1樓：歸採春芹
洪七公與歐陽鋒都是一派宗主，武功在二十年前就均已登峰造極，華山論劍之後，更是潛心苦練，功夫愈益精純。
二人不交手已十餘年，這次江南重逢，再度比拼。昔日華山論劍，郭靖殊非歐陽鋒敵手，但別來勇猛精進，武功大臻圓熟，歐陽鋒雖逆練真經，也自有心得，但一正一反，終究是正勝於反，到此次交手，郭靖已能與他並駕齊驅，難分上下。
國師與郭靖的武功在伯仲之間，但郭靖自幼在蒙古受神箭手哲別傳授，再加上精湛內力，弓箭之技，天下無雙，國師自瞠乎其後
一論洪七公＜二論洪七公＜二論歐陽鋒＜神鵰歐陽鋒＝郭靖≈金輪＜＜十六年後金輪＜楊過。
好個登峰造極——等等，你剛說什麼來著？誰是最高境界？「登峰造極」沒有啊？
2樓：令狐玄清
武學一字為武，一字為學。
你舉例用了三豐和覺遠。
用遊戲打個比方，同樣乙個遊戲，覺遠充了一大堆錢，但沒怎麼玩，技能全放空，敵人技能也躲不過，但是身上有神裝，別人打在他身上他不掉血。
而張三丰呢，兢兢業業從底下打怪一路上來，怎麼公升級快他知道、怎麼打連招他知道、他還拉了一堆萌新，把萌新都陪養到全服排行榜上。
你說誰的武學境界高妮()
3樓：搖光
這個其實沒什麼好說啊……
所謂武功，實際上是乙個多義詞，並無唯一確定之定義。狹義的用法可以指招式，或內功。泛指時則一般是說戰鬥水平，往往也包含拳腳器械暗器輕功等一切與武功相關的能力。
當專指招式的時候，只會內功不會招式視為不會武功。當廣義指戰力時，仍會招式卻沒有內力視為武功全失。這都是含義不明造成的混淆，故須聯絡上下文來理解。
至於張三丰武功究竟如何，我想這個問題的核心在於對其實戰能力的關注。
因為以境界與影響力論，其評價是震古爍今的大宗師（……大概是吧），與之並肩的只有達摩一人而已。
實際戰鬥力麼……倚天前二是沒跑的，能不能打過張無忌就很難說。
4樓：餘晨晨
從心所欲，不踰矩。
金庸先生是引用了儒家經典，論語裡，子曰，七十而從心所欲，不踰矩。
從心所欲的近義詞，隨心所欲，是如今常用的乙個詞，一般現在都用隨心所欲，而不用從心所欲。
看似隨心所欲和從心所欲乙個意思，但，金庸用隨心所欲，只是為了修辭，用從心所欲，卻是借用了經典，借用了孔子的一種極高明的思想境界。
金庸是個文化人，文化人要描述乙個人或乙個武功很厲害，怎麼描述？這個人武功多高？多厲害？no，是這個人，武功裡蘊藏著什麼經典思想。
北冥神功，借用了莊子逍遙遊裡的典故，北冥有魚，其名為鯤。
逍遙遊，同名莊子逍遙遊。
凌波微步，其實描寫的是周易方位。
空明拳，出自道德經一段，原文是給碗挖空，才能盛放物品，空不必不如實。
談武功，還是落了下成，金書裡，真正的超級高手，出場都不跟你談武功招式的。
掃地僧出場，跟你談佛理，叫你多讀幾本書，獨孤求敗出場，跟你談幾重境界，手中無劍，心中無劍，黃裳更是，武功全是靠讀道藏領悟的，東方不敗這幾年漸漸明白了萬物滋養的道理。
你會發現，這些超級高手，都在講大道理，而喜歡講大道理，就是讀書人的習慣。
所以，金書裡，能講起大道理的，都是超一流高手，而能講太極的張三丰，也在這個行列。
從心所欲，除了三豐真人外，誰還享受過這個出自論語的評價？
5樓：星星
只能說張三丰趕上好時代了，一流高手多如牛毛，絕頂高手鳳毛麟角的年代，張三丰就是這個年代的天花板，就是最高境界。
至於誇書比較的話，個人認為，放在天龍年代，大概鳩摩智蕭峰的層次，放在雙雕，也就是郭靖周伯通的水平。
6樓：魏仲達
什麼花裡胡哨的，誰能說張三丰在天龍，雙雕，倚天裡面是不是第一？
在倚天裡面能稱王稱霸，前三部曲，還是往後站一下吧，擋住大佬了
7樓：一劍西來
按理說金庸書不應該跨數論，因為金庸寫一部書中是有自己的設定，但推及全系就不具備可比性了。但跨數論比較火，既然提到了，我也就答一下。
應該說除了旁白沒有任何證據能支撐在金書中達到最高境界，注意是金書！原因有二:一內力非至高至強，與北冥神功九陽等存在差距。
