慕容復到底算不算英雄?

時間 2021-05-05 16:49:13

1樓:深夜的搖滾音樂

乙個被老爹坑的悲情人物。。 。如果潛心習武的話以他的心智和武學庫存(包括凌波微步和打狗棒法參合指等)加上表妹buff加持,是肯定成為比肩蕭峰的一代宗師的說。。。

可惜可惜。

2樓:霜雪明

首先我們假設,有無數的平行宇宙

其中必然有乙個地球上,有乙個慕容復真的復興了大燕國,當上了皇帝我就問你一句話

你真的願意在慕容復統治的國家裡生活嗎?

窮兵黷武,為了自己當皇帝不惜挑起戰爭

天性涼薄,為了自己當皇帝可以拋棄所有和自己親近的人你說你願意,那慕容復就是你的英雄。

3樓:夢露居士

好乙個「為了大燕中國人民」。

假如現在有個姓朱的人,口口聲聲要為了大明中國人民光復明朝,你怎麼想?只會認為是從精神病院裡跑出來的把。

所以最後慕容復瘋了。

4樓:Jing

我覺得慕容是喜愛她的,僅僅它的職責太大。是乙個國家的復興。在二女私情和家族、國家的利益相矛盾時它挑選了大義。

以不吝自己幸福和名譽為代價。天龍寫到王和段自古井求生後,十指緊扣,慕容的心又何曾不痛?慕容向西夏公主求婚時也寫到,它不論西夏公主的人品和容顏,只要能幫它復國,回想當年它亦是和喬峰齊名的大英豪啊!

英豪這個稱謂,也信任不僅僅武功能夠做到的吧?唉…仍是金庸大叔兇猛、弄倆NB人物叫咱來比較。

5樓:蜀中小白

金庸筆下的《天龍八部》雖然牽扯有政治元素,但是其主要描繪的都是江湖,裡面的人所從事的事和目的,都抱有很強的江湖氣味和目的,慕容復的理想除了段延慶之外,和《天龍八部》的其他人顯得格格不入

屬於政治地位的理想,而在政治地位的理想中評判是否是英雄的唯一標準——成王敗寇

顯然,他不是英雄

其實吧,我一直很好奇,慕容家的家教屬於什麼水平,為何會認為武功高強(慕容博在少林寺偷學幾十年),拉攏江湖俠士當上武林盟主(宋江式造反)就可以復國的?

你TM搞個邪教都比這兩樣有希望(洪秀全式造反)!

邪教不會搞?

好歹也跑去軍中拉起自己的部隊,或者當個權臣也好,成功率都比混江湖的復國機率高,好吧?

6樓:「已登出」

慕容復當然不算英雄。

慕容復國只是為了自己家族,沒有考慮天下百姓,自私自利。

沒有乙個為了天下蒼生的政治主張。(也注定不會成功,再有錢也沒用。)為了達到目的,挑起漢人和大遼的戰鬥。道德有問題。

朱元璋和劉邦成功後大殺功臣,到底是不是好人?我認為他們在起義的當初都不會是虛偽的,後來隨著政治經驗越來越豐富和個人格局的改變思想也慢慢改變。但是慕容一家從一開始思想就不正,不可能成大事。

7樓:象馬

虛竹雖然懦弱,但從未想過加害別人,即便是自己武功卓絕的時候,也是想著和平化解矛盾。

犯了戒,沒有利用自己的武功和靈鷲宮的勢力逃避,反而從容回去領受懲罰,這樣的人真的沒有什麼好批評的。

虛竹不一定算得上是英雄,也不是什麼聰明人,但至少是個好人,有義氣有信義的好人。

段譽的確是多情花心,且無心政治,但也算得上是赤子之心,不曾害過人,哪怕是三番四次想殺他的鳩摩智,最後他也能選擇寬恕和原諒。

可就是這樣的段譽,最後還是擔起了家國重任,而沒有選擇帶著神仙美眷歸隱,棄人民社稷於不顧,做的如何書中沒有多說,但最後起碼還算是個有責任感的人。

所以我說,段譽是個好人,而且很有可能會是個英雄。

喬峰最令人佩服的不是義氣,你記住了,他比什麼浩南哥高出不知道多少個層次。

私以為,喬峰最令人敬佩的有三點:一是做事公允,二是有責任感,三是光明磊落。

以杏子林來說,喬峰將丐幫眾人的功過論得清清楚楚,在場眾人無人不服,這是他做事公允的地方;

功過論完,手下的人功勞全是他們自己的,而他將過錯全算在自己身上,代人受罰,並且沒有因為自己是老大就徇私,反倒是推功攬過,試問這樣的Boss誰人不服,這是他責任感極強的一面;

最後的光明磊落,可以說處處可見,譬如隻身赴聚賢莊,恩怨明了尊義重諾,好乙個清清白白的大英雄!

