1樓：
「六書」不是漢字構字的基本原理，作為總結歸納它也紕漏百出，只能當它是乙個古人看待漢字構形構意的觀點即可。
如果你們老師考試死摳「六書」造字法，建議你死記硬背一下應付考試，不用折磨自己去接受「六書」，對「文字學」研究也沒好處。
課外可以看看裘錫圭等老師的書，他們對漢字的構字理論都是基於古文本和漢字歷史演變的。這些都是許慎等先聖們沒有機會看到和研究的。
2樓：
你對六書理解有誤，六書是對漢字規律的總結，不是造字法，是先有漢字然後才有六書，而並非反之。其中漢字的形體結構只有「象形、會意、形聲、指事」，假藉是一種用字法，至於轉注許慎自己沒有說清楚，後人一般也不提。 你所說的大和豆，我看了一下說文沒有這種說法，不知你的出處在哪裡。
但在說文確實有同時歸入兩類的情況，如「忘」許氏解釋為「不識也，從心，從亡，亡亦聲」即他以為這個字既可歸入會意，同是也是形聲字，現在我們研究漢字，不關心它是六書中的哪一種，更關心它的內部結構。
突發奇想，假如唐詩出現在了漢魏，宋詞出現在了兩晉南北朝，那該時的文人會怎麼評價這兩種型別？
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不同時間段喜歡上的人同時出現在乙個夢裡，這是為什麼？
四比三的小短腿 我也有過這種經歷，但是我認為吧，這可能就是大腦認為 誒？好久沒想起這段記憶了，別忘了呀，一起放夢裡炒炒冷飯好了。嗯，就是這樣沒錯，某種記憶規律吧 三少 這說明，你這個人對感情很專注，同時又個沒有安全感的人，所以你的很多事情都放在了心裡，形成了乙個個的結。在某些特定的環境裡，一些場景觸...
如果魏瓔珞和衛嬿婉是同時出現在《如懿傳》中，宮鬥誰會贏？
理論上，這倆根本不存在會鬥的可能性。讓我們看看兩者行為的出發點。衛嬿婉，要過好日子。這是她的原動力。魏瓔珞，要為姐姐報仇。鑑於在如懿傳中，似乎沒有和親王和裕太妃什麼事。那麼同等級別的，莫不是霍乾隆親自下場？那麼前期魏姐除了調查姐姐死因之外，啥都不會幹。畢竟如懿傳里皇后那麼渣，妃嬪也沒什麼好人，魏瓔珞...