1樓：
古詩和仿古詩，才疏學淺，不敢妄議。
就說一句：句子是否通順、意象是否合適、四六八句之間起承轉合關係，就這三點足以淘汰你所看到的絕大部分仿古詩詞。
現代詩方面：現在審美多樣化了——這句話翻譯過來就是：什麼鳥作品都會有人說它好。所以我只敢說我個人的審美。
在我看來，現代詩在打破了古代詩詞的格律平仄這些條條框框，同時也打破了古詩詞的景、意、情三段式的表達方式，直接將人（就是「我」）和物兩者對立起來，在這種對立的大前提下，尋找統一的關係——好吧換一種說法，就是在小學的時候我們學的是「擬人」，就是把物當做人，賦予人的行為和情感。而在擬人之上，還要進行「擬物」，就是把人（就是「我」）賦予物的特性，在這個時候，「我」擁有物的特性，同時作為物，「我」又有了人的靈魂，在這個過程中，「我」與物就統一在一起。這種將「我」從具體的「我」這個人中抽離的手法，就是這類詩歌的核心。
舉個例子，就拿另一位答主貼的詩：
我想變成一棵樹
開心時開花
不開心時
落葉內容很簡單，文筆很稚嫩，但是意思到了。「我」跟「樹」兩者統一起來了。
然後再放一首：
楊樹：我失去了乙隻臂膀
就睜開了乙隻眼睛據說這是顧城八歲時的作品。兩句話，但是意味無窮。相比之下上一首就顯得太過稚嫩和簡單了吧。
當然了，以上只是一類詩，現代詩題材相當廣泛了，也不乏走傳統路線（寫景抒情）的比如
母親老了，扶牆走路，已踩不出聲音。
這首詩，三句話，意思非常簡單，但是給人的震撼不亞於「臨行密密縫意恐遲遲歸」
再放一首寫景的：
煙囪：煙囪猶如平地聳立起來的巨人，
望著布滿燈火的大地，
不斷地吸著菸卷，
思索著一種誰也不知道的事情。經典的擬人手法，意象本身很簡單，但是「誰也不知道的事情」卻和黃昏的景象相結合，顯得意味深長。
相比之下，那位答主的：
我愛你可是我不敢說
我怕我說了
我就會死去
我並不怕死
我只怕我死了以後
沒有人像我這樣
愛你通篇大白話吧？空洞吧？完全沒有「意」吧？
其實這個作品還是有可取之處的，但太多的回車簡直就是……你知道往雞湯裡放韭菜花啥感覺嗎？
2樓：
1、是否能夠準確而形象地表達（體會）作者的心態、心情、心境或者類似之類的玩意。
2、讀起來是否順口。
雖然對現代詩理解不多，但是有兩首詩我特別喜歡，第一首是一首課桌文學作品，十五年前我聽同學讀過一次，便可背誦至今。
我愛你可是我不敢說
我怕我說了
我就會死去
我並不怕死
我只怕我死了以後
沒有人像我這樣
愛你另一首則是最近新聞裡的乙個小朋友的習作我想變成一棵樹
開心時開花
不開心時落葉
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