相反慕容復呢?

「我蕭峰大好男兒,竟與你這卑鄙小人齊名!?」

為了復國,將痴心一片的王語嫣推下枯井,負了佳人;

為了取信於段延慶,害了忠心耿耿的包不同等人,四大部將世世代代忠心為主,卻換來這等下場 ,這是負了手下人;

為了所謂的家國天下,居然認段延慶為父,這是負了祖宗先人;

更不用說他父子二人意圖挑起天下大亂,伺機興兵起事,為一己私利置天下萬民於不顧,這又是負盡了天下人!

慕容復,其實應該是「慕容負」才對。

所以題主,慕容復這算哪門子的英雄?

8樓:

一說到英雄這個詞,我腦子裡浮現的第乙個人物是武松。

武松為何是英雄?無他,為民除害而已。打虎英雄的名號怎麼來的?

其實是逞強的結果。但是結果是好的。有揚名的動機嗎?

完全沒有。要是沒人看見,可能這事情就埋沒了。

反觀慕容復,有行俠仗義的本事。加入西夏一品堂,以及以後的所作所為,皆為復國。後來更是對手無寸鐵的弱者下手,喪心病狂了。

此等行徑,連爺們都不是了。

9樓:糖醋燒餅

嘲諷慕容復的眾人,你們要明確一點:慕容復是想做皇帝的人!慕容復是想做皇帝的人!慕容復是想做皇帝的人!

劃重點:歷史上想做皇帝的人,或者是做了皇帝的人,怎麼可能會是你們心目中堂堂正正的英雄?

郭巨俠是大英雄,這個不用爭論了吧~他是這麼評價成吉思汗的:

郭靖又道:「自來英雄而為當世欽仰、後人追慕,必是為民造福、愛護百姓之人。以我之見,殺得人多卻未必算是英雄。

」成吉思汗道:「難道我一生就沒做過甚麼好事?」郭靖道:

「好事自然是有,而且也很大,只是你南征西伐,積尸如山,那功罪是非,可就難說得很了。」——《射鵰》

朱元璋是這樣建立明朝基業的:

至於韓林兒勾結韃子,圖謀叛變云云,也皆出於誣陷。原來韓山童死後,軍中奉韓林兒為主,朱、徐、常等均成了他的下屬。朱元璋假造了韓林兒通敵的親筆書信,又以重利買通韓林兒的心腹向徐達、常遇春告密。

徐常二人深信不疑,堅欲除卻。朱元璋反而假仁假義,一定不允,直至徐常二人說至再三,方勉強許可。

他將張無忌與趙敏囚在鄰室,料得以他武功,要崩壞身上繩索自是舉手之勞,生怕他脫縛後前來尋仇,與徐常說了這番話後,立即躲起。張無忌一去,朱元璋便命廖永忠將韓林兒沉入河中浸死。這一箭雙鵰之計,竟是不露破綻。

後來楊逍雖繼任明教教主,但朱元璋羽翼已成,統兵百萬之眾,楊逍又年老德薄,萬萬不能與他

爭帝皇之位了。朱元璋登基之後,反下令嚴禁明教,將教中曾立大功的兄弟盡加殺戮。常遇春因病早死,徐達終於不免於難。——《倚天》

史上能開國封疆的,哪個不是能忍辱負重、計謀深沉、殺伐果決的人?

既然我們常以成敗論英雄,那對慕容復來說,英雄肯定談不上,最多算個梟雄。

慕容復武功高,心智堅定,這樣的人能做個幫主、掌門是綽綽有餘了。但他心氣也高,沒有容人之量,實在不是帝王之才。再加上,他腦子有時候真的有點不靈光,運氣也差,又沒有豬腳光環,真是想不悲劇都不行!

10樓:

鳩摩智:北喬峰就避而不見,南慕容簡直是浪的虛名。

慕容復,你有什麼資格跟貧僧鬥!

我覺得莫容復挺悲劇的,從小就被爹媽逼著學這樣學那樣,強行灌輸光復大燕的意識,本來好好地乙個孩子,就這麼扭曲了。

他們家所謂的光復大燕可不是為了人民過上好日子之類的,一己私利而已,卻挑起爭端,塗炭生靈。慕容復到後來更是走向無恥化。

就算是打著為人民過上好日子之類的旗號,也未必就是英雄,打天下的時候說一套,得手了之後,呵呵,誰能保證?

