1樓：yue
感覺葉藏這個主人公很矛盾很抑鬱。他的靈魂很清高不想融入世界，但是他的力量是弱小的，因為他不得不去世俗化。不是很喜歡這本書，不積極。
2樓：交心淡如君子
有朋友跟我說到《人間失格》這本書，就連很多不看書的人都知道這本書，它是有什麼魔力呢，現在所流行的喪文化，讓你時不時說出一句「生而為人，我很抱歉」，是的，多有逼格，看完這本書讓你看出共鳴，臥槽，和我好像。
看完的確會帶來悲傷，這讓我想起《活著》這本書一樣，我當時看完也是和看完《人間失格》一樣難受，但是正因為生活之絕望，我們就是要從絕望中活著。
3樓：
剛剛讀完，現在心臟就好像剛剛從樓上跳下去的感覺，極力的收縮自己就好像乙個人被從頭劃到腳，將每一處的細微全數展現在人的眼前，是懦弱的人最渤大的勇氣
他解剖自己的過程，我自己也好像被劃了數刀，戳破了我的表演我很討厭自己被別人看透心思的感覺，就好像光著身體逛街既非懺悔，又非表揚，只是平靜的闡述自己和痛苦的鬥爭我們都有意識不到痛苦的日子，又有發現痛苦才是永恆的日子要麼頂著痛苦艱難前行，要麼任由痛苦縱洩於身而選擇不在我，在世人
4樓：失一
在我心中這是一本禁忌之書，讀的時候沒感到因為人世間存在相似之人而喜悅，只感到隨著閱讀的深入，悲者更悲。
或許就如另一位答主所說，你可以窺視，但不要去認同。
你可以去了解，但不要想著感同身受，只怕你深陷泥潭無法自拔。
5樓：「已登出」
還好叭。對於喜歡的人來說，是感同身受。文學偏主觀一點。每個人的文學審美觀不一樣。
我喜歡就好了。別人怎麼看待是別人的事兒。
6樓：
這幾年來，我一直在接受它，一直在否定它，一直在逃避它。
我一直在懷疑自己是不是喜歡人間失格，明明厭惡它，卻又對其深有體會，過目不忘。
它的成功在於，直白的剖析了當代人一面的性格，因為其非常具有感染力的文字，還有幾乎能深刻體會的相似經歷。
但是，這本書從深層次內涵，哲學思想，三觀沖洗而言，我認為都不足以稱為神作，這就是為什麼我對於這本書感到複雜，人怕出名豬怕壯，那麼書呢？書大概怕被吹爆了，因為被吹爆了，當時興沖沖的讀想去收穫精神方面的昇華，結果是太過了解主角想法了。
以及，我對它的感覺有些不滿，是因為我已經有點走出人間失格的狀態了。
一直以來，為了保持自己的完美形象，我一直要求自己如同太宰治一樣過於追求道德，追求所謂的完美形象，對於未來空虛無限的迷茫和恐懼，但是後來才發現，我只是乙個庸人，人人都是庸人，無論如何我也無法讓人滿意，但那是無比正常啊 ，正因為我發現自己只是卑微的人，不是什麼聰明的人，也不是那要一切都讚譽的形象。所以我不覺得別人的要求是一切；我發現虛偽是常態，為了達成目標，所謂虛偽就是我為了保護自己，自己罩上的；我發現所謂朋友不過如此，也僅僅是因為覺得人與人無論如何都會飽含惡意，利益，即使最單純的人際交往也是追求友情帶來的心靈美好的利益（不過，雙方受益，大概很值）；虛空是很正常的，因為人生本來就沒有值得追求的價值，如果一定要追求什麼目標、價值、意義對於人生，那麼本身就是無意義的吧。我想對於人生，還是用太宰一篇文章所表達的意思，「對於作家作品，讀者不想那麼多，費心去挖內涵，僅僅只是欣賞就夠了。
」；社會本身就是乙個同化的過程，然而同化給我們帶來了好處，也帶來了惡。
這本書的評價，大多是深有體會，然後悲哀幾聲作為書評。
