1樓：岱淵
因為仙子請得是凡人，而不是神仙，本來他們要請黛玉(稱呼絳珠妹子)，但是意外叫來了寶玉。所以說他是蠢物，因為相對黛玉來說，是蠢物。
另外，太虛幻境都是妹子，來了乙個男子，可不是濁物麼。畢竟乙個水做的，乙個泥做的。
2樓：陰進濤
因為賈寶玉不是神瑛侍者，神瑛侍者是薛寶釵那賈寶玉是誰呢？
賈寶玉是三生石在紅樓夢裡補天頑石被稱為蠢物，那三生石被稱為濁物也不為奇
3樓：士多啤梨西瓜
賈寶玉是頑石，甄寶玉才是神瑛侍者！
黛玉還錯了眼淚。至於為什麼寶黛初見會覺得眼熟，是因為賈寶玉和甄寶玉長得極為相似，神態、舉止、就連愛流連女兒鄉都相同，所以黛玉才會還錯淚。
4樓：
也有考證說前面的神話部分是後人加上去的，曹公本來是想寫成神瑛侍者是甄寶玉，頑石依然是賈寶玉，林妹妹其實追錯了人，她應該還淚甄寶玉，但是她是和頑石一起轉世了，所以此生所託非人。
這就是他倆為什麼總是關鍵時刻沒緣分的原因~林妹妹死後其實因為沒有還淚還對人，依舊轉世為人，成為甄寶玉和甄寶玉喜歡的那個妹妹的孩子了，繼續還淚一世。
而晴雯金釧分別轉世成為賈寶玉和薛寶釵，賈寶玉和史湘雲兩任妻子的兩個孩子了。
這不是腦洞，這都是自己對紅學熱愛而參悟的！不謝！~
5樓：
先說結論， 賈寶玉是頑石，真正的神瑛侍者是甄寶玉，所以仙子們說賈寶玉是濁物真的一點不錯，石頭嘛。
有人要說了，你扯談，書上寫了絳珠仙草投胎還淚報神瑛侍者灌溉之恩，林黛玉為賈寶玉流了多少淚珠兒，難道還有假。乍一看似乎並沒有問題，但這裡有個漏洞，如果絳珠仙草認錯了人，林黛玉哭錯了人怎麼辦？
實際上問題就出在這，至於事情為什麼會搞錯，讓我們再來回顧一下開卷第一回:
。。。 只聽道人問道：「你攜了這蠢物，意欲何往？
」那僧笑道：「你放心，如今現有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家，尚未投胎入世。趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。
」那道人道：「原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？但不知落於何方何處？
」 那僧笑道：「此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。
後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。
警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：『他是甘露之惠，我並無此水可還。
他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。』因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。」 那道人道：
「果是罕聞。實未聞有還淚之說。想來這一段故事，比歷來風月事故更加瑣碎細膩了。
」那僧道：「歷來幾個風流人物，不過傳其大概以及詩詞篇章而已；至家庭閨閣中一飲一食，總未述記。再者，大半風月故事，不過偷香竊玉，暗約私奔而已，並不曾將兒女之真情發洩一二。
想這一干人入世，其情痴色鬼、賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣。」那道人道：「趁此何不你我也去下世度脫幾個，豈不是一場功德？
」那僧道：「正合吾意，你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚，待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。如今雖已有一半落塵，然猶未全集。
」道人道：「既如此，便隨你去來。
大家在看看開頭這句「 如今現有一段風流公案正該了結，這一干風流冤家，尚未投胎入世。趁此機會，就將此蠢物夾帶於中，使他去經歷經歷。」就該明白怎麼回事了，絳珠仙草和神瑛侍者這對風流冤家趕著投胎入世，和尚就隨便這塊凡心已炙的頑石也夾帶其中，一道投胎，結果就把神瑛侍者和頑石給搞錯了。
林妹妹是那絳珠仙草，她下世為人是為了一報神瑛侍者的灌溉之情，而真正的神瑛侍者卻不是和她朝夕相處的賈寶玉，冥冥中她的有緣人該是甄寶玉，她把一世的淚都還給了賈寶玉，她愛錯人啦！
真是乙個令人悲傷的故事！
