對於富而不教,流於禽獸這句話,你是怎樣理解的?

時間 2021-06-01 19:55:16

1樓:澄瀾葛老師

人和動物有哪些區別?除了形體的不同,人能夠合理的克制天性和慾望。如何克制呢,首先要知道對錯,這就需要「教」。

倉稟實而知禮節,吃飽穿暖之後就需要受教化。從簡單的角度來理解,一般乙個富人驕奢淫逸起來,比窮人要厲害多了,對環境造成的傷害和影響更大。窮的時候想驕奢淫逸往往也是想想,富了但沒有受教,錢多、權多,不知道管束自己,那就很可能近於禽獸。

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2樓:正版小曦

我的理解是人在保證了吃飽穿暖之後應該去豐富自己的精神世界,追求仁義禮智信,而不是安於現狀,沉迷於物質的享樂,否則跟未經教化的禽獸也沒什麼區別了。

通俗點就是吃飽喝足該讀書了。

不過話說這是在做語文題嗎……

3樓:凌風

首先,孟子說的只是飽食,暖衣,並沒有說富,你不要偷換概念。

其次,孟子那會兒的禽獸的意思和現在人們通常理解的禽獸的意思應該是不一樣的,禽獸的最開始的意思只是鳥類和獸類的統稱,孟子肯定沒學過生物,不知道生物的界門綱目科屬種的分類,他的本意應該是拿禽獸代指所有動物。

乙個人單打獨鬥放在非洲大草原求生,是不可能活下去的,也不要以為孟子那會兒教的是文化或者禮節,那只是表象。其實真正教的是讓人知道自己是個人,要有對自己是「人」這個身份的認同感,才能談得上跟其他人協作,人是世界上最懂得合作的動物。妥協,團結,協作才能活下去,如果不教乙個人這些東西,失去了對「人」這個身份的認同感,那就與動物無異了。

俗話說的「富不友貧,因富不妒貧,而貧必妒富 智不友愚,因智無學愚,而愚必學智。」應該如何理解?

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