或許我的見解很淺薄，但是我終於有一天想寫出來了，因為我想，至少說說自己對這本書的看法。
讀，肯定推薦讀；但是這種書就只是一種反應，不是一種提公升，所以從我角度來看，確實有點過譽了，但是實話，這本書非常難得。
7樓：
類似的這種問題看過太多，xx是否被高估？xx是否被捧得太高？
我想說能夠經過時間的檢驗還能出現在你的認識裡的作品一定有它自身的價值。只是可能你經歷的還少或者缺少一定的深度思考，所以不能完全理解作者想要表達的東西。
就我而言，閱讀這本書，我彷彿遇見了另乙個我，我能深深地感受到主人公的那種敏感和矛盾。太宰治最令我欽佩的一點在於他能夠將那種種心理感受用如此細膩的筆觸表達出來，讓讀者通過文字能明顯的感受到那種情感，這也就是為什麼很多人在看完之後，都有一種看到自己影子的感覺。單單是這種能力，我想是沒有幾個作家能夠有的。
況且，我覺得這本書真真是作者將自己完全的剖析，將人性中光明的，黑暗的都完完全全的展現在我們面前，憑著這乙份真誠與勇氣，《人間失格》都配得起一切稱讚。
我一直認為，乙個極度敏感的人是不幸的，即使ta可以擁有豐富的情感寫出曠世的作品，所以在閱讀這本書的時候，我極度心疼太宰治。
而且，我想《人間失格》我不會再看第二遍。
8樓：神們自己
每個人都有自己的方式去解讀，有的人看時感覺處境相仿，有的人看中角色的構造立意，有的人是從講故事方面著手考慮。每個人都有都有著自己的看法，正如一句被用爛的句子所講，一千個人心中有一千個哈姆雷特，一千個人心中有一千個人間失格，每個人對它的感受都不同。但這部書明顯是一本多個角度去看都是十分優秀的書，再加上小眾作品的特點：
愛看的會讀很多遍，不愛看的就看不進去。就導致評價這本書的人都是這種小眾作品的受眾群體，畢竟不愛看的人連正眼都不會給它一眼。綜上所述，理性分析一下，評價他的人大都是受眾人群，但不排除瞎跟風壓根沒讀懂覺得很高大上就吹的人。
個人認為它並沒有被捧的太高，而是這本書的表層立意和深層立意都很強烈，這樣淺閱讀者和深閱讀者都會去追捧。
9樓：Silver Bullet
現在可能許多人對這些名著只是單純的知道名字並說，哦，是這本書啊，挺火的。我不明白他們口中的火是什麼意思，但是對於這種真正能觸及內心最深處寫別人不敢寫的作品，只有認真品讀之後才能發現它的價值。這本書確實很喪超級喪，但這並不能成為它過譽的理由。
10樓：耀不庭
在這種問題下，所有說有關讀懂讀不懂的問題的朋友們可以確定要麼沒讀過要麼沒讀懂。
大部分人都認為是因為葉藏的經歷跟自己很像，所以就對這本書提出了怎麼怎麼樣的評價。
其實說直白點，只要乙個故事中出現「抑鬱」「自殺」就絕逼好書。
這些人忽略的是太宰高超的寫作技巧，以及太宰作品中所滲透著日本「物哀」思想的藝術表現手法。（不過太宰的物哀和傳統的物哀思想有點差別）
太宰對人物心理的刻畫，對情感波動的描寫都是極好的。有些段落私以為有點茨威格的意思。
假設讓乙個文學素養相當於初中生的人來寫，所有的故事他也都親身經歷過，他能寫得如此引人入勝？？？即便是多麼經歷相同的人也不會有絲毫觸動。太宰要是看了此人之著，肯定會說我來給你改改吧。
這之後才可能產生為我們所熟知的那本《人間失格》。
總而言之，從故事性來說，高估。
從文學方面，低估。主要因為人們都把注意力放在故事性上了。
