1樓：安叔 andrew
讀書一定要仔細，一定要仔細，一定要仔細！切身體會呀！
初中的時候，我還是個情竇不開的小娃，隔壁班總有個女生來和我借書，地理書，歷史書啥的。我當時一點心眼都沒有。結果中考後賣書，才發現書裡有她寫的類似情書的話，零散地在書頁裡。
真是後悔死了,當時上學的時候讀書咱那麼不仔細呢！！！！
2樓：拾光者
讀書剛開始閱讀最好是帶著目的，仔細閱讀會比較好，抱歉不是賞讀，讀書從來不像別人說的是一種消遣，說讀書是消遣的人，他們只是把讀書當成了一種樂趣，有了興趣的閱讀，目的感相反會更強，而不是更加隨意，你越是對一件事感興趣，便越是專注，也便越容易去思考，從而獲得收穫。
另外不求甚解也不是說讀書的時候不理解也一直讀，略過問題，而是把暫時搞不懂的問題記在腦海裡，交給潛意識去處理，注意是記住不懂的問題，而不是略過。你不懂的問題隨著經驗的積累和後續閱讀的提公升，會在潛意識裡與其他知識進行串聯，從而得到解決，這便是豁然開朗和頓悟，但頓悟一定是建立在你執著於這個問題，記得這個問題，同時自身又在不停地經歷和積累的過程。
所以讀書是要仔細賞讀還是不求甚解就是乙個偽命題，無論是不求甚解還是仔賞讀，最終都建立在你需要帶著思考去讀書
3樓：風大 可稍息否
《不求甚解》，這是語文課程裡的一篇課文。
「好讀書，不求甚解」，下一句是「每有會意，便欣然忘食」。
老段子翻新，其實也沒有什麼意思。
讀書這種事情，重點是了解讀書是在幹什麼。
我當初讀書，原因比較簡單，就是只有讀書才可以獲取新見識。有網友提問說：「為什麼人類不進化成讓自己在學習時分泌多巴胺？」其實我覺得就我個人而言，大概已經往這個方向進化了……
我的樂趣就是讀到新奇的知識。為了這個目的，無論廣播電視報還是街頭小廣告，我都會看一遍。
看得多了，水漲船高，那些內在邏輯謬誤百出基本觀點不堪入目的文字，就看不入眼了。好的壞的放在一起，簡直就是妍媸畢現。
然後反過來總結分析，從實用性上來說，讀書的目的就是盡可能的完善自己的資料庫。
現在人工智慧研究越來越進步，資料庫的重要性也越來越被人們熟知。其實多讀書，就是為了建立良好的資料庫。
但是人的精力是有限的，知識也是會進化凝練的。那麼我們的資料庫就要不斷優化演算法，不斷優化整理。
這就決定了我們的讀書法。
第一，要事無鉅細都讀。
第二，要分析整理歸納總結。
第三，記結論。
第四，建索引。
第一點的目的是盡可能地蒐集充足的資訊。第二點的目的是盡可能地剔除冗餘資料。第三點的目的是盡可能地建立知識積累。
第四點的目的是盡可能地為輸出觀點、或者哪怕是避免自己遺忘自己的觀點、為檢索資料庫提供便利。
這樣一來，即便寫文章的時候不去直接引用文獻證據，但是觀點本身還是可以找到一些淵源的。沒見識的人固然會愚蠢地發起攻擊、從而暴露他們的淺薄無知，有見識的人卻會產生共鳴，無形中就發揮了智商篩選器的作用。
讀書這種事情，仔細賞讀是需要的，但是遇到障礙也沒有必要啃下來再往下走。做題的基本要領就是遇到難題先放一放。讀書也是一樣的。這也是學以致用啊。
而且考慮到文字流傳時的謬誤，以及文字創作時的模糊，有一些文字是很難解讀的。不必糾結。
再加上讀者本人的水準，有些內容是讀不懂的。這就更加不必糾結太多了。
在心裡留心，這裡有個問題。以後遇上了再解決，就可以了。
所以這裡還有個技巧，就是：
記問題。
讀書不是必須仔細賞讀，也不是必須不求甚解，而是不要糾結。
為人應豁達大度，讀書也要如此。
豁達大度不是糊塗，為人讀書都應該明白這一點。
心裡有數，是做事的基本要求。在閱歷見識沒有達到足夠水準的時候，可以做不到心裡有數，但是有能力以後，就要做到。
4樓：翟小刺
