1樓：微妙香潔蓮
佛七，禪七，七寶，等等，這個七是表法的意思，代表圓滿。
以下從數學角度來分析解釋一下。
1/7＝0.142857……，
2/7＝0.285714……，
3/7＝0.428571……，
4/7＝0.571428……，
5/7＝0.714285……，
6/7＝0.857142……，
7/7＝0.999999……＝1，
變來變去，總是原來的數字，以不變應萬變，不變隨緣，隨緣不變，這就是圓滿。
2樓：開悟者
中國《說文解字》有答案，七是陽初，正陽，九是陽變昇華。水滿則溢，對於修行人七比九好。
每個數字都有它先天的意思，佛法老出現84000，12x7=84，12是6（天地六氣）的倍數。這個地球時間是最底層的世界。360度等等有趣的數字奧秘。
3樓：護法居士
時彼釋眾一切皆生希有之心。從坐而起。合十指掌。頂禮太子。
謂悉達多太子。大勝真實。
大勝同聲。復白淨飯王言。
善哉大王。大得善利。善生人間。大王今生如是聰睿大福德子智慧型之子。舌根如是。輕便囀滑。成就口業。
時淨飯王熙怡微笑。語太子言。
善哉太子。汝今能共此頞誰那大算之師。計算世間方便智。能得相入不。
是時太子答父王言。
大王我能。
時淨飯王語太子言。
汝若能者。當自知時。
時頞誰那大計算師語太子言。
仁者太子。汝知億上算數已不。
太子答言。
我甚知之。
時頞誰那算師復言。
汝知雲何為我說之。
太子答言。
凡入億中算計數者。汝等諦聽。我今說之。
一百百千。是名拘致(隋數千萬)。
其百拘致。名阿由多(隋數十億)。
百阿由多。名那由他(隋數千億)。
百那由他。名波羅由他(隋數十萬億)。
百波羅由他。名[口*恆]迦羅(隋數千萬億)。
百[口*恆]迦羅。名頻婆羅(隋數十兆)。
百頻婆羅。名阿芻婆(隋數千兆)。
百阿芻婆。名毗婆娑(隋數十萬兆)。
百毗婆娑。名鬱曾伽(隋數千萬兆)。
百鬱曾伽。名婆訶那(隋數十京)。
百婆訶那。名那伽婆羅(隋數千京)。
百那伽婆羅。名帝致婆羅(隋數十萬京)。
百帝致婆羅。名卑婆娑他那波若帝(隋數千萬京)。
百卑婆娑他那波若帝。名醯兜奚羅(隋數十旗)。
百醯兜奚羅。名迦羅逋多(隋數千姟)。
百迦羅逋多。名醯都因陀羅陀(隋數萬姟)。
百醯都因陀羅陀。名三蔓多羅婆(隋數千萬姟)。
百三蔓多羅婆。名伽那那伽尼多(隋數十[禾*市])。
百伽那那伽尼多。名尼摩羅闍(隋數千[禾*市])。
百尼摩羅闍。名目陀婆羅(隋數十萬[禾*市])。
百目陀婆羅。名阿伽目陀(隋數十萬[禾*市])。
百阿伽目陀。名薩婆婆羅(隋數十壤)。
百薩婆婆羅。名毗薩闍波帝(隋數千壤)。
百毗薩闍波帝。名薩婆薩若(隋數十萬壤)。
百薩婆薩若。名毗浮登伽摩(隋數千萬壤)。
百毗浮登伽摩。名婆羅極叉(隋數十溝)。
入於如是算計之數。其須彌山。若欲算知斤兩銖分。悉可得知。
自此已上。復有一算。名陀婆闍伽尼民那。
此之已上。復有算計。名奢槃尼。
此尼已上。復有算名波羅那陀。
此上覆有算名伊吒。
此上覆有算名迦樓沙吒啤多。
此上覆有算名薩婆尼差波。
至於此計恆河沙等。一切算數。總覽盡收。
此上覆有算計數。名阿伽娑婆。
此數數於一恆河沙億百千萬恆河沙數計。取悉皆總入於此。
而於此上。復更有計。名波羅摩[少/兔]毗婆奢。
時額誰那大計算師。語太子言。
如是已知。其入微塵數算之計。更復云何。今亦須知。
