1樓：
所謂他鄉遇故知，早就被當代通訊技術所破壞，人與人之間的距離從未如此之近，也未如此之遠。
所謂久旱逢甘雨，如今已然不是那個面朝黃土，敬畏自然的年代。
前兩者在古代竟然與另外兩句「色慾」和「榮欲」相提並論，如今剩下的不過是最直接的二大喜（快餐文化）了。
世道之不復可知矣。
2樓：酷哲學
四大喜今論
古人有人生四大喜，一曰久旱逢甘雨，二曰他鄉遇故知，三曰金榜題名時，四曰洞房花燭夜，適逢筆者參加乙個哥哥婚禮遂提及。
久旱逢甘雨。古人男耕女織靠天吃飯，自然經濟自給自足，每逢大旱便祈求神靈，心誠與不誠在己，靈或不靈在天，今人則可在雲中投擲乾冰等物——人工降水。
金榜提名時。古人科舉三年一次，鄉試，會試，殿試。三年之後又三年，縫縫補補又三年。
及第者從此踏入仕途，迎娶白富美，走向人生巔峰。反例如范進中舉，樂極生悲，不幸癲狂。今人高考每年一次，600分以上之流北清復交，200分之流亦有大把院校欲錄之。
金榜題名已成常態，大學生亦非天之驕子，畢業即失業。筆者想到一年半載之後便要成為無業流民便痛苦不已。
洞房花燭夜。筆者今日參加哥哥婚禮，宴席在黃昏之際，旁人抱怨不已：這麼晚!?
殊不知「婚」，從女從昏。昏，乃黃昏之時，陰陽交接，寓意為男女結合。於此身旁親友訊問，「有女朋友了吧？
」「大學生怎麼能可能沒物件？」（我咋接？）
「你這性格內向的得適合性格熱情開朗的得互補!」
「不對。你這性格得找沉穩體貼的，那個詞叫什麼來著？」
「相敬如賓!」
「對，相敬如賓!」
筆者真是不想多說，只能被內向。 又想到曾總結把妹「三不吃草原則」：1.老牛不吃嫩草；2.兔子不吃窩邊草；3.好馬不吃回頭草。so汝孑然一身活該吧！汝。
哥懷奇才，嫂有美貌。百年好合，早生貴子。吾一飲而盡，歸尋住處，路上落雨，手機振動。
「兄弟，在嗎？」
「咋了？」
「今年5月20號有空嗎？」
「咋了？」
「我婚禮能來嗎？」
3樓：依然
四大喜：
久旱逢甘露,
他鄉遇故知，
洞房花燭夜,
金榜題名時。
四大悲：
久旱逢甘露, 酸雨汙染。
他鄉遇故知，傳銷被騙。
洞房花燭夜, 娶了馬蓉。
金榜題名時，被改志願。
現代人的四大喜事和古代還一樣嗎？
啃背俠 先出結論 雖然現代人各方面需求和生活習慣較古人有太大變化 但是基本上古人四大喜事帶入到現在之後依然是一件大喜之事，只是條件變了。只是相對於古人，我們眼界更寬了，慾望更多元了。我們先來想象一下這四大事在古代的意義和帶入到現代之後的意義。1.久旱逢甘霖 古代農耕，糧食產量的多寡就是他們賴以生存的...
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XDML 四大是地 水 火 風 有趣的是，與悉達多幾乎在同一時代的古希臘哲學家恩培多客樂提出的元素說，認為萬物本原是四種元素，即火水土氣，通過愛 恨作用而成。不太清楚四大皆空的提法從何而起，如果是在大乘佛教開始，那麼個人覺得可能是融合了古希臘哲學的觀點。畢竟大乘佛教形成時間大概是公元1世紀，而亞歷山...