提主提了乙個很不錯的問題，《紅樓夢》這本書需要這樣一字一句的質疑，同時它也經得起這樣的質疑，這樣子讀這樣一本奇書才有趣。包括第五回太虛幻境大門上的「孽海情天」也不是隨便寫的，同樣暗示了寶黛之間的這樣一段孽緣。
6樓：
第一，寶玉自己就說過，女兒是水做的，男人呢？濁臭逼人。
第二，太虛幻境是仙女們居住的地方。請注意是仙女。寶玉做夢，由警幻引往太虛幻境，他不過是個男人的生魂。眾仙女將他視為濁物並不奇怪。
第三，當天警幻帶去的應該是絳珠生魂，寶玉完全是不速之客，攪擾了一干閨蜜的聚會，眾仙女見他失望至極，抱怨兩句很正常，濁物一詞已經很客氣了。
第四，如果我沒記錯太虛幻境都是仙女，沒有男仙。絳珠本身是一株仙草， 不一定長在太虛幻境。而身為男仙的神瑛侍者為絳珠澆水，卻從未見過眾仙女是完全可能的。
仙女們不識神瑛侍者生魂並不奇怪。
至於寶玉是否神瑛侍者，我覺得應該是，黛玉初見寶玉就覺得眼熟親切，寶玉也有同感，又有還淚一說，寶玉是神瑛，黛玉是絳珠，應該是沒有什麼疑問的。補天石應該是化成了通靈寶玉，就是賈寶玉出生時嘴裡含的玉。
7樓：周南
賈寶玉掛的玉就是頑石，因為元春省親的時候有一段話是從石頭的視角來看的：只見院內各色花燈爛灼……富貴風流。──此時自己回想當初在大荒山中，青埂峰下，那等淒涼寂寞；若不虧癩僧、跛道二人攜來到此，又安能得見這般世面。
本欲作一篇《燈月賦》、《省親頌》，以誌今日之事，但又恐入了別書的俗套。
賈寶玉也必須是神瑛侍者，因為只有神瑛侍者的轉世才能在夢裡說出木石前盟這樣的話來。頑石和絳珠仙子是沒有交清的。
8樓：妧妧
因為賈寶玉不是神瑛侍者啊，紅樓夢裡兩個神話，一為頑石補天，一為神瑛下凡歷劫，串起這兩個故事的是癩頭和尚和跛足道人，這兩個故事在他們正要踏入太虛幻境的時候戛然而止，幻境裡究竟發生了什麼其實是不知道的。
所以你並不能確定神瑛投胎轉世的究竟是誰，你也不能保證賈寶玉脖子上掛著的就是頑石。
全文的主旨來看，如果賈寶玉是頑石其實是符合的，所謂假作真時真亦假，無為有時有還無。如果連賈寶玉以為的最真摯的愛情都是一場錯緣，那麼世間的一切風光旖旎又怎麼不會是一場空呢？
頑石要下凡享受時，和尚和道士勸他世上之事好事多磨，樂極生悲，只有經歷了刻骨銘心的愛情，以及在這之後又把之前的一切全部顛覆，頑石才算是"成長",才會心甘情願的和一僧一道復返大荒。
9樓：七輪
爭議在石頭也投胎了，石頭其實代替作者去旁觀的，相當於攝影機這類的裝置。
賈寶玉是作者創造的角色，自然有作者自己的神韻在裡邊，所以剛開始就弄了個障眼法，讓人看不出賈寶玉到底是誰轉世的。
這個只有曹雪芹復活才能知道答案的。
至於為什麼那些仙子會罵賈寶玉濁物，就像女生宿舍，你的女同學跟你關係很好，帶你到她們宿舍去了，其他的女生肯定會想怎麼帶個男人進來。
10樓：當時明月
神瑛侍者是乙個意象，相對於說寶玉是神瑛侍者，我更傾向於他是「頑石轉世」，就像他出生時嘴裡含的那塊石頭，別人都說那是塊寶玉，可在寶玉看來，就是個阻礙他姻緣的「勞什子」。
寶玉在夢裡造訪太虛幻境，那時的他不過是凡間乙個富家子弟，與神仙有幾分淵源罷了，在神仙眼裡當然還是凡人，又是男子，自然是「濁物」了。
紅樓夢，甄寶玉和賈寶玉究竟誰是神瑛侍者？
石斛 個人看法 真假寶玉 通靈寶玉 神瑛侍者都是乙個人。通靈寶玉，石頭 其實相當於作者的筆名。作者不想透漏自己是誰，就給此書杜撰了個 石頭記 的神奇來歷。而甄寶玉和賈寶玉又是同乙個人，只是為了強調書的主旨，假作真時真亦假，無為有處有還無 真事隱，假雨存 所以故意安排成兩個。就像風月寶鑑，鏡子外鏡子內...
紅樓夢的主人公賈寶玉是神瑛侍者還是頑石？
栩栩如生 我沒想得那麼深，第一回 甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀 中很明顯的說了就是寶玉是神瑛侍者下凡，恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號 林妹妹是絳珠草，他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償...
《紅樓夢》中為什麼同樣是金陵王家的女兒，賈寶玉的母親叫王夫人，而薛寶釵的母親卻叫薛姨媽呢？
首先本身王夫人和薛姨媽的稱呼是旁白用的，書裡人物並不這麼叫 試想賈府誰敢稱呼老太太為賈母 本就是為了區分人物，既然是用作旁白，那肯定是用最能代表她身份特點的稱呼 書裡人物之間各有各的叫法 比如黛玉叫王夫人為舅媽，叫薛姨媽為姨媽 媽 最常見的是稱呼王夫人為太太，稱呼薛姨媽為姨太太 其次紅樓夢是以賈府為...