1樓：
有，而且可能比你認為的多，任何時代都有向道者以及一心求道者以及有成者，這是華夏人基因骨子裡面就帶著的乙個方向。
只是如今這個時代亂糟糟的，魚龍混雜，你無從辨別。
另外這個時代，低調才是智慧型。
高調的大濕們都是以雞湯為主，跪舔科學，對那啥以及那啥都構不成任何威脅，而且在此基礎上促進和諧社會，還可以穩健民心適當愚民。
當代聖人自然是有的，但如果你沒有慧心，浮於淺表，看不到本質，很難辨認出他們。
2樓：略有所誤
說句糙點的，您別打我。
狗嘴吐不出象牙，狗眼看人低。
真不關偉人的事，偉人越來越偉，都是因為他死了。
咱再瞧瞧什麼叫聖人的眼界：
此地古稱佛國，滿街都是聖人
3樓：天海神瀾
新時代早就誕生了屬於自己的眾神，
他們的神諭早就傳遍世界
他們不以神力而稱神
他們是人類文明的開拓者與守衛者
艾薩克牛頓
愛因斯坦
麥克斯韋
伽利略狄拉克
玻爾還有蒲朗克
法拉第薛丁格
還有在廣大人民群眾中並不討喜的楊振寧先生
他們才是新時代的眾神
4樓：方瞳
建國之後，不許成精、成仙、成佛！
佛教傳入中國有兩千年，有大成就的修行者多如牛毛，我們現代人能知道幾個名字呢？即使知道，也只是「大師」，很少有人明確的被承認是「大阿羅漢」、「佛」（藏傳佛教的「轉世者」，也就是平時大家說的「活佛」，在藏語或者蒙古語裡，對應的詞並沒有「佛」的含義）。
中國的政治傳統不允許出現活著的「佛」、「仙」，甚至剛剛走掉的也不能有，要走了好久好久，沒有直接傳人的，才能享受這樣的稱號。
大眾沒見過、沒聽過，他就不存在嗎？
5樓：今天地
現在是個小時代，文藝復興開始到二戰結束是個大時代。二戰結束以後，人類進入小時代。
當然，這個大時代，和佛陀老子的時代，還是有很大差距。
6樓：一禪
任何事情的發生都要講因緣的。
為什麼老子、莊子、釋迦摩尼、蘇格拉底可以生於同乙個時代？
這些站在人類思想頂峰的哲學家們，為什麼不是交替而生呢？
正如佛陀所講，他所處的時代叫做正法時代。這就是因緣。
佛陀講，除了正法時代，還有像法、末法時代。
而我們很不幸，就處在末法時代。
所以，因緣就很難具足吧。
或許等彌勒出世的時候，才能代表末法時代的結束吧。
那麼，處在末法時代就沒法修行嗎？不是。
闢支佛，就是末法時代修行之大成者。
但是，依然需要極大的因緣，只有上上根的人，才有機會成為闢支佛，非常不容易。
說了這麼多，就到此為止吧，胡思亂想，不如好好開始修行吧。
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