太子答言。
汝等諦聽。我今說之。
凡七微塵。成一窓塵。
合七窓塵。成一兔塵。
合七兔塵。成一羊塵。
合七羊塵。成一牛塵。
合七牛塵。成於一蟣。
合於七蟣。成於一蝨。
合於七蝨。成一芥子。
合七芥子。成一大麥。
合七大麥。成一指節。
累七指節。成於半尺。
合兩半尺。成於一尺。
二尺一肘。
四肘一弓。
五弓一杖。
其二十杖。名為一息。
其八十息。名拘盧奢。
八拘盧奢。名一由旬。
於此眾中。有誰能知。幾許微塵。成一由旬(依隋數計得三百八十四裡一百三千步)。
時頞誰那大算計師報太子言。
大德仁者。我尚不知如是之數。我今聞說。猶生迷悶。況復自余少智少聞愚痴之人。
雖然唯願太子。為我等說幾許微塵成一由旬。
爾時太子報頞誰那大算師言。
汝等諦聽。其一由旬。微塵多少。
漸漸積滿一阿芻婆。
如是更復一那由他。
更復二十億那由他百千。
復六十億百千。
復三十二億。
復五百千。
復一百千。
如是等數。微塵多少。總計足滿此一由旬。
如是次第。展轉而數。由旬大小。
此閻浮提。縱廣正等。七千由旬。
西瞿耶尼。八千由旬。
東弗婆提。九千由旬。
北鬱單越。十千由旬。
是一三千大千世界由旬之數。縱廣如是。
次第大小。依此由旬。如是計取。若干百由旬。若干千由旬。若干百千由旬。
其一由旬。復有若干微塵之數。總計可得。
所以者何。此之計數。過一切數。故名算計。不可數得。不可計知。諸微塵等。三千大千世界之內。所有之者。
時頞誰那大算計師。及諸釋種一切宗族。生大歡喜。踴躍無量。遍滿其體。不能自勝。身上唯留乙個單衣。餘衣悉解。以施太子。
復脫無量無邊瓔珞。散施太子。而讚嘆言。
善哉善哉。太子甚深。快知快解。如是次第。於算計中。太子復勝。所謂書數智計淵玄。太子無比。
4樓：六耳鼠
一周七天，
其他也有用「周」或「七」來計算週期或程序的吧？
特別是人體的執行規律，如胎兒發育，如道教修煉.....
也可視為7進製，一七，乙個週期完成；七七，大週期完滿。
數理上應該有些說法，
那要查一下傳說的關於「數」的說法了，先天易數，皇極易數，太玄易數或者也有7進製的
5樓：點亮這黑暗
「七」不是數字：是表法的，代表圓滿。「七」是東、南、西、北、上、下、中間，這就是圓滿，表的是這個意思。大、多、勝，的意思！所以，在佛教中有很多「七」這個吉祥數字的存在。
一、數字「七」的含義
1、地、水、火、風、空、見、識，謂七法。
2、殺生，偷盜，邪淫，妄言，綺語，惡口，兩舌稱：七惡支。
3、耳、鼻、舌、身、意、之六識，加意根而為：七心界。
4、七佛者：毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛。
八菩薩者：文殊師利菩薩、虛空藏菩薩、觀世音菩薩、救脫菩薩、跋陀和菩薩、大勢至菩薩、大勢至菩薩、及堅勇菩薩
5、律、法相、三論、華嚴、天台、真言、禪共七宗。
6、三衣，缽，香合，拂子，尼師檀，紙被，浴具，皆為常持者，又叫七事隨身。
7、尊勝陀羅尼、寶篋印陀羅尼、大悲陀羅尼、光明真言陀羅尼、隨求陀羅尼、眾陀羅尼、十甘露陀羅尼，為七陀羅尼。
8、一欲垢、二見垢、三疑垢、四慢垢、五憍垢、六隨眠垢、七慳垢，謂之七垢。
9、喜、怒、哀、樂、愛、惡，欲謂七情。
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