其二沒有創出絕頂武學。注意絕頂武學指什麼呢？就是一能超強發揮運用者實力，二能在武林中閃耀其絕學。
目前來看太極既不能提公升張三丰越級一戰實力，比如張三丰受傷後對陣低一二級的阿二阿三就扛不住了。張無忌領悟了太極也贏不了對方，最後還是靠自身硬功夫贏得。後世也沒有憑藉太極發揚光大。
綜上所述張三丰尚不能達到金書絕頂。各方排名老張也基本在5開外了，個人認為應該實力和郭靖相仿但實戰亦沒有郭靖強。張三丰真正火只是因為一是歷史存在，二影視劇多出現，因此很多粉絲與金書同化了。
8樓：milanhappy
【舊版倚天屠龍記】第71回月心險惡
原來張無忌留居武當數月，一面替俞岱岩、殷利亨治傷，一面便向張三丰請教武學中精微深奧的難題。九陽神功、乾坤大挪移、再加上武當絕學的太極拳劍，三者漸漸融成一體，【幾乎已到了武學中最高的境界】。楊逍和韋一笑略一思索，即明其理，不禁讚嘆張三丰學究天人，那才真的是稱得上「深不可測」四字。
連張無忌在老張指點之下都幾乎【已】到了【武學中最高的境界】，老張的武學最高境界還用得著質疑？！
PS：舉手投足無不恰到好處、收放自如、無往而不利、無不如意4種狀態代表的境界是不一樣的。
9樓：天上的流雲飄
張三丰是武當派的開山祖師爺，封神級的人，從前學過少林派的武功，後來自己去武當山當道士，創立了武當派，他的武功已經比少林派還要厲害，達到了登峰造極的地步，他還自創了一套神功太極拳，用意不用力，以靜制動，以柔克剛，四兩撥千斤，借力打。張三丰的武功超過了少林派，武林中沒有對手
10樓：福特級薪王
金書中的武學境界和心性是相通的，老頑童心中完全無名利，被推為三論五絕之首便是這個道理。
從倚天來看，老張的心性尚不如周伯通，心中還是揚我武當那套，顯然落了下乘。金書中目前最高境界就是掃地闡述的無我相無人相無眾生相，才是金庸武學至高境界
11樓：東崖山下
隨心所欲當然不完全等同於最高境界，但它是最高境界乙個非常重要的標準，不僅僅修飾內力，更像是修飾武功或者說功力，尤其是功力的精純度。神鵰初郭靖是隨心所欲舉手抬足無不恰到好處，天龍末虛竹是隨心所欲無往而不利。張三丰的這個隨心所欲，是說他武功之深，已到最高境界，顯然是說他武功已到最高境界，張三丰旁白的份量給的很足，實戰也有秒擒鶴筆翁的表現，綜合來看應該是達到了武學最高境界。
12樓：
天龍派的，倚天派的，雙雕派的，笑傲派的，石頭派的，各派依法修煉，抽時間華山派出所約一架就完事了，七天七夜定個誰是武學盛世，誰是末世衰微
順帶各派內部還可以定一下
三老四絕誰能代表天龍
郭靖楊過兩代誰是雙雕第一人
老張小張誰是倚天無雙
石頭究竟能否破碎虛空
葵花九劍誰能能破誰
重劍九劍誰能代表獨孤
華山論劍一把，豈不美哉？
張三丰和郭襄之間是有什麼故事？
其實，張三丰守候了郭襄一生。張三丰的武當山，離襄陽城 絕情谷可都不遠。張君寶碰到郭襄的時候，絕對的屌絲，離白富美郭襄差得很遠。應該說，張君寶在郭襄完全避不開的地方自創武當派，應該也是想要郭襄看到。只不過，現實並沒有給他機會，張君寶跌跌撞撞二十幾年，並未闖出什麼名堂，而郭襄作為郭靖黃蓉的女兒，始終都在...
請問為什麼張三丰可以那麼長壽？
泥巴黑土 張三丰活到一百三十多歲，還是二三百歲，我們無從查考，但人的長壽卻是有多種因素形成的。基因，是決定人長壽的最根本的因素，特別是在古代中國，醫學科學極其原始，如果沒有乙個強大的基因，疾病分分鐘鐘把你滅掉，千萬別指望郎中能給你治好病，能把你從病魔的手中奪回來，那只是傳說，那時的人均壽命只有四十歲...
張三丰教張無忌武功時為什麼叫他忘了？
張良懷 簡單來說就是，不要死記硬背，要融會貫通。只有不拘泥於形式，看到本質，才能舉一反三。學任何東西都是這個套路把，所謂招式是別人經驗的總結，幫助你更快的理解事物，理解透了後那些招式也就不重要了，這個時候就要跳出條條框框，結合自身的特點，推誠出新。 樂行謙實 忘記了招數，只因招數和自己的本能合二為一...