1樓：風暴猴
乙個作家的創作動機，是一種既不可證實也不可證偽的東西。當然有的人會覺得當作家還在世時，他對自己動機的表述可以成為標準答案——其實，有過創作經驗的人都知道，當我們談論自己的作品時，又有多少真正的「真話」？你能代表當時的自己發言嗎？
有沒有可能乙個外人比你更了解當時的自己？可能。
所以從科學上講，乙個作家的創作動機既然不可證實也不可證偽，當然是不必研究的。何況研究它又有什麼用？有哪個作家是研究了創作心理學才開始寫作的？
有哪只蜈蚣是研究了力學和100只腿的連動機制才開始爬行的？
不過，文學研究屬於人文學科，人文並非科學（雖然有的學校喜歡把它連起來叫「人文科學」），如果以證實或證偽的觀點看，如果以實用主義的觀點看，文史哲研究中的大部分都是沒有必要的。
人文是一種敘述、闡釋，是對意義的製造，它與其說是某種「學」，不如說是藝術的表親。在這個層面講，作家的創作動機是可以研究的，如果關於這個動機的一切是個「好故事」。就像魯迅的幻燈片事件與棄醫從文——這個敘述的意義不在於魯迅是否真的是出於這樣的動機開始創作，而是，這真的在當時、在現在，都是乙個「好故事」。
這不是說人文學科搞的都是虛無和假象，人與其說生活在物質世界，不如說更處於意義世界中。在意義世界裡，故事的真假並不非常重要，重要的是它是否「剛好」。
2樓：人民民主專政
其實文學研究除了那些少數的一是一二是二的實在貨研究，比如版本學這種非常客觀且有標答的研究領域，其他更多的主流研究領域都有個共同特性，那就是無法證偽。這幾乎成為了其他學科質疑文學研究價值的全部切入口。也就是說文學研究很大程度上是只要你能自圓其說，能言之有理的話都是有價值的研究。
從這個角度來說，作家的創作動機就很有價值了，你從這個創作動機所生發出的所有能自圓其說的研究成果，都很有價值，但問題是你能否從這個動機做出合理闡發，這是考驗功力的。
當然，文學（文化）研究無法證偽的特性也會被一些所謂的學者亂用……比如某知名比較文學教授的李商隱淫詩研究，某文藝學教授號稱具有重大歷史意義的的上古人類文化起源研究？都是鑽這個空子寫出來的奇葩之作……不忍吐槽。
3樓：手兒奈與夢
看你的出發點嘍。就我理解，作家就是普通人，創作動機無非名或利或娛樂，或信仰。當然，更多的情況下是這些因素綜合起來。作家並非什麼特殊群體，沒必要把他們的創作動機拿出來專門研究。
4樓：劉十夜
作家創作動機？
一為了興趣，二為了錢，三為了爭一口氣。
先說興趣，興趣寫文的人，你研究他幹嘛？
再說為了錢的，把寫作當成賺錢工具，你研究他幹嘛？
最後為了爭口氣，他只是為了乙個承諾或者乙個緣由想爭個臉，你研究他幹嘛？
如果你不是傳銷或者邪教，你研究不相干的人的行為方式和他做事動機幹嘛？
還只是個寫東西的人……
無權無勢。
如果他不是你的誰，這有什麼值得讓你研究的啊。
當然，如果你喜歡的人想當作家想創作，你研究他的行為動機沒有任何問題。
不然，你真是居心叵測！
或者……閒著沒事幹。
乙個作家創作時有沒有提前設定好作品是一部喜劇還是悲劇？
這這那那 都有吧，有些人的掌控力強喜歡預先構思好所有的情節 有的人想跟跟隨故事裡人物的行動，讓自己跟著人物走，那結局就是自然發展的結果了 夏大鍋 我覺得，有乙個非常強烈的表達慾望是創作的開始。然後挖掘自己的內心，自在的生活。慢慢把你的城堡壘砌起來。你若問是喜是悲。建造宮殿的人即使本有藍圖，也有可能因...
世界上有沒有研究出來過燒水的汽車發動機？
梁一峰 這技術被製造出來過。一些美好的技術難的不是技術，而是有些人不希望這些被製造出來。曾經有一兄弟研究出來燒水的汽車，三公升水能跑150公里，上過電視採訪。但哥哥在打算去申請專利的前一天就已經被毒死了，警察驗屍報告稱自然死亡，而弟弟下落不明。可見一二。世界上還有不少這樣的技術見光死，包括 永動機，...
現代有沒有乙個類似魯迅的作家？
666666 沒有。魯迅好就好在死的早，死的晚還不一定有現在這樣的評價。魯迅的條件放在今天，光和日本人的關係就得被人扒皮扒死，再結合一下他寫的文章，嘖嘖，能逃過各種論壇的禁言不？ 郎俠 魯迅的形成是時代所造就的，如果那個時代是和平年代，也許沒有魯迅作家，可能會有乙個大名鼎鼎的醫生周樹人。而今時代，民...