你認為「一心要讀聖賢書」正確嗎?

時間 2021-05-06 14:23:31

1樓:YES

一心唯讀聖賢書叫死讀書,按儒家的觀點,讀書是為了為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平,要胸懷天下,放眼天下,讀書是基礎,但是不能只有樹幹沒有樹枝,要放寬眼界,陶冶情操。或許不按儒家之法,但死讀書,在當今社會,一定沒什麼好前途。

2樓:小辭別令

謬論。這種想法,典型就是架高樓閣望井月。

存在的必有其道理,人人都嚮往著陽春白雪,但絕大多數人都是下里巴人。

「聖賢書」要讀,人間俗話也該知。

這不是非此即彼的問題。

3樓:

一心唯讀聖賢書,我認為不正確。一心要讀聖賢書,我認為正確。區別在「只」和「要」字上。

唯讀,說明不做其他事,這當然不正確,因為唯讀聖賢書,是不能真正理解聖賢書的,別提運用了。

要讀,是在一定時間內一心讀書,但是不排斥做其他事。這個當然沒問題。聖賢書之所以稱之為聖賢書,就是因為其接受了時間的檢驗,是公認的經典,是人類社會的大傳統承認的思想結晶。

這些東西,去讀一讀,可能的壞處是很小的,可能的好處是很大的。為啥不讀?

4樓:黎殤

當然不能片面的去理解啊,在某些地方它可能是錯的。何必又要將自己的觀點用文字表達出來,思想本就是乙個抽象劃的東西,以文字以之具體化,本就有瑕疵,又何必死求呢?自己堅持自己的內心就好了。

5樓:明悅

正確讀了聖賢書,有了正確的人生觀,才能健康的成長,這時再看其他的書籍文章,它們會影響你的情緒,會引起你的思考,會公升騰你的慾望,但是也許不會將你帶入深淵。你有正確的方向,才能及時止損

6樓:何師傅愛喝茶

兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書。正確。孟子雲,不以文害辭,不以辭害意。心無二用,讀書必須專心,不干擾於窗外雜事,所關心的,是家事國事天下事,正所謂修身齊家治國平天下。

7樓:[已重置]

個人認為,有理,但不準確。

淺顯地理解,「聖賢書」可指理論知識,是知

識的骨架;而它的血肉與新陳代謝,都得

以「窗外事」來新增。

「聖賢書」必須讀,且要「一心讀」,只有專

心緻志地思考摸索,或許可以得到書中的真

理;而在放下「聖賢書」後,何不將心「散

開」,讓你的心在這日新月異的大千世界走走?

8樓:你好好

聖賢很古老,其思想有進步意義,但有的地方有失偏頗,常常與我們實際的實踐相脫離,需辯證得看待並結合人類社會生活實踐,做出合理的取捨。

9樓:隨風而浪

嗯嗯,從國家方面考慮是不正確。乙個人怎麼可以不關心國家專心讀書呢?可是從讀書方面又是正確,一心唯讀聖賢書,兩耳不聞窗外事,的確可以考得很高的成績,但是很少人可以做到。

世界本無對錯,只是立場不同

10樓:大牛牛

本身沒有什麼不正確,就是人們都很現實的,看你不現實,必須拉回來。

相對的,如果你讀出層次,讀出理解,讀出自有一派,就可以堵住他們的嘴了。梵谷的畫活了之前所有人也都覺得他失敗,現在不還是膜拜。

11樓:保研學長說

不正確,要讀聖賢書是好事,可不能一門心思只幹這一件事啊。現在這個社會競爭太大,社會需要全方位發展的人才。對於大學生來說,只一門心思撲在專業學習上,其實相當缺乏理論聯絡實際的鍛鍊,對知識的掌握和理解也只是皮毛,所以你需要多去參加競賽,做社會實踐,參與實習等等在實際生活中用所學發揮自己的才智。

12樓:巴甫洛夫的狗

我認為不正確。

古人是勞心者治人,勞力者治於人,心和力是分開的,但是在做理論的時候如果不知道實際情況,自然也不能做出完善的理論。

另外,只讀書不實踐,只能憑藉感髮的力量生髮許多感想,於實際行動始終差乙個「行」字。

13樓:廾匸

個人認為,有理,但不準確。

淺顯地理解,「聖賢書」可指理論知識,是知識的骨架;而它的血肉與新陳代謝,都得以「窗外事」來新增。

「聖賢書」必須讀,且要「一心讀」,只有專心致志地思考摸索,或許可以得到書中的真理;而在放下「聖賢書」後,何不將心「散開」,讓你的心在這日新月異的大千世界走走?

你認為什麼樣的書才能稱得上「聖賢書」?

風姿灝淼 它能為你鬆綁 不會是陳規墨跡束縛你,不會有太多被評判和壓力要求,同時它又始終有乙個目標在其中,鼓勵人一直追求進取,關心世界和人類。論語 就是這樣一本書。 卡卡卡 我覺得每個人對於 聖賢書 的看法都有所不同 我所認為 聖賢書 是對社會的或者說個人有用的書。聖賢一詞本身意義非凡,是大家普遍認為...

什麼是兩耳不聞窗外事,一心唯讀聖賢書?

雜誌愛好者 我覺得題主這句話可以理解為一種精神境界,就比如我在看書看得投入的時候也不會在乎周圍發生了什麼 身邊的環境也不算特別吵 可能就一本一本的像 特別關注 百家講壇 奇點科學 幾本書,一本一本的,一會兒就看完了。 中和道一 老子說,不出戶,可知天下事。這是有個前提的,就是已經有豐富的人生經驗。然...

你認為四書五經還值得讀嗎?

曾經 取決於你年齡多大,文言文水平如何,用什麼角度去讀,以及為什麼要去讀。對多數現代人而言,四書五經基本沒有讀的必要,它主要內容和現代生活差異太大,除非很有興趣或者想搞研究,否則基本是浪費時間,關鍵是很難堅持下去。如果你只是做些了解和多些吹牛皮的資本的話,看樊登會之類的知識二道販子就行。如果你跟很多...