其次，是公權力私有思想。自從堯舜禹三代之後，權力私有的思...
如何評價日本是乙個 現代封建社會 的說法？
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