《史記》的可信度高嗎,怎麼看待這本書

時間 2021-05-07 03:02:50

1樓:fc可愛的喵

真假成份都有吧,大事還是很嚴謹的,比如事情發生的年月,事件的總體走向,細節很難相信,比如韓信在村里好吃懶做是真的覺得自己是幹大事的不屑於勞作,受胯下之辱,是真的想出人頭地的隱忍還是單純的懦弱,還有史記裡記載的堯舜的禪讓和竹書紀年裡的逼宮篡位完全是相反的。我更傾向於竹書紀年,不管是人性還是歷史殘存的蛛絲馬跡,朱書紀年更合理些。

2樓:String

當然是高的。《史記》這部書在歷史上有著很高的地位,無數學者包括但不限於魯迅、錢穆都對它無比推崇。我並不認為那些噴《史記》的人學識已經超越這二位了。

司馬遷出生在史官世家,後來成了孔安國,董仲舒這兩位當時最有學問人的學生,年輕時尋訪了很多地方追尋蛛絲馬跡,成為太史令後在皇家圖書館博覽群書。基本上把能做的都做了,就差沒去考古了,這樣寫出來的都可信度不高,那還真是沒有可信的史書了。

但是,每本書都會有時代侷限性的。司馬遷雖然把能做的都做了,也難免會和現實有出入的地方,畢竟他又不是神。你學歷史總不能只看一本書吧,看多史書後再結合考古資料才能比較正確的還原歷史。

3樓:

史記的祖本是私家歷史,沒人給錢寫了自嗨的,相當真實。

司馬家閨女的後代獻書給朝廷後,被官方刪改十萬字,是為今本。

司徒王允殺蔡邕時,諸人求情謂邕修史未完可留命續史,允謂司馬遷留命寫完史記詬病武帝的教訓還不夠深刻嗎?遂殺之。此更可證史記祖本之真實性。

王充在論衡裡也誇過乙個叫周長生的會稽人,說他續史記百篇,所以肯定不是狗尾續貂。

不過史記祖本佚亡了。今本湊合看吧。

4樓:陳江夏

歷史愛好者的圈子一直是這樣的,二十四史裡面真正質量欠佳的《魏書》、《元史》、《遼史》、《新五代史》、《晉書》一直沒什麼人噴。照搬過多原始材料的《宋史》、過度簡化的《三國志》也沒什麼人噴。反而是編撰質量相對比較高的《史記》、《明史》,被噴的最多。

5樓:皮特先生

黑格爾把人類記述的「歷史」分為三種型別:原始的歷史、反省的歷史以及哲學的歷史。所謂原始的歷史,約等於編年史;所謂反省的歷史,指在編年史的基礎上,對歷史事件進行意義闡述的歷史書寫;所謂哲學的歷史,在是通過對前兩者的概括、抽象和提煉後所發現的關於歷史終極發展規律的總公式。

《史記》所記述的內容主要屬於「原始的歷史」,但也在相當程度上對記錄的歷史事件進行了反思和總結,所以它的歷史書寫也可以歸入「反省的歷史」。司馬遷著述《史記》的目的在於「究天人之際、通古今之變」,亦即探索人類歷史的發展規律,然而,通觀《史記》全篇,不得不心懷遺憾地說,司馬遷史才如此,也未能實現這一抱負。

再說《史記》是否可信的問題。「原始的歷史」的第一原則即是盡量做到客觀。可以說,司馬遷在著述上嚴格遵守了這一原則。

對於不確定的事件,司馬遷以存疑為主,或保留各種版本的說法,或考鏡源流,而不是隨性書寫、隨意定調。所以,人們稱《史記》為「信史」,是有一定道理的。但是,在解構主義的影響下,現代史學也發生了語言學轉向,通過對《史記》的解構,我們也必須承認,《史記》的歷史書寫,也是基於一定原則的建構,其為「信史」之根本動力,也在於製造話語,使人信之。

一般最好的話語設計,往往要把整個宇宙觀包囊其中,但如前述,《史記》並沒有做到這一點。不過,《史記》在塑造華夏民族共同意識方面,起到了極好的話語導向作用。《五帝本紀》中體現的血緣結構,恰好成為了全書的綱目。

6樓:拾萬

「而代王王後生四男。先代王未入立為帝而王后卒。及代王立為帝,而王后所生四男更病死。孝文帝立數月,公卿請立太子,而竇姬長男最長,立為太子。」

太史公連這都敢寫,你覺得呢?

7樓:鵬鵬

《史記》不僅記載真實發生歷史,也記載當時環境下傳播歷史觀點。

對於前者一般沒有異議,但很多人忽略後者。後者未必符合現實,但通過研究後者可以了解當時社會思潮認識水平。

8樓:向南樓孫兒

可信度一般,反正我是看不下去,尤其是東西周交替的共和執政周攜王這塊有文字記載的歷史還全是錯誤,至於烽火戲諸侯這些純屬演義,夏桀商紂周幽全是乙個模子出來的。

小學生看看了解下歷史典故還行,根本經不起推敲。

9樓:昺益

首先,從記載事件的性質來看,史記裡發生的事情,比如帝王將相的生卒年、王位傳承、重大的戰爭之類的大體都是真實的。但是一些細節,比如荊軻刺秦說了什麼話,子路死前有沒有正衣冠,可能有一定的藝術加工。

其次,從記載的人物看,本紀和世家的真實性高於列傳,魏公子列傳這種將相列傳這種又要高於刺客列傳、遊俠列傳。

關於為什麼具備真實性,

首先司馬遷是在崗在編的公務員,工作就是編史,肯定比一些寫野史的靠譜。

其次史記中的大事基本上得到了考古的印證。我所知道比較神的例子,就是殷本紀,或者說商朝在20世紀以前一直得不到國際承認,因為一直沒有靠譜的文物出圖,被認為是傳說。後來挖出了甲骨文,挖出了殷墟,發現裡面的王室傳承迭代關係居然基本可以和史記對得上,從中可以看出兩點,一是司馬遷治學還是很嚴謹的,二是司馬遷那個時代確實有些靠譜的文獻或者文物可以讓他可以追溯到上古。

第三司馬遷雖然是漢武帝時期,但是由於漢朝前期的幾個皇帝在位時間都很短,所以其實司馬遷和戰國時期的人只差一兩輩,司馬遷是可以看到戰國到武帝時期的很多大事件的經歷者的。比如刺秦時扔藥囊的夏無且,就和司馬遷的父親做過同事,刺秦事件司馬遷是有機會採訪目擊證人的。

10樓:笑江湖

當然高,非常高!不要用外行的眼光看待專業問題。司馬家世代史官,掌握最高的歷史研究水平,而且司馬遷治史極嚴謹,你能想到的問題他都能想到。

至於說什麼描寫的跟親眼看見一樣也可以啊,歷史是多人見證的,鴻門宴又不是只有乙個人參加,怎麼會沒有人說?項羽烏江別姬,司馬遷親家祖上就在現場。

這個問題好像在說,愛因斯坦推倒相對論過程有沒有算錯呢?

每個行業有每個行業的研究方法,莫以外行評價內行。

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