1樓：
中中國人沒有以糧食作為財富象徵的習慣
這個前提...是不對滴...作為乙個長時間的農耕社會，重農輕商，糧食一直是財富的象徵，他們不會說家裡有多少噸糧食，是因為中國古代衡量糧食多少一般用的不是重量單位，而是體積單位，比如：
合、公升、鬥、斛等等
"倉廩實而知榮辱"就是說...家裡糧倉滿了...
更猛的像魯肅這樣的，「肅家有兩囷公尺，各三千斛，肅乃指一囷與周瑜」，家裡屯了兩個糧倉，隨便就指了乙個給周瑜......
古話說手中有糧心中不慌，農耕社會有乙個很大的特點就是...對於氣象和作物特性的依賴，因此，老百姓一直都有囤糧的習慣，糧食也是他們作為交易最主要的媒介，包括婚喪嫁娶，買賣土地等等，再加上商人對於這種週期性的投機，就會導致...朱門酒肉臭路有凍死骨
所以，是真的，以前跟同學開過乙個玩笑，史書上最常見的一句話就是：歲大飢，人相食。解放之後就沒有了，因為我們改用白話文了
2樓：張一然
簡單來說，就是供求關係不平衡導致的社會資源分配失衡，我認為這種現象普遍存在但又不能一概而論，畢竟生產稟賦是有差距的，不能輕易否定市場調節的價值。
3樓：貓少納言
就詩歌來說，臭發xiu音，是「香」的意思。
是真的，在古代的社會存在著。很多古代城市都有相應的貧民區。除了餓死的冷死的還有無人照顧無錢醫治病死的，相信杜甫也沒有只是說冷死。
這個不是富人階層的錯，因為很多「酒肉臭」的家庭並不知道自己的城市有這樣的事情（百姓何不食肉粥），更不知道怎麼幫助那些人。當然，對於當權者來說，不知道就是一種錯了。所以，不管糧食是否富餘，沒有好的社會制度和社會保障，還是會發生這樣的情況的，在古代還依靠好的父母官進行社會財富再分配。
4樓：
糧食一直在市場上，而且糧食不是貨幣。當一部分人「酒肉臭」時，糧食便會以相對廉價的方式轉移給將會「凍死骨」的人。
這個就是行不通的，即使糧食爛了，他們也不會吧糧食送人
你沒聽說開倉賑災都是皇帝幹的事嗎當然不排除個別地主會做點善事不過絕對都是少部分的事
5樓：王明未
首先這只是個比喻和誇張，具體細節未必完全真實，是為了說明貧富差距巨大，財富分配嚴重不均。這種情況在歷史上肯定存在過，並且迴圈反覆不停出現。
說句難聽的，現在我們周圍就有。
6樓：安十六
不對。中國確實有囤積糧食的習慣。比如說隋有天下之富，洛陽含嘉倉的糧食能夠天下幾十年的食用，所以起碼都在市場上流通這點是說不通的。
朱門酒肉臭的臭字到底怎麼讀？
乙一 我個人覺得讀秀吧，酒臭真的有點難，至於冬天到不一定，餓的時候一般都很冷，餓死也說不定，此外考慮到安史之亂大瘟疫嚴重程度，病死也有可能，更多是一起上。救不活了，搞不好還搭上自己，你願意去救嗎？清末山西大旱，普通人餓死，其實晉商餓死的也不少，唯一區別就是死得體面點，這個時候有錢有屁用，有糧才熬得過...
如何理解 朱門酒肉臭，路有凍死骨 的 臭 字？
阿肯哥 古人針砭時事，書寫貧富差距的手法就是令人嘆服。往往乙個字就能畫龍點睛，入木三分。朱門酒肉臭，路有凍死骨 這句和 富者田連阡陌，貧者無立錐之地 一樣的強大視覺反差。試想為什麼不寫酒肉香，酒肉飄香也能表現出有錢人歌舞昇平 酒池肉林的奢侈生活。但是，這個沒有臭字傳神 入骨。香或者其他形容詞太過普通...