1樓：knighticerose
老夫的看法很簡單。
一碗普普通通的叉燒飯，這就是侘寂。
老夫乙個人安安靜靜的在房間裡吃這碗普普通通的叉燒飯，這就是幽玄。
吃完以後，老夫心想「這麼好吃的叉燒飯以後要是吃不到了該怎麼辦啊」，不禁有些黯然失色，這就是物哀。
2樓：湛露
幽玄原為得道高僧的淡泊枯寂之心，也是世人幽暗難明的求道之心，實體化以後的美學為光明和陰翳相交。比如清晨的薄霧、黎明的森林、木漏れ日、暗戀、曖昧、委婉的表達都是幽玄。
花鳥風月，四季推移，大自然反映人世無常、發出死亡警告，萬事萬物都是一期一會。看櫻花落下，我們感受到美與死亡，人生一瞬，所以有了客觀下的漠然、熱情、讚美或哀愁。唯美的物哀象徵人類認識了生命侷限後的淨化與超脫，不如轉身談論真實的情感。
比如實體化以後的物哀有櫻花落下之時、清晨的露珠、夏日之蟬、螢火蟲、花火、晚霞、高潮等等，其實物哀也更具備積極的含義，那就是沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，事物都是變化的。
簡素、原始且不完美、陋外慧中為侘寂，侘寂所表達的意思是在不足中見充足，在卑微中見倔強，侘寂美學所主張的美是克制之美，追求極致的「這樣就好」，設計中體現的侘寂風格為簡化和大面積留白，影片中也常用到這種手法。實體化以後的事物有枯山水、石燈籠、粗糙的汀步石、苔蘚等等還有克己、自律、樸素的生活都是侘寂美學的表達。
說到侘寂，不得提到千利休，千利休創立了日本茶道和懷石料理，不過現在的懷石料理極盡奢華之能事，早已沒有了侘寂之美。
日本文化中 侘寂 幽玄 物哀 三者有何區別？
木桐設計師 大西克禮在 日本侘寂 一書中說 盛開於平安王朝時代的絢爛 物哀 之花，到中世文學中結為豐碩的 幽玄 之果，到近世則成為蒼寂 飄然的 侘寂 之葉。時光不斷流轉，代代有其 流行 唯有對 美 的追求，千歲不易。 莫若純白 都是沒文化硬編造出來的文化，不用理解。想理解人生中複雜豐富情感，去看中國...
玄彬與宋慧喬你怎麼看？
地表變質大理岩 害，這時候就應該引用李大尉的話了 同志你理解什麼叫解除婚約 分手 嗎？解除婚約 分手 就是斷絕關係，解除 分手 了就不如陌生人。況且玄彬還不是什麼會吃回頭草的人，十年了有什麼沒斷乾淨呀 女兆由走 可信度還蠻高的，起碼百分百比玄彬和孫藝珍在一起高。宋粉絲的八卦專業程度已經在雙宋離婚事件...
關於鬼火少年你怎麼看？
sakura熊 這一類人呢往往都是一些未成年的學生，都是沒有駕照沒有安全意識，而且口袋裡又沒有說特別多的錢，然後又比較喜歡刺激的這一類人，而且這些人往往車技都不怎麼樣，還喜歡把排氣改的炸天響，炸街，他們以這種方式來追求自己內心的一種怎麼說呢，想要刺激的一種情緒吧，而且這幫人都比較年輕，怎麼說呢不太惜...