這是王國維大師的話，我看過他的書，書友你好。我看到你這個問題，是我在搜尋出來的，因為我在周國平老師寫的《回到世界名著》一文中也讀到了類話語，原文如下：名著之為名著，就因為其作者如同聖伯夫形容蘇格拉底和蒙田的那樣，是「擁抱所有國家和所有時代」的，他們的作品觸及了某些人類共同感興趣的重大問題，表達了某些最根本的思想。
正由於此，它們不會是普通人所無法理解的。有了這一點基本的信心，編者便勸告讀者在閱讀時盡量把注意力放在讀懂的內容上，而不要受阻於不懂的地方。我很讚賞編者的這一勸告。
我相信，越是讀偉大的作品，五柳先生「好讀書不求甚解」的原則就越是適用。讀名著原是為了獲得享受，在享受中自然而然地得到薰陶和教益，而刻意求解的讀法往往把享受破壞無遺，也就消解了在整體上受薰陶的心理氛圍。
如果你也喜歡這篇文章，那真是再好不過的事了。
我是很較真的人，看書都要一字一字的，看電影字幕如果沒看清都要倒回去看一遍（我覺得我們性格可能很像），所以這些觀點像鏡子一樣讓我看到了自己的不足。
我認為我們之所以會有這種困惑，是因為我們悟性低，或者經驗欠缺，沒有理解其意思。
認真看書和不求甚解的觀念都是對的。以你學生為例，數理化這類書你不字字理解就是不行，公式不理解別說做題連記都記不住，更別提活學活用了，但文史哲的書籍重點不在逐字逐句，而是意境和感受。只要你懂了他的意思，明白了他的主旨意思就行，否則只會被哪些字裡行間所束縛。
再以我的工作為例，我是一名銷售。做銷售就是跟學古詩詞和歷史哲學一樣，看到它的本質忘掉他的外形。例如，我向一名銷售大佬學習如何公關客戶，他說的那些話，做的那些事，就是文章裡的字句，我要透過這些現象去看背後的本質——才行，那才叫學。
如果我公關自己的客戶都照搬他那一套，那肯定不行的，你說我是不是被這些自己所束縛了？
你再想想當年張無忌學張三丰的太極時，是不是都忘了才學通了？乙個道理。
說道這裡不知你明白沒有。
5樓：
不求甚解的意思我認為應該是：不要死鑽牛角尖，不甚明了的地方先放下。這是一種讀書方法，而且很有用。而不是稀里糊塗的看，不是明不明白無所謂。
不求甚解，就是提綱挈領，抓大放小，透過現象看本質。細枝末節的東西，大可扔掉。
6樓：陵飛
這是個很有趣的問題
個人認為，不求甚解有兩種情況。
1：泛讀，能讀進去多少是多少。
2：死讀，不動腦子死記硬背。
毫無疑問陶淵明是第一種，趙括、劉歆之流是第二種那什麼情況下可以不求甚解，
讀書是需要心情的，太過計較的去讀，如果搞懂了到也還好，沒搞懂，影響心情，影響讀書
泛讀一遍你就有個影像，還不影像心情
而且既然泛讀一遍的效果不怎麼樣，你可以多讀幾遍啊，質量就上來了經典的書，請君在不求甚解的心態下，一讀、再讀、三讀
7樓：maidou
問題所指的書應是一系列的經典書籍。倘若說是暢銷欄上那一堆成功學，心理學，恐怕不會有這樣的煩惱。
（一）那麼，換個角度去想想，假如我們嘗試著用「求甚解」的狀態去讀書，最後會出現乙個什麼結果呢？很可能依然也是「不求甚解」。但比起其他讀者來說，又多了解一點點。
可想而知，當我們抱著「不求甚解」的態度來讀書會有什麼結果。
乙個我很害怕的結果：看完了一本書，沒有任何一點心得體驗感受可以與人分享，更不用說簡單籠統地擷取乙個印象深刻片段進行描述。
如果讀書出於消遣，當然沒問題。如果是這樣的話，於我，那還不如多打一把lol。
（二）至於那段懶人哲學。或者應該說懶人「藉口」學。懶人總喜歡用別人「做某些事情」的時間去想「如何讓他們不去做某些事情」，從而讓自己心安理得地懶。
翻譯一下那段看起來很有道理的話，懶人的意思大概就是讀書多沒什麼用，你別讀了，但是，如果你非要讀，也沒必要好好讀，那就隨便讀一下。
另外有些邏輯很不通順的地方。開始是「讀書少，並且不求甚解」成功的例子，然後是「讀書多」並且以失敗告終的例子，最後給結論是，他們讀書多卻沒成就，這裡他換了個詞彙，是因為「不消化」。
