哲學性的現代詩是什麼樣的?

時間 2021-06-03 04:11:56

1樓:Ero丶

先說答案:比較經典的符合題目的,應該算是紀伯倫的哲理詩集《先知》

首先我們要明白,現代詩和古詩並沒有表達內容上的區別,詩歌所表達的內容當然可以富有哲理,可以被用來闡述乙個理念。但同樣也可以單純的描寫和抒發。(前者比如1.

江畔何人初見月?江月何年初照人,或2.臥看滿天雲不懂,不知雲與我俱東。

後者飛流直下或者接天蓮葉這種就太多了)

哲學推崇對哲學思想與內容,精準而簡明扼要的表達出來,這也是所有現代科學所推崇的準則。

所以詩歌並非故意讓你都去想象,只不過有時候直接表達,美感會欠缺很多。

紀伯倫的這部詩集在二者上有極好的協同表達,在盡可能的簡明中有最多的美感。這是將哲學和詩歌對比表達和協調的極佳作品。

2樓:范逸倫

詩歌也不單純是讓讀者想象。。哲學在說的時候,也有人借助詩歌。。

我不認同哲學性是簡單的「哲理詩」,這也太小瞧哲學和詩了,,,當今「學院派」的一些詩人寫的東西會有哲學資源,一時想不起來具體是誰。。哦,還有博爾赫斯的詩,但我不喜歡博爾赫斯。。

3樓:大西

從傳統詩歌的角度,宋詩是哲理詩走向成熟的時期,有大量的哲理詩,比如最典型的:

蘇軾的「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」

朱熹的「問渠那得清如許,為有源頭活水來。」

這種哲理詩,當然不是完全哲學的語言,但是含有深刻的哲學道理在裡面,這裡面就涉及到你說的詩歌都是讓讀者想象的,這個理解對也不對,前面所舉這兩例,單看本事而言,他的語言是直露的,他的道理是說破的,就這點來說,絕對不算是好詩。但這些哲理詩的妙處在於他有第二層意思,明明說的是廬山,實際指的是人生百事;明明說的是水,實際指的是讀書。這樣就不背離詩的比興之義,故而仍然是詩,也正是因此,宋詩才和唐詩並成兩座高峰。

還有一類禪詩,禪詩多是說理或是哲學的,有詩味的是禪詩,無詩味的是揭語,當然分野也不是一清二楚的,比如著名的慧能的揭語

菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。

也仍然是有詩味的。

4樓:丁丁

木郎一位優秀的詩人,首先是一名出色的段子手

而一名出色的段子手,卻未必是一位優秀的詩人關鍵不在於,他沒有語言天賦

或不善於修辭,而是

一位詩人,如果連起碼的幽默感都沒有

那我建議他還是去當哲學家好了

當然,對那些提倡詩歌哲學化寫作的

我只能說——我也只能說——

去你媽的,你幾姨媽咋就不讓哲學詩歌化呢。

2017-01-06 凌晨

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