11樓:子夜遊俠劉吱歌

慕容復到底算不算英雄

一:俠之大者,為國為民。而不是為家為國。

二:慕容復並不是為了大燕國民,而是單純想當皇帝。這不比左冷禪想當武林盟主的慾望更高階。

三:所謂犧牲自我,不見得。我所理解的犧牲自我,是為了理想鞠躬盡瘁死而後已,而不是拋棄青梅竹馬,殺害忠良。

大燕已經滅亡了數百年。慕容數代便是為了光復大燕,重登皇位。題主所說的為大燕國子民,不存在的。那些子民不是已經化塵化土,就是早已改了國籍。

題主所說的犧牲自我更是子虛烏有。

慕容復所謂的犧牲全是建立在別人身上。為了籠絡人心,群攻蕭峰。為了當西夏駙馬,將表妹和段譽埋在井底,為了苟且偷生,伺機光復大燕,拜四大惡人段延慶為父,殺害忠心耿耿的包二哥……

這樣的人,能稱之為英雄嗎?這樣的人,配得上英雄兩個字嗎?

包不同雖然嘴欠,讓人時不時想拎他出來痛扁一頓。但是做事敢作敢當,光明磊落,且忠心耿耿。在我看來,猶比慕容復這個白日夢想家更稱得上英雄。

12樓:楊揚

最效忠他的包不同都說他「不忠不孝不仁不義~」人品可想而知~~惱羞成怒或者為了取得段延慶信任隨手就殺了包不同。真真的是不可原諒~~

13樓:變先生

欲以匹夫之力復國,卻天天苦練武功,四處得罪人,而不在江湖上拉幫結派,山寨裡收攏人心。

是為不智。

先騙舅媽,再投西夏,後認段為父,兩面三刀。

是為不忠。

為一己之私,圖西夏大理發兵造反,欲陷百姓於戰火。

是為不仁。

為向段表忠,殺多年兄弟以示決心。

是為不義。

表妹投井於面前而不阻攔。

是為無情。

如花似玉的王語嫣貼身相伴多日,卻沒有把她啪啪啪……肯定是他不舉!

如此不忠不智,不仁不義,無情不舉之人……

算個吉巴英雄!

14樓:本領域的技術人員

這人,當然不是英雄了。

可是話說回來,

誰是英雄呢?

講真,蕭峰這樣的大英雄,

你活到現在,

現實生活中,

你真見過乙個嗎?

反倒是慕容這個人品的人,

你身邊可是一天天,

烏泱烏泱的。

15樓:吱乎

大燕大宋有何兩樣,人民還是那些人民

蕭峰大俠為保生靈免受塗炭,以一人阻遼國大軍,自盡於雁門關外。

而慕容公子有何作為?不過是抱著一塊"帝室貴冑"的爛木頭不放罷了。

16樓:青橙

先說我的觀點:不算。

首先指正題主描述裡的乙個錯誤,金庸原句並不是「俠之大者,為家為國」,而是「俠之大者,為國為民」。這有著很大的區別。

原句出自《神鵰俠侶》第二十回郭靖勸誡楊過的一段話:「只盼你心頭牢牢記著『為國為民,俠之大者』這八個字,日後名揚天下,成為受萬民敬仰的真正大俠。」

慕容復,出身於武林世家姑蘇慕容。其真實身份是於五胡十六國時期入侵中原,並建立多個「燕國」的鮮卑族貴族慕容氏餘脈。

慕容復從出生那天起就揹負著復國的使命,但很可惜,這個使命從一開始,就是錯的。

昔日夏桀殘暴,民怨四起,湯滅夏而建商;商紂無道,武王伐紂而建周;東漢末年,宦官專權民不聊生,分三國而終歸晉;李淵討昏君而立唐;太祖發兵變終建宋。他們使百姓不再遭受戰亂之苦,他們使人民安居樂業,所以他們被歷史所銘記。

天龍八部時代,雖說宋、遼、大理、西夏、吐蕃及女真多國並立,但期間並未發生過多的大型戰事(國境邊界偶爾會有他國掠奪),雖說朝廷腐朽,但百姓生活總體安穩,慕容家族卻為了乙個子虛烏有的國君稱號,挑撥遼、宋兩國爭端,妄圖使百姓陷入水生火熱之中,這絕不是「為國」,復國這張面具下隱藏的只是慕容一家為了那虛無縹緲的權力所做的骯髒之事,而「為民」,就更談不上了。

慕容復,才貌俊朗,武功卓絕。(帥是真的帥,這點沒得黑)

可他的所作所為,實在擔不起「英雄」二字。為示好認段延慶為父,親手殺死跟隨自己多年的家將,殺死舅母,為西夏駙馬之位不顧表妹死活,好面子不讓大師救其生父。

這樣的人,實在難以和「英雄」二字劃等號。

寫了慕容復這麼多壞話,突然感覺有點可惜。

北喬峰,南慕容。可惜我們只是普普通通的讀者,他當年留給江湖的瀟灑,我們怕是再也無緣得見了。

金庸寫給他的結局,我想或許是最好的了。

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