最開始是，不求甚解的成功了，最後論證了，「不消化」的給失敗了。莫名其妙。
首先，讀書少，不求甚解，不是成就項羽的原因。
其次，又說，趙括等人，讀書多，卻沒什麼成就，是因為「不消化」。
讀書多，不是趙括等人失敗的原因，甚至「不消化」也不見得是他們失敗的原因。也可能只是，剛好這裡有一群讀書人沒成事，人們就自然地賴他們說是書呆子，沒消化。
更進一步地說，論點還能換成自大傲慢，說他們以為自己讀書多了就了不起，輕敵。也可以很通順嘛。失敗的原因從來都不會少。只是對這群讀書人來說，「不消化」最順手。
另外，他一直強調讀書多少的問題。其實就是加深你的印象：讀書多沒用的。接著說不消化，就是退而求其次，就算你要讀，也沒必要好好讀。
上面那段話大概可以分為以下三個因素
「讀書多少」（記為A）。「從讀書中收穫多少」（記為B）。「成就高低」（記為C）。
問題可以概括為，A和B中，哪乙個因素對C的影響大一些。
我想這問題的答案就很明顯了。相比之下，「成就高低」更大程度取決於「從讀書中收穫多少」。
總結答案，挑選值得你去思考的書去仔細賞讀。
最後引用一段很喜歡的話，不好意思，我不太知道出處。
世人一向崇古貶今，不過古今千年，能大浪淘沙留下來的自然是真金，說它們不好肯定淺薄了。
8樓：金斯愷
我認為不求甚解有兩種情況。
1.境界沒到，閱歷沒到。或者已經接近學科前沿。
2.所學內容還有缺陷，或者有爭議。
對它適用範圍的迷惑，是因為對難度的理解。並非超出當前能力範圍的難度，就可以不求甚解。而要考慮它到底是怎麼個難法。
鑑於題主是高二，普通的學習是完全不用擔心的。尤其理科，最好完全不要不求甚解。
基本只有面對經典名著的閱讀時，由於閱歷，境界，或者文言/外文基礎等不夠時，才適用不求甚解。
9樓：
我覺得要分情況對待，有的書不求甚解也就罷了，無甚大礙，這也是對大多數圖書的態度。
但是有的書還是「甚解」，甚至透徹一些的好，假如有人想要投身物理學，如果僅僅不求甚解，恐怕很難入門。
10樓：
一，不求甚解≠囫圇吞棗
不求甚解指不太鑽牛角尖而讓自己陷入死胡同，還是要理解記住並會實際應用的
二，這些都是後人的評價，未必可信。
三，哪些要精讀哪些要略讀主要還是看自己需要什麼，你覺得你這麼讀了得到了自己對這本書的預期需要就好，為何要硬性規定。。
也就是說選擇性閱讀，或一本書的某部分精讀某部分略讀，或有的是一步一步慢慢讀有的是一遍遍的掃讀，或偶爾因為某種需要重新再看一下。這些基本判斷力應該自己是具備並明確知道的吧
人是應該極力追求真相還是不求甚解？
idealism7 瀉藥其實的話 你明白了又能怎樣不明白又能怎樣 不是明不明白的問題是你能做什麼的問題 明白了束手無策 不明白苦苦尋找 真相大白了以後還有什麼意義呢你說呢 何樂而不為 瀉藥。我覺得這得看個人的性格吧，如果是乙個不拘小節的人，大概會對任何不理解的事都不求甚解。如果是乙個對自己要求極為嚴...
請問「好讀書不求甚解」是怎麼做到？
日日舟挖掘機 古有名句 好讀書，不求甚解。有觀點認為，這樣讀書，似乎太淺了。但我覺得，可能不是這樣。需注意，這句話，還有後半段 每有所得，便欣然忘食。下面，一切的推理，都要從這個 每有所得，欣然忘食 處展開。這句話有它的奇怪之處 這句名句描述的這個人，每有所得，就會開心到忘記吃飯！細細想來，我們這一...
好讀書，不求甚解是一種怎麼樣的體驗？
已登出 我以欣賞古詩詞為例，說三種情形你體會一下 某詩寫的好啊，情景交融，寓情於景，乙個 X 字用的妙啊，表達了作者怎麼樣怎麼樣的感情 此為第一種情形。這首詩寫的好啊，美啊，妙啊，說不出來為啥但就是如此美妙。此為第二種情形。讀到某詩某句，大腿一拍，口中卻吐不出半個字，妙不可言是也。此為第三種情形。莊...