從受眾文學水平來看，大大低估。一幫思春期的少男少女涉世未深就說自己已經體驗過世間百態，嘴上嚷嚷著抑鬱，天天凌晨還蹦迪。可真特麼的飽經人世啊這本書可以說是太宰巔峰的作品之一了（我個人最喜歡《美男子與香菸》），這本書的受眾理應是有深厚文學功底的人或者真正的有類似經歷的人。
被一群faker這麼胡亂吹捧，真的很為之而難過。想必像太宰那麼害羞的人，聽到你們的吹捧一定會雙頰羞紅得抬不起頭吧。
ps：加粗僅僅是想安利一下這本書，私以為並不比《人間失格》要差，雖然只是個短篇，但是短小精悍的嘛。。。
11樓：等魚
我很早就看了，在這本書還沒火的時候。買了他的書，一套。
但這本書是我看了深有感觸，原來有個人和我一樣。靈魂虛弱不堪。
我裝得樂觀，別人就說我樂觀。我裝得幽默別人就說我幽默。可當我說真話，他們都說我無病呻吟。
總之裡面好多經典的句子現在都還依稀記得。
對孤獨，虛無頹廢主義生活的真實寫照。像我這種神經質的人，更是愛不釋手。
可當他火起來的時候，說明大家都過得不怎麼樣了。深有感觸的人，都活得不快樂。
12樓：孟夏
並沒有。可能這本書就像榴蓮一樣，喜歡的人，會能讀懂，而讀不懂的，就覺得是無病呻吟、矯揉造作。然而真正能讀懂這本書的，一般都經歷過一些常人不太經歷過的事，思維更加敏銳、心更加軟弱一些。
就我個人而言，是很喜歡這本書的，甚至想跟太宰治做朋友。太宰治只是太看透了人性的黑暗而已，只是太過追求人性的完美而已。
13樓：忘川天衣侯
它確實被捧的很高，它很難帶給人正面的東西，本來開心的人看了這個書可能會難受，但是不會去對葉藏那樣的人關注，只有與葉藏一樣的人看了，會覺得，原來有人和我一樣啊，他還挺出名，心裡會好受點。
因為我從不相信，看了這個書，人就會對敏感善良的人好，所以它不應該被捧的高。只是現在人都覺得抑鬱很酷，孤獨很帥，出了好多金句。但是真正孤獨，和抑鬱的人。是很討厭這兩個詞的。
確實被捧的高，這個書不具備這樣的價值，只是現在強裝憂愁，傷感，無聊，想與眾不同的人很多。價值觀扭曲的厲害。
重複，這書被捧高的理由只能是人們開始反思自己，關注葉藏那樣的人，開始珍惜溫柔敏感的人。
但是不會，所以它被捧的過高了，不應該這樣
你覺得《人間失格》這本書是否被吹捧嚴重？
冬季宿營地 不知道為什麼這本書突然就火了。書店裡的暢銷書裡赫然在列。我是在大學時看的這本書，二十一世紀初。我先看的是斜陽。然後是人間失格。我個人挺喜歡太宰治的。讀書這件事，很有趣。我認為不需要去判斷和評價，而是去讀，去感受。讀了斜陽如果很喜歡就去找太宰治的其他作品。如果讀了沒有人給他寫信的上校，意猶...
《人間失格》中有哪些值得收藏的句子？
Jillan 別說頂嘴了，我甚至認定這些責備正是萬世一系的人類所謂的 真理 而自己則毫無踐行這些真理的能力，因此恐怕自己已經無法與人類共處了。所以我連與人爭執和自我辯解的能力都不具備，若是別人說我什麼，我就覺得對方說的對極了，都是自己做錯了，總是默默承受著對方的攻擊，內心感到極度的恐懼。竭力將這一憂...
「人間不值得」其實就是 《人間失格》的中文釋義麼？
伊哈托布 如果是字面意思，人間失格 釋義應為 失去為人的資格 知人論世，如果了解一下太宰治先生本人，並且從作品本身出發，人間失格 可以拓展為 失去渾渾噩噩做人的資格 太宰先生是個十分敏感的人，能夠深刻地察覺到社會的醜陋和陰暗的一面，與葉藏相比，這個社會中的人才是真正渾渾噩噩的人。但是他與我們所想象的...