1樓：白茶
我們雖然作為人，卻很難有做人的資本。常說人和其他動物不一樣，但人終究是一種動物而已，只不過人會進行「深刻的思考」罷了。「生而為人」這句話是太宰治提出的，然後他就被說成是抑鬱症了。
甘地在死前朝那個開槍的人做出了寬慰的手勢，就被一些人給嘲笑了。我認為「生而為人」中的「人」是指聖人，聖人常有啊，只是在現在這個社會被當成了傳說，被當成了一種奇蹟。人就是人，是一種動物，總會有一些動物屬性，要知道在動物世界，螳螂交配的殘殺啊，小老鼠粘上別的氣味，它母親會把它吃掉啊.......
這種現象其實在人類社會很常見。魯迅也寫過「人血饅頭」.... 所以人就是人，能進行「生而為人」這種思考的「人」是聖人。
2樓：流浪的房子
生，而，為，人，其實把這個幾個字，分開是「生」生是我們的父母把我們帶到到了些這個充滿喜怒哀樂的世界，我們既然來到了這個世界我們就應該，好好的生活下去，生不容易，母親遭受了很大的罪，才有了生乙個詞，附帶命。的養育之恩，生演化成生活，才發現更不易，生活在我們生活圈充滿著希望和樸實，在生，命，活，三個字組成生就要活著，簡單而不複雜的一段話，卻要陪你走完人的，乙個世界限制空間。「而」卻沒有乙個正確的定義，而，的解釋用詞，代表且，是乙個形容詞，而在我的理解為，既然，一詞為啥這樣組成那，生是乙個動詞，你來了，而且，卻把你形容成乙個關鍵字，那就是你變成了乙個，把握自己，和奮鬥一生的乙個代名詞，這這樣有引出新的一詞，「為」為，和而的意思想相近，但是運用到「生而為人」卻意思大變，在我的理解中，為，是自然的中，迴圈體，既然你到了這個世界，就應該放下所有的一切，好好努力著，奮鬥著，將自己能夠發光，努力成為自己，想做的那個最後乙個字「人」。
所以老祖宗留下的話，都是隨時都在，將自己感化，和將自己，成乙個人，而奮鬥一生。
3樓：這裡是閒人
佛說：人有八苦，生，老，病，死，怨憎會，愛別離，求不得，五蘊熾盛。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。
生而為人，這些苦難都不能避免。感覺太宰先生是上帝遺忘了的孩子，總是感覺他缺點什麼。
從太宰治先生的文字上看，他能把人所有人性的本質都看得很通透，唯獨自己的身心是空洞的，光禿禿的，明白的所有道理卻在自己身上不著痕跡，道不出的落寞。
「生而為人 我很抱歉」有這樣的想法嗎？
有啊。當被別人欺負卻因為力量太弱無法回擊時，會覺得對自己很抱歉。身為自己，卻沒有辦法保護好自己。當想到年近花甲還在為自己的學業操心的父母，會覺得對他們很抱歉。當發現這個世界有時候不分對錯只看強弱，對弱者盡情踩踏對強者百般恭迎的時候會覺得自己的世界觀受到衝擊。我也可以變成這樣啊，但我就是不想讓自己成為...
生而為人，何為正確
葛齊飛 先來看看這兩個字本身 正1.不偏斜，與 歪 相對 午。中 zh ng 襟危坐。2.合於法則的 當 d ng 派。楷。規。大光明。言厲色。撥亂反 3.合於道理的 道。確。義。氣。4.恰好 好。中 zh ng 下懷。5.表示動作在進行中 他 在開會。6.兩者相對，好的 強的或主要的一方，與 反 ...
生而為人，不想過早結婚有錯嗎？
瀚思心理諮詢中心 瀚思心理諮詢中心 實習心理諮詢師清歡答 過早結婚，這是乙個不太好界定的詞，什麼時候屬於是過早，說到過早相對應就有過晚，還有什麼年齡是最適婚？這類問題不容易回答，所以面對催婚逼婚，以及大齡青年的界定，很難駁斥回去，這些問題都傳達著乙個資訊，結婚這個事似乎是有時間性的，那這個時間性到底...