1樓：
除非可以非常快速的進入冥想狀態,
就像超級賽亞人一樣.
變身的速度非常快才行,
但是,訓練效果不好的,進入冥想狀態都難,
別說速度了,
身體掃瞄引導
2樓：護法居士
雲何不空欲。謂五欲功德。
眼識色愛樂念長養。愛慾深染著。
耳聲鼻香舌味身觸愛樂念長養。愛慾深染著。
於此五欲不離貪不離愛不離念不離渴。是名不空欲。
云何名空欲。
謂於此五欲功德。離貪離欲離愛離念離渴。是名空欲。
爾時世尊答摩訶摩耶言。
眾生所以不得解脫。皆由貪欲嗔恚愚痴。是故致令恆在生死。
乃至欲求生天亦難。何況悕望離生死耶。在世亦復失好名稱。
朋友親屬皆共疏棄。如視草土無復愛念。臨命終時極大怖懼。
神識恍惚方自悔責。如此皆由三毒患故。
若人欲求解脫妙果宜斷苦本。
彼愚痴凡夫為結所縛。猶如惡馬被於[羈-革+馬]靽不得動搖。謂色集色滅色著不如實知。受想行識不如實知。不得解脫生老病死憂悲苦惱。
若能於色而得解脫。如實究竟知者。則於受想行識亦如實究竟知。而得解脫生老病死憂悲苦惱。此則名為斷於苦本。
斷苦本已則離妄想。
離妄想已則無攀緣。
不復貪著色聲香味觸法。離我計著及以我所。
汝等從今可以此法互相開示長獲利益。
3樓：閒人
應邀閱讀文學作品時就是:覺+知+分別。你還要再加乙個覺知，累不累?這是外道法:覺+妄+妄。若是「大師」所講，不是邪師就是盲師，不可依至！
關於修行的三個小問題？
西西先生 第乙個問題，在沒有成就前你的所有心力應該花費的求道上，這樣你已經無暇顧及慾望了，所以沒有堵與不堵的問題。第二個問題是傲慢之心，事實上傲慢你不需要去處理，生活的境遇會使你因為傲慢而煩惱，你的慢心會因為生活的衝撞自然減弱，你假裝謙虛是沒用的。第三個當然不是威脅了，佛就是你的本性，你願意進入自己...
關於創業的乙個問題？
關鍵在於你自己喜歡做什麼，家人讓你考教師資格證，是想讓你以後就業更多條路，更有保障些。但是不考教師資格證對你以後的發展有太多限制作用，世界那麼大，可做的事情辣麼多。想讓家人開心的話可以先考個教師資格證，然後自己想幹嘛幹嘛。如果認定自己以後不會去當教師，壓根不喜歡當老師，還有就是已經很迫切的想去做自己...
關於天體運動的乙個問題？
王英潔 這問題最早的三個回答屬實令人無語，不知道題主是何心情 來湊個熱鬧，其實這個已知是橢圓的情況下倒著推挺簡單的 以地心為原點，處平行於 軸正方向平拋。則根據對稱性，已知軌跡為橢圓的情況下，容易知道長軸在 軸上。於是繞過求解動力學直接寫出 因原點是焦點，知 又因頂點是 知 由此解得